我很喜欢那样一个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。
夕阳收起最后一抹淡色,天色暗下来了,四周灰蒙蒙的,寒冷的北风不知从何处吹来,毫不留情的将枝头的树叶吹落,剩下那光秃秃的枝头。
南方的秋天,虽说不上冷,但却是一个令人悲伤的季节。踩着厚厚的落叶,十二岁的小梦独自徘徊在这寂静的街道中,泪水不时的在眼角打转,她想,她再也不想回到那个令人窒息的家中了,她曾经认为自己的家是这个世界上最最幸福的,可在他从家里跑出来的那一刻,这个想法彻底的破碎了。
小梦的妈妈是一个家庭主妇。而爸爸则是中学里的一名教师,三尺讲台,两袖清风,没有人能够体会得到爸爸对这份职业的热爱与激情,他总是尽他最大的努力为每一个学生付出。在保留这份热爱与付出的同时,小梦的爸爸却也能把这份爱分给小梦跟妈妈,这也是小梦喜欢爸爸和这个家的原因。
天越来越暗,只剩下那昏暗的路灯弱弱的照亮着路的那一边。是风越来越大,还是小梦的心越来越凉,此时的小梦只感觉自己那瘦小的身躯在不停的颤抖着,她不知道该去哪,也不知道自己能去哪。她想到了以前她妈妈在周末总是早早的起床梳妆打扮好,然后像公主等骑士一样,等爸爸把她们带到游乐场玩,她还想到了妈妈在穿新衣服时,爸爸夸妈妈像年轻了十岁一样,妈妈脸上挂着幸福的表情。可是这样的幸福却因爸爸工作调动而发生了天翻地覆的变化,幸福的时刻少了,伴随而来的是频繁的吵架,每每看到爸爸和妈妈坐在一块,已不再有往日的欢笑,有的只是无畏的争吵时,小梦是多么的心痛,心寒,可是,她一个小孩,又能做什么呢?然而,他们的争吵一次比一次恐怖,这对小梦来说,无疑是晴天霹雳,再也忍不住了,大吼着:“你们整天吵吵吵,有想过我的'感受吗?我只想回到那个曾经幸福的家有那么难吗?我讨厌你们!”吼完后,小梦就头也不回的跑了出去。
昏暗的街头,有两个同样颤抖的身躯,正在蹒跚的前行着,嘴里不断的喊着小梦的名字,他们从早上小梦跑出来,一直找寻到现在,嘶哑地呼喊着女儿的名字。在看到昏暗街头坐着那个小身躯时,他们搀扶着上前抱住小梦,他们重复着对不起,不断说着会让这个家恢复原来的幸福的话,这是作为父母的他们能给予一个孩子的承诺。
这样的深夜,这样的路灯下,这样的拥抱,才是真正的幸福。
有俗话说得好,"事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的"。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现,我对那富人的想法厌恶至极,原来一番好意,劝其亡羊补牢,反而被他怀疑为窃贼,当然我们不能排除是"好心人"窃的这种可能,但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。
所以,我要劝这位富人,"勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅,这也不能说明任何问题,更不能说明且证明一个人的善恶美丑,定善恶靠事实,而不是感情。
包拯,包青天是妇孺皆知的清官,其为官之清不在于其断案是否详尽周密,明查秋毫,而在于其得到真相后敢***恶人,六亲不认,敢有大义灭亲之举,这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的故事,f恶之人不是远于被害之人,而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶,那么,这个世上就会让好人遭殃,而恶人猖狂,甚至得了便宜卖乖。
宋代大将岳飞,是万人景仰的好,每每提到他,人们心中首先泛起的伯是个忠宇,还有其母为其刺的"精忠报国"四个字。岳时刻记得为国而六忠,领导岳家军战无不胜攻无不克,打得敌军如丧家之大而逃,金兵闻岳家军习胆失魂,然而,宋代皇帝不识忠善恶丑,听信小人秦侩的恶言,害死岳飞,而金去大快,所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩,而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝,因为他定善恶以亲疏。
勿以亲疏定善恶,不要认为朋友永远是朋友,朋友永远是善良的,忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人,事情永远不可能和我们想的一样,忠恶善侯永远要用事实说话,因为事物的本质永远都不是显露在外的,而是隐藏在内的。
勿以亲疏定善恶,它还包括不要认为是亲人,就可以姑息养奸,亲人的手一样可以将亲人引上断头台,更要让亲人分清善恶,惩恶扬善,不时之时更要大义灭亲。
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