天津集训之行作文【一】
烈日炎炎的下午，我和舅舅、弟弟一起来到了成都极地海洋世界！
我们一进海洋世界就看见了一片沙滩，沙滩上很热，沙滩旁有一座座展馆，有海豚馆、鲨鱼馆、海豹馆、金鱼馆有各种展馆分别展示着不同的动物。我们首先来到了金鱼馆。
里边一条条小金鱼欢快地游着，十分惹人喜爱。有大的，小的.，花的，黑的形态不一。有的像面包，有的像螃蟹，有的像竹节虫，它们做出各种姿态，他们用调皮的眼光看着我们。其中有些小鱼最爱在石头缝里躲着，十分害羞。有的小鱼全身黑溜溜的，尾巴是红色的，用着那黑溜溜的大眼睛，鼓鼓地瞪着我们。还有的是全身海带形状，你很容易把它看成海带。据说：这些鱼分别来自中国东海、中国南海、太平洋北部、太平洋南部呢!
最精彩的一部分了，我们来到了鲸豚表演场，主持人宣布节目开始，接着请出首先上场的表演者：他们是2头黑虎鲸。它们一上场，前边的观众就争先恐后地和他们握手，然后伴着主持人的歌声2头黑虎鲸跳起了优美的舞蹈，十分美丽。接着该小海豚表演了，它们首先和它们的主人玩呼啦圈，小海豚们高兴地玩着呼啦圈，它们的速度几乎是主持人的10倍。小海豚们边表演，边
调皮地抬头望向观众席，似乎在对我们说：“上面的观众们你们好吗？”大家兴高采烈地看着它们的表演，它们陪伴着主人欢快地游泳，玩得高兴极了。现在是它们展现绝招的时候了，四条小海豚浅到水底，不一会儿4条小海豚跃出水面两米多高，在空中划出了一条条美丽的弧线，给观众们留下了美好的印象。在不知不觉中比赛结束了，观众们都还意犹未尽！
我觉得这次极地海洋馆旅游特别有趣，有机会我还要去玩！
天津集训之行作文【二】
“蚯蚓的生活环境……”考场里只能听见书写的“唰唰”声,我盯着这道题,一题十分,如果不做出名次会差很多,昨天我怎么会没复习到的?同桌正从容地写着,我心里突然闪过一个十分不光彩的念头：抄答案。万一被监考老师发现了怎么办?我紧张地看看监考老师，她正在看报纸，现在这时侯应该不会被发现吧?我这样想着，可脸上不知为什么火辣辣的。
到底要不要抄答案?我成绩一向不错。万一被发现了，以后同学们会怎么看我?但如果不抄，这道问答题就做不出，相差十分呢!名次前十名肯定是排不上了，回去一定会挨骂的!我的大拇指和食指用力夹着笔，笔上面的硅胶套被我夹了起来，不知不觉地手心竟渗出了汗水，显得十分潮湿。“还有八分钟，收卷了。”监考老师尖细的声音从报纸后面传来。怎么办?快来不及了，我到底该怎么做?我瞄了瞄同桌的试卷，几个大字一下映入我眼帘，但我却很快收回了目光，又一次心虚地瞄了瞄正在看报纸的老师，还好，老师一动也没动，依旧坐在讲台上，整张报纸挡住了她大半张脸，我只看见四个大字“钱江晚报”。
正当我在做贼心虚的时侯，一张被折成方块形的小纸条发出悄悄地“啪”地一声，我以为是监考老师发出的声音，连忙低头看自已的卷子，却忽然看见了那小纸条。“谁?”我心里一阵紧张，却依然打开了纸条，上面明显是同桌的`字迹，我呆住了，见上面写着：曾经我也的题目在时突然做不出的时侯，要相信自已，一定会想的出来的，就算想不出，也有一条基本准则：要诚实!我愣了一下，不觉笑了。“收卷!”我坦然地交上了试卷，望望同桌，他也在看着我。是的，他教会我诚实，他诚实的品质值得我学习!
天津集训之行作文【三】
王羲之《兰亭集序》墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不同的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。
王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。”的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋……
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过……生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处……因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
天津集训之行作文【四】
中华文明的历史长河中，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页上轻抚，身心在经典韶韵中升华。书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。
轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。
会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，它在和我说一个故事。一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健，绝代更无”的序文，一个个飘若游云、矫若惊龙的字，仿佛有了生命。
王羲之在文章中写明了自己的生死观。在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。
由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的热爱，对生命的珍惜。
文章中还写道：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限的人生中进行无限的价值创造。
王羲之所处的魏晋时期，政治恐怖、国家分裂、民不聊生。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响，多数反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的，是生命最美的乐章。
王羲之如此独特的见解，我们虽不能及，但只要热爱生活、热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我们也是幸福的。昨日已经走过，明天还远在天边，唯有今天正在进行……生命若能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想，只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过，那也必将无怨无悔!
天津集训之行作文【五】
“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。
有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者;有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心;可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不一样于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不一样的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。
生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是十分恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。
回到现实，想要学业有成，事业有成，也仅有多些认真，多些专注;少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不一样的吧!
