有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。
周五从外地出差回来,还没进班,一群小孩堆在办公室门口探头往办公室里张望,不知是谁眼尖看到了我,喊了一句“语文老师回来了!”,孩子们激动地在走廊里奔走相告。
还没走到班,一群孩子围了上来要抱抱,一个孩子拿着两幅画说:“给老师,送你~”。
下课时有人给我报告另一孩子撕纸,那男孩听到立刻大声辩解,“没有!我是送给语文老师的。”只见他拿着我奖给他的小花花,一个一个用黑彩笔描边,剪出了更多的小花花。他双手捧着小花花走上讲台,仰起头看我,一脸认真地说,“给,老师,这是我剪的小花花,这样你就可以奖给更多的同学了。”……
小小的孩子们还不知道有压花机这种高效的东西,但是他们的心思真的是令人感动,一个一个描线再贴边剪下来,需要多大的时间精力与手巧啊!这些手剪的小花花虽然豁豁丫丫参差不齐,却显得格外有温度。
同天,收到一条来自家长的微信:“一起床,孩子说’妈,我想俺语文老师了,不过今天就回来了。’感谢您的付出,让孩子心中充满爱。”我想,爱也和教育一样,有着潜移默化的\'功效吧。
经常会有家长跟我聊天时感叹,“我们家几个人管这一个孩子都给我们累的不行,老师你一个人管60多个孩子是多么不容易啊”。
如果现在要我回答,这份职业累是肯定的,但爱也是必须的。虽然在教育孩子们的时候,劳累委屈也少了不,但是一旦看到孩子们那可爱的脸庞,纯真的眼神就觉得一切都是值得的。
越是纯粹越容易感动,能坚持做教育的人,心中大底都是爱吧。
不过话说回来个人觉得,但凡是靠这样读一本书能解决的心理问题,其实无论是什么,都无外乎是,“一个人乱想,想的太多” 造成的。
所以这本书我觉得最有意义的就是这句:
引发焦虑的是对于事物的感知而非事物本身
这句真的`是人生真理
看法想法决定一切,甚至能够包括自身的极限都能够改变。(而人的看法源于先天的遗传基因与后天的环境他人的行为所影响)
(先天无法改变,但是后天是可以的。这也是为什么,比如要学会换位思考、比如学会提前预演、比如多多沟通)
人心真的是很有趣的东西,愿大家都心理健康。
任何事物的.产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”
译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然)失手坠落。(他)两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦)失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面)就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐)消失了,失手坠落在地上。于是(他)嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面)就是实地,何必(让)自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
命题者在命制试题时,往往将自己对材料的理解认识融合在材料与提示中,因此,要想准确恰当地审题立意,必须抓住材料中的关键词语,仔细分析命题者的意图。如:
燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。天经天义,人们尊奉了2400多年。18世纪,瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条——“燕子,你在何处越冬?”,并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:“雅典,在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误终于得以澄清。
同学们很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”。材料三次用到这个词语,“好奇心使他写了一张纸条”,“鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多年的谬误……”再加上材料的标题《鞋匠的好奇》,而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原动力。
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