周一的时候,学校安排了一次关于道德的讲座,给我们作演讲的是胡萍老师,听完这次讲座后,我有很深的感触。
讲座开始之前,我们一起朗诵了《弟子规》,对于《弟子规》,很多人认为它以经过时了,不需要再学习了,但是,只有认真观察生活中的小事才会发现《弟子规》并没有过时,我们仍然需要学习。在马路上,我们经常会看到路人随手扔垃圾,闯红灯,过马路不走人行横道线等现象;在学校里,我们也经常能听见学生之间直呼老师的名字,甚至给老师呼难听的外号,也能看见学生看见老师不问好,看见了装作没看见等现象;在家里也经常能听见邻居之间因为一点鸡毛蒜皮的事而大吵大闹。听完这个讲座后,我不禁想发问:道德都去哪儿了?
听完讲座后,想起我在家里对父母的态度,真是悔不当初啊!在家里的时候,妈妈叫我做点什么事儿,要叫到嗓子哑了我才回应,妈妈把要我做的事说完之后,我总是说等会儿再做,可是等妈妈回来后却发现要求做的那件事儿还是没做,最后还是妈妈自己做的。那个时候,我似乎忘了《弟子规》中说:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿缓。”以后我不会再让这种事发生了。
胡老师给我们讲了一个家庭故事,她说:有一个家庭里有一对双胞胎女儿,她们整天吵闹,而且是真正的吵闹,不是闹着玩的,她们就像是水和火。她们妈妈在这个家里也是什么都不干,什么都让婆婆和老公干。有一天,她老公终于火山爆发,跟她大吵了一架,还提出了离婚,妈妈就特别伤心,然后她就去找她好朋友诉苦,经过她好朋友的开导,她回想了一下这几年她的所作所为,也感到后悔。晚上,她回到家,看见她的老公在洗袜子,她想到他们结婚这么多年,她连一双袜子都没有为老公洗过,便对老公说:“你放下,我来洗。”老公头也没有抬一下,一直在洗袜子,然后她就对着老公忏悔,等她忏悔完了,老公放下袜子进了房,她就过去为老公洗,边洗边哭,等她洗完了所有衣服准备睡觉时,发现已经很晚了,她以为老公睡了,于是进了房,可是老公没睡,她看着她老公,老公拍了一下床,说,你过来。第二天早上,她看见平时水火不相容的两个女儿,此时正开心的玩耍,她就很惊讶,这时,大女儿过来,对她说:“妈妈,妈妈,我觉得你和爸爸可好了,我和妹妹也可好了呢。”……
听到这里,我想起了我和我妹妹,妹妹比我小五岁,今年读六年级,我在家里时,总是叫她做这做那,连水都让她帮我倒,我自己什么都不做,有一次在房间里时,她不小踩到了我的脚,她立马对我说:“对不起。”可是我还是踹了她一脚,现在想想,真是后悔,我根本就没有做到《弟子规》中“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”
总而言之,现在人们并没有做到文明,礼貌有道德,我想告诉人们,《弟子规》没有过时,它仍是经典,我们仍然需要学习。我也会尽我全力,做到《弟子规》中的道德伦理。
经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》,在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书,现在想想真是不应该。
通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德,而不是表面上的老师对弟子所立的规定,《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信,礼仪廉耻仁爱和平十二个字。
有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想,以新的礼仪代替旧的礼仪,但我要说,是现在确实科技发达,与以前的生活不同了,社会制度也变了,这世界上一切的一切都变了,但是唯独有一个永远不会变的东西,那便是祖先留给后人的精神财富,是一代又一代人留给我们最宝贵的东西,如果人类丢掉了它,那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实,人类的未来只会是黑暗的。
有人会不相信,现在科技发达,人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他,他大错特错,而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案,因为这是大自然的规律。
首先,从孝悌忠信说起,从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本,这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的`高智能生命会不懂知恩图报,父母生你养育你,如果没有他们的付出哪来现在的你,而孝不是物质的孝,现在社会上许多人口供鼓起来了,他们以为父母老人买这买那,甚至有人以此炫耀自己的财富,这实在让人心痛,有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的,不是你们给他们的价值是多大,而是你们给老人的关爱是多少,没有孝的人就算再富有也“富有”不起来,因为他们丢掉的是自己心,丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立,没有忠信,没有人会重用你,而你就永远不会成功。
再讲礼义廉耻,礼仪是代表一个人的修为,古人也很看重礼仪,一声招呼可以给人留下好感,使人与人之间的距离更近了,而廉耻是一张走向成功的通行证,为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功,因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点,成为更好的自己人不是十全十美的,世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正,这让我想起扬善洲。他只是一个书记,工作公正连公车都不乱用,哪怕是一小段距离,他为了抗军用修办公接的钱打井,一次后门也没给亲人朋友开过,就连退休后还上州种树,现在有人丢掉礼义廉耻,曾看到报导,一个小学生扶摔倒老人去医院,小学生的家长还为老人交了医药费,谁知老人的家属将小学生告上法庭,虽然老人家属起诉被法院驳回,但老人家属的行为伤害了小学生的心,读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心,所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。
最后是仁爱和平,仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑,“人之初,性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同,善良仁爱可能更强也可能更弱,善良仁爱只是出自内心,并不是强制的,也不是用来欺侮他人,现在有些人假装仁爱善良,搞什么慈善,捐多少多少,仁爱善良其实只是帮别人渡过困难,为乞丐打一把伞,而以养不是捐多少钱,越多就越仁爱善良,它只是发自内心的仁爱,而和平不用说了,谁喜欢战争,谁不喜欢安居乐业,爱好和平的人受到别人的拥护,而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。
看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视,学习古人留下的精华会让你受益一生!
今天早饭是凉城县的特色风味面食,荞面。 荞面是当地的一种主食,主要是荞面河捞,放一种特殊的调味品,味道独特,很好吃。
下午,自驾车来到了闻名塞外的岱海湖,湖素有草原仙湖的美称,位于凉城县境内,是内蒙古中部地区第三大内陆湖,面积90多平方公里。湖内水产丰富,有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、大银鱼等20多种,味道鲜美,闻名遐迩,是华北地区有机鱼的主要生产基地之一。岱海湖的周边水草丰美、林木茂盛,湿地环境保护良好,常有天鹅、大雁、野鸭、银鸥等20多种野生珍贵的水鸟来此栖息。
只见岱海四周峰峦起伏,悬崖峭壁,古木参天,山间樵歌回 荡,海里碧波荡漾,远处几叶小舟随风逐浪,舟上渔歌悠扬,青山绿水浑然一体。同学们竞相互拍照片。
旅游区娱乐项目丰富,水上项目有豪华游艇、敞篷式快艇、摩托艇以及手划船等,我们租了快艇,在湖中享受着那种水上冲浪的刺激,高兴极了。
据当地人说,每当刮风阴雨天,游人仿佛可以在船艇上听到岱海里传出的鼓乐声。传说:在很久很久以前,岱海海底有一座龙宫,龙宫里住着一位龙王爷。这龙王爷有三个兄弟,分别住在东海、南海和洞庭湖里,在消闲无事的`时候,兄弟们总喜欢在一起聚会。龙王来去总要腾云驾雾,几乎每一次聚会都要下一场大雨。雨过天晴,湖面上又会冉冉升起一条彩虹,龙宫就会浮现在五光十色的彩虹上面,景 观十分雄伟壮丽。每到这时候,龙王都会兴高采烈地从人间请一班鼓乐班子来为他们兄弟聚会奏乐助兴,鼓乐班子每次来都是乘坐牛板车来到海边,再由虾兵蟹将将人引上彩虹搭起的桥进入龙宫。因龙王兄弟经常聚会,鼓匠班来去匆匆显得很不方便,龙王为了省事干脆就把他们留在龙宫做宫庭乐队,拉车的老黄牛留在岸上了。老黄牛眼睁睁地看着主人们被海水吞没,十分悲伤,所以它一直守候在岸边不肯离去,每当阴雨天海里响起鼓乐声时,老黄牛就会发出“哞—哞”的吼叫声,呼唤主人们的归来。如果你住在度假村里,你就会亲身体会到这种情趣,聆听到那雨声、风声,雨点敲击海水声和潮起潮落冲击湖岸发出的天籁之音。
离开岱海胡,来到了凉城名胜之大庙洞金山卧佛,该世界顶尖级天然石佛是1993年5月由中国佛教协会高级气功师发现并经内蒙古分会认定的。
位于乌兰察布市凉城县境内。卧佛呈东北西南向,沿北高南低山脊,头枕峰巅,脚蹬山麓,仰天而视。佛体由多座山峰叠印而成,是现今世界上结构罕见的卧佛。佛身长约五公里。极目远眺,只觉卧佛气势恢宏,形象逼真,构成“脚踏岱海朝迎日,头枕龙山夕拜月”之景观。专家指出,这是世界上迄今发现最大的石佛像之一。佛像脚南首北,呈仰卧状,疏眉朗貌,两眼微闭,形容安泰,博大深沉,上身坦露,肥胸隆盛,两乳传神,双腿微曲,两臂平放,整个形体极为自然随意,毫无牵强附会之嫌,其轮廓与苍天相映衬,活灵活现,完美无缺。每年入夏后,时有东来紫气,盘桓山腰处,则呈现“祥云托佛”之世界奇观。
据民间盛传,“祥云托佛”之际,岱海则出现“海市蜃楼”现象,海面山峰叠影,海上楼台亭榭,金碧辉煌,佛山与岱海之空间处,歌声隐约,万象沸动,整个岱海滩光芒四射,莫可名状,实为边塞奇观。这是大自然天道沧桑、鬼斧神工及玄妙风采的造化。
观察卧佛最佳点在汇祥寺遗址,或集凉路胜利道班处,最佳时间是早上八、九点太阳光直射山体或晚霞落照时刻。事实上,关于卧佛,民间早有传辞:“岱海兴盛大佛镇,香客朝山神显灵,大慈大悲大佛爷,拯救众生脱凡尘”。
到了半山腰,那景色是我平时看不到的,树林间积着半尺深的枯叶,就像一张金色的地毯铺在山间的小径上,显得非常优雅。有些树木光秃秃的站在那里,好象被无情的'秋天脱下了美丽的衣裳,有些树木虽然还没有完全脱下外衣,但颜色已经变成了黄中带绿、绿中带黄。远处,还不时传来鸟儿叽叽喳喳的叫声和同学们欢声笑语。
我爬呀爬呀,终于爬上了山顶,于是,我们像从笼子里放出来的小鸟,向头驼岭游乐园奔去,到了游乐园,我玩的项目是双杆,我先像猴子一样爬到杆顶,再抓着把手翻过来,最后抓紧杆子慢慢地滑下来。接着,我又和同学去看孔雀,它鲜艳的羽毛非常漂亮,上面有各种各样的花纹,可惜的是我没有看到它们开屏的模样。
去过游乐园后,我们又去山顶集合,从山顶往下看,山脚下的房屋像一块块积木,汽车像蚂蚁一样在穿梭,我们又跟老师合影留念。我又对着山脚高喊:“啊!啊!.?..”,山谷里传来了一阵阵的回声,我们在山上嬉戏、追赶、放声歌唱??. 山顶上成了一片欢乐的海洋。玩了一会儿,我又和朱力君去找刘基洞,我们问了好多人,终于找到了洞口,朱力君告诉我:“刘基是明朝朱元璋的谋士,因为有人追***他,他只好躲在这里。”我往洞口一看,发现有两块巨大的岩石拼在一起,我和朱力君走进石洞,只见里面乌漆八黑的,抬头一望,两块岩石之间只留下一条缝,天就像一根线,我想:“这应该就是有名的一线天吧!”。我又看见洞里有一尊雕像,心想:他肯定就是刘基了,他坐在石头上,腰里佩着一把宝剑,手里拿着一本书,望着我们,一脸很恐惧的样子,好象害怕我们去告诉别人他藏在这里。
看过刘基洞后,我和朱力君原路返回到山顶,这时,王老师说:“现在我们原路返回。”,于是,我收拾好行李,跟着王老师下山了,一路上,我们有说有笑,不知不觉就到了山脚。
正好,今天外边的天气不太好,不适合在外边活动。我和妈妈便“明智”地选择了再去一次陕西省历史博物馆。
馆中有几件藏品令我印象尤其深刻。它们是:独孤信的多面体煤一精一组印、白地黑彩玉壶春瓶、白釉“官”字款五瓣碟、兽首玛瑙杯和舞马衔杯纹银壶。
“白地黑彩玉壶春瓶”,这个名儿可真长呀!白釉“官”字款五瓣碟,这个名字似乎更长。这两件文物不有名,也没有太多的历史背景,可它们有一个共同的闪光点——颜色素净、形态优美。我正是被这它们美丽的形状和素雅的色彩所吸引。真的很好看!一个是白地瓶上描黑纹,一个是白瓷盘中刻梅花。我站在玻璃柜前,翻来覆去地看着它们,直到妈妈开始催我了,才肯离开。
那块红色的、十四面的“石头”吸引了我的目光。这又是啥?我走近一看,吓得跳了起来!这就是“中国第一老丈人” 独孤信的多面体煤精组印!我在杂志《博物》上看到过它,记下了它的名字。这个独孤信可真的不得了:他有七个女儿,大女儿是北周明帝的夫人、七女儿是杨坚的妻子,四女儿嫁给了李渊的爸爸!他一定肩上有各种各样的官职,才会有这么多头衔吧。
我们又到了大唐遗宝馆,这个馆的由来十分值得一提。1970年,西安的一个工地上,一群工人在打地基。突然,他们的'工具敲在了一个土中的大陶器上。工人们立刻挖出了它,打开后,看见里面全是文物,他们立刻打电话找来陕博的文物负责人,拿走了这些文物。后来,他们又挖出了两个同样的陶罐,它们中的文物,单独放在大唐遗宝馆。神奇的是,这三个陶罐就在市区,埋在离地面八十厘米的地方,一千多年来,竟然无人发现。
大唐遗宝馆里的兽首玛瑙杯和舞马衔杯纹银壶,都是镇馆之宝。它们不可以被拿到外面展出。它们做工精细、原料上好,都是难得的好宝贝。兽首玛瑙杯最早出现在胡人的画上,这个杯,体现了唐代文化的包容。而舞马衔杯纹银壶,表现了唐玄宗时代的一种消失的礼仪,在宴会上,舞马口衔酒杯,为皇帝倒酒。它们做工精湛,让我惊叹。
说陕博是个知识宝库,不如说是一片海洋,它是我们伟大祖先的智慧结晶,它向我们展现了华夏文明的源远流长。
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