我喜欢看漫画,因为漫画能让我会心一笑,也会有所思考。最近,一幅名叫“好的草地也有瘦马”的漫画把我深深地吸引住了。
在一片绿油油的草地上,一匹匹膘肥体壮的骏马正低头津津有味地吃着鲜嫩的青草。可在不远处,却躺着一匹瘦得都可以看到骨架的马,它正躺在地上呼呼大睡,样子看上去连风都可以吹倒它,跟那些正在吃草的马儿形成了鲜明的对比。
看着这幅漫画,我不禁疑惑了起来:别的马都那么强壮结实,为什么唯独这匹马那么瘦呢?难道是吃不到新鲜的草吗?可几步之外,明明长了一大片茂盛的`草呀!只要站起来稍微走几步,就能吃到那美味的青草了。转念一想,它可能吃完了自己身体周围的草后,懒得挪动身体吧。令人费解的是,难道它宁愿饿得瘦骨嶙峋也不愿挪动一下身体吗?难道它要等到小草重新长出来才吃吗?怎么会懒到这种程度呢?好的草地竟然也有瘦马,真让人难以置信!
在这匹懒得出奇的瘦马身上,我突然看到了我们自己的影子,只是夸张了一些而已。仔细想一下,为什么同一个老师教出来的学生有的成绩好,有的成绩差呢?明明老师是很认真负责的,甚至会把更多的精力放在辅导成绩差的学生身上,可有的同学却懒于动脑,写作业拖拖拉拉,无论老师怎么努力地教,他们就是不领情,就是不配合,好像学习不是自己的事情。这样懒的同学,成绩自然会越来越差。
想想自己,虽然我平常成绩还可以,但我其实偶尔也会像瘦马一样啊。记得有一次做数学回家作业,我把题目读了两遍感觉无从下手,心里有点烦躁起来,想着反正老师第二天会和我们讲解,就懒得再去动脑筋了,随便写了个答案上去。结果第二天早上,我发现大部分同学都做出来了,他们还说题目不难。后来听了老师的讲解,我才恍然大悟,原来题目真的不难,而且老师以前讲过这种解题的方法,如果我当初再思考一下,自己完全可以做出来的,可就是太懒了,还没怎么努力就放弃了,真是不应该啊。
现在通过这幅漫画我明白了,我们不能像这幅漫画中的瘦马一样懒惰,而要像其他马儿一样勤劳,这样才能不辜负好的草地,才能让自己成为一匹骏马。
我跑到妈妈面前不解地问:“妈妈,为什么下雨天蜗牛会成群结队的爬在墙壁上呢?”妈妈虽然并不感到奇怪,但是也不太了解,想了半天才说道:“双一,这个我忘记了,你到《十万个为什么》上面查找一下吧。”我只好去书上找了。
我在《十万个为什么之超级动物宝贝》上找到了有关于蜗牛的信息,上面说小蜗牛喜欢在潮湿的晚上和雨天出来活动,这是因为蜗牛体内有很多水分,一旦被太阳晒干就活不成了。所以,当天气晴朗,太阳高照的时候,蜗牛不敢出来,总是把身子缩在壳子里,隐藏在太阳照不到的阴暗潮湿的角落里,保持身体水分。而下雨天,到处都是湿淋淋的,这时候正对蜗牛的胃口,它便慢慢的爬出来觅食。在干燥的冬夏季里,蜗牛会用藻膜将自己封在壳子内,紧贴在树上休眠,以度过干燥时期。哦,原来是这样呀!怪不得我在冬天和夏天都看不到可爱的蜗牛呢!原来它躲在潮湿的.角落里呀!
通过认真的观察,真的感悟很大,我不但发现了蜗牛的小奥秘,还明白了一个道理——要想发明创造,就必须从小养成发现问题并学着解决问题的能力!
祭灶王
小年这天,也是民间祭灶的日子。民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话 了。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有"接灶"、"接神"的.仪式。等到家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。
剪窗花
所有准备工作中,剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹,狮子滚绣球 ,三羊(阳开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春,五蝠(福捧寿,犀牛望月,莲(连年有鱼(馀,鸳鸯戏水,刘海戏金蝉,和合二仙等等。
洗 浴
大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。
婚 嫁
过了二十三,汉族民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。直至年底,举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。
比如,妈妈要是对他说:“我的好孩子,今天你去外边玩吧,要打扫房间。”他就肯定要呆在家里,在房间里到处跑。如果妈妈让他上山,他准会到河边去。让他去这儿,他就一定去那儿。
树蛙妈妈很发愁,叹着气说,“为什么他总要跟我作对呢?怎样才能改掉他的坏习惯呢?”
其实,小树蛙心里也很明白,妈妈为了他很不高兴。可是他不仅不感到难过,反而越来越不听话了。他唯一感兴趣的事情,就是偏不照妈妈的话去做。后来,甚至连他叫的声音都改变了。别的树蛙都是“哇哇”地叫,任性的小树蛙却偏要“呜啊,呜啊”地叫。
树蛙妈妈对儿子的行为非常焦虑。
她恳求说:“噢,我亲爱的'孩子,求求你,做个好孩子吧。什么时候你才能变得聪明起来呢?我都快要生病了。”
然而,小树蛙还是和过去一样,事事和妈妈反着。
一天天过去了,小树蛙还是没有一点儿改进。不久,树蛙妈妈因为操心过多,终于病倒了。开始,小树蛙并不把妈妈的病当回事儿,但是妈妈的病一天比一天重,后来终于不行了。
树蛙妈妈把她的儿子叫到床边,说:“我的儿子,我不行了。我死以后,你把我埋在河边,不要埋在山上。”其实她心里不是这么想的。她只是担心,如果她说把自己埋在山上,那小树蛙一定会把她埋在河边。
树蛙妈妈说完以后就死了。妈妈死后,小树蛙才认识到对不起妈妈。他伤心地哭了。
“噢,妈妈!我错了。是我把你害死了。醒来呀!妈妈,醒来呀!我一定做个好孩子!”他对自己的愚蠢后悔万分,但是一切都太晚了。
小树蛙伤心地哭了很长时间,最后下决心,今后再也不反着做事了。他想,“到现在为止,我从来没听过妈妈一句话,我把她的心伤透了。这回,我一定要按妈妈的遗言去做。”
他把妈妈葬在了河边。从那以后,每当下雨的时候,小树蛙都担心妈妈的墓被冲到河里去,于是,就不停地“畦,哇”叫,把嗓子都叫哑了。
“哇!哇!哇!”
这就是下雨的时候,树蛙总是叫个不停的原因。
他说:交朋友呢!不要说这个不务正业而不去交,去交但是不要深交,看到打个招呼便可,他去干什么事不要去学就行,要把握好这个度,万一你有什么事去拜托人家呢,是不是!交朋友呢,值得你深交的,要多点和人家走走,不要老是窝在家里,到时候出什么事,没有什么朋友帮你,毕竟出门在外不容易,靠的是朋友,对不对!
我说:道不同不相为谋,我和他们没有什么共同语言。
他说:你要学会见人说人话,见鬼说鬼话,和上司说话说上司的话题,和同阶的说同阶的话,要懂得变通……。
说到这里我只想说:道理我都懂,但臣妾做不到啊。或许和我的性格有关吧!从小我就喜欢看书,虽然做不到噬书如命的.地步,但我的语文是最好的,所以我经常在家看书或电视,就没有出去疯,所以性格就比较内向(所以以后我儿子看书的时候要不要把他赶出去呢?这是个问题。)
吃饺子
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
贴灶神画像
祭灶,其实小年这一天最重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样,多是为了过大年做准备,剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花,据介绍,窗花内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,三羊(阳开泰,二龙戏珠,莲(连年有鱼(馀,鸳鸯戏水等,花样繁多,样子讨喜。
大扫除
过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴。小年以后,家家户户都要写春联。大门上的,是一家的门面,特别重视,或抒情、或写景、内容丰富,妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗,大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为,诸神在小年之后就上天了,便百无禁忌,因此娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述。司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年。在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手。
在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌,表现了对美好生活的追求与向往。
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