上海高考作文可知度【一】
最近迷上了现代科幻小说，常常陷于其中的匪夷所思的故事情节和出人意料的结局。读了一本很精彩的现代科幻小说，叫《华氏451》。
《华氏451》是美国著名科幻作家雷·布雷德伯里（RayBradbury）的长篇小说。故事中虚构的未来社会里，每栋建筑物都百分之百防火，消防队员已无用武之地，反而成为专业纵火员，惟一的工作就是四处焚书。华氏451度——即摄氏233度——正是书本的燃点。故事主人公盖伊·蒙泰戈是未来世界的一位消防队员。蒙泰戈很喜欢他的工作。十年的消防员生涯中，他从没对自己的工作产生过疑问，也从没想过焚烧书籍的原因。在他的头脑里，消防队员历来都只负责焚书，一切都是理所当然……直到一个深秋的夜晚，他在回家路上邂逅了一个17岁的女孩克拉丽丝·麦克莱伦。
克拉丽丝喜欢思考问题，总是追问事情的真相以及事情背后的原因。在之后的几次接触中，克拉丽丝向蒙泰戈讲述了过去消防队员的职责，告诉他过去这里的人们并不惧怕阅读。在她的影响之下，蒙泰戈对自己的职业渐渐产生怀疑，开始思考焚书的动机和目的，并对书籍产生了浓厚的兴趣。他冒险在焚书过程中偷偷保留下十几本书——它们是世界上最后的书本。消防队长毕缇窥知蒙泰戈私藏书籍的秘密，企图引诱他交出书本，重新臣服于消防队员的焚书职责。蒙泰戈在良知的指引下拒绝毕缇的要求，并在老学者费博的帮助之下开始他的亡命生涯。途中危机四伏，蒙泰戈历尽艰辛，几乎葬身机器猎犬的利爪之下；最后，他终于与林中的流浪学者会合，和他们一起守卫保存在思想深处的书籍。钳制人们思想的社会终于走向灭亡，城市在战争中灰飞烟灭。蒙泰戈和流浪学者满怀希望，走出丛林，准备用头脑中的书籍重建文明。
作者雷·布雷德伯里（RayBradbury）出生于美国伊利诺斯州的沃基甘，从小爱读冒险故事和幻想小说，尤其喜爱根斯巴克主编的《奇异故事》。十二岁时有人送他一架打字机作为生日礼物，他从此练习写作，早在中学时代就选修了如何写小说的课程，并天天练习写一、二千字。一九四一年起他开始给几家杂志投稿，一九四三年起当专业作家，三年后获得了“最佳美国短篇小说奖”。迄今已出版短篇小说集近二十部，其中较著名的有：《火星编年史》（1950）、《太阳的金苹果》（1953）、《R代表火箭》（1962）、《明天午夜》（1966）等。《华氏451》是他最为著名的长篇小说之一。
布雷德伯里不仅是世界闻名的科幻小说家，而且还是当代美国文学中数一数二的文法家，他的短篇小说几乎已被译成全世界各种文字。除了写科幻小说，他还写剧本和社会小说，曾把美国古典文学名著梅尔维尔的《白鲸记》改编成电影剧本。他本人也从古典文学中吸收营养。此外，他还深受爱伦·坡的影响。而科幻小说可以让他的想象力不受空间和时间的限制，在更广阔的天地内任意驰骋。他的文体简洁流畅，语言清秀细腻，形象丰富，描写生动。英国著名作家金斯莱·艾米斯说他是最有才华的科幻作家；美国著名文艺评论家伊哈布·哈桑称赞他的创作极富诗意。他的作品往往略带伤感主义色彩，借助幻想故事隐射社会现实，唤起人们对现实的思考，提醒他们提防那些能够避免也必须避免的危险。《华氏451》中折射出的深刻思想意义显然对当今社会不无作用，因而受到人们的关注与重视。该书将成为洛杉矶“全市共读一本书”活动中的指定书目。
这个故事所讲述的世界是与我们现实生活完全相反的世界。消防员成了纵火员，读书不被允许。于是想读书想反抗的人们只能偷偷用头脑记住书。在读这本书的时候，我一直在想如果现实生活真的如此，我会是哪一类人呢？是烧书的还是护书的？如果让我负责保护书，背一本书，我会选择哪本？史记汉书？唐诗宋词？四大名著？我想，如果现在让我背下来，我还真的不可能完成；如果到了书中的世界去，也许真的可以做到。
《华氏451》强调的是书籍对文明社会的重要性，呼吁人们珍惜书籍。合上这本书，细细回味一下，真的是觉得随着现代社会的发展，有很多原本很好的事情都被我们忽略了。越来越多的人去KTV，餐馆，而不去书店图书馆；越来越多的人开车骑摩托车电动车，而不是步行、骑自行车；越来越多的人宁可去健身房吃保健品，而不去亲身接近大自然……我们用了很短的时间很多的借口把这一切当成了理所当然，并轻易接受了。那些去图书馆、步行上班、周末爬山的人反而显得不合群。书中有一段写到：“学校里出来越来越多擅长跑步、跳高、赛车和游泳的人，还有擅长偷盗劫掠的家伙，与此相反，那些擅长考试、评论、思考以及富有创造力的人却越来越少；因此，理所当然，‘知识分子’这个词就变成了一个带有侮辱含义的字眼。”是不是真的如此，大多数人这么做，那就是“正常”，是“正确”，而少数人的就是“异类”？
这是一本匪夷所思的书，讲的是匪夷所思的世界。但是，如果我们人类真的不停下来好好考虑我们的生活，也许几百年后世界真的会变得很可怕。
上海高考作文可知度【二】
我们步过了野蛮的时代，走向了如今科技高度发展，文明不断提升的时代，但相应而至的确实无数的头痛的问题。我们生活的世界上有二百多个国家，无论大与小，强与弱。每个国家都有着不同的社会问题与家庭问题，这些大大小小的家庭问题便组成了国家的问题。每个国家最重要的不是国防，最重要的是下一代的培养，如何才能培养出出色的下一代是每个家庭与国家最关注的要点。
洋务运动以来中国积极学习西方文化理念与西方科技技术，满清政府也派遣留学生出国深造。新中国成立至以后的改革开放以来，中国的家庭留学生日益增多。许多家长都是有能力便送孩子出国，没能力的砸锅卖铁也不在少数。中国式教育在学生心目中已经成为了过街老鼠。无论是学校还是家长都以分数来给学生套上一个圈，但要知道的是这并不是孙悟空给唐僧的保护圈，而是把这种以分来确定学生以后的作为的方法当做了标签。为什么西方的教育模式会引得国人们的注意呢?无非就是因为国外的教育模式更加注重于学生们的动手能力以及思维能力，而不同于国内的\'教育模式太过于僵硬，导致国内学生越来越怕。
不同的国家有不同的教育，同样的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿现在的高考来说吧!我们中国的许多家长已把高考当做了学生们家庭条件的转折点，许多家长告诉学生高考是你们一辈子幸福的希望，但真的是这样吗?以往在高考季因为临场发挥失误而自***的不在少数，我们中国的家长为何要给孩子施以那么大的压力呢?我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢?你为什么要逼迫你的孩子学习呢?”家长们也知道自己太过于狠心，我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢?你为什么要逼迫你的孩子学习呢?”家长们也知道自己太过于狠心，但他们也没有办法，因为家长们知道如果自己的孩子不能考入好大学的话，很难再有这样一个机会改变自己的命运。这就是中国的国情，家长也是无奈。
作为我一个高二党来说，我认为高考虽重要但也不是占据了我全部的心思。高考虽然重要，甚至不亚于古时的科举考试，但人总归是有缺点的，并不是每一个人都是适合学习的。虽然这样说，但每个人都是可以学习的，因为学到老，活到老，学习总归是有好处的。无论我们最终成绩好与差，我们在这个年纪如果在校园里面就应该要努力学习的，至少努力过了。我想这就是另一种家长们的想法，不强迫，不逼迫。尽自己的努力就好。
高考虽重要，但最重要的还是要看个人的优点与选择。选择对了也是可以成就你的人生高度。
中国乃是泱泱大国，四大古国之一，但却是唯一一个没有被称为古中国的国家，因为那三个国家都已灭亡。我们中国要对得起先人们的努力，不能把选拔人才这一大事全部压在高考的头上，政府理应做出些改变才能发现更多的人才，才能实现强国之梦，而不是让家长们把他们全部的希望都压在高考上，在一根筋上吊死。
分数并不是一个人的命脉，前程并不一定要靠高考。但至少我们也应努力一把不是吗?对得起自己得父母与你的青春。要记住我们度过了野蛮的时代，文化与科技在当今世界才是真理。无论高考对于否，文化思想是对的。
推荐阅读：
上海高考作文可知度【三】
如果他们给了你画好线的纸，不要按着线写。
——胡安·拉蒙·希门尼斯
比烧书更可怕的罪行是不阅读它们。
这两句话一句写在这本书的封面，一句写在这本书的首页。都在这本书后最醒目的位置书写，但是都用的最不起眼的字号和最不明显的字体颜色，如果不认真看很容易忽略的两句话，却在认真阅读后给人留下最深刻的印象。
第一次听说这本书是在去年的奇葩说，当时辩论的题目是“人类知识一秒共享，你支持吗？”在辩论的时候引用了这本书，当时通过介绍这本书就给我留下了深刻的印象，去书店搜了这本书没搜到，时隔许久，从网上买来这本书，迫不及待的阅读起来。
这本书书本科幻小说，据说五十多年前就已出版，书中设定了一个极权社会，在这里人们不允许藏书，人们靠电视墙获取视觉刺激，生活在眼前，处处是享乐，消防队员的职能变成了发现藏书并焚毁之，华氏451度——即摄氏233度——正是书本的燃点。藏书有罪，思考成为奢侈的能力。故事的主人公盖伊·蒙泰戈是未来世界的一位消防队员，可他的工作却是焚毁书籍。蒙泰戈因为遇到了17岁的少女克拉丽丝而逐渐怀疑自己的工作。最后终于成为流浪学者的一员，这些学者——信奉书籍的力量的人最终选择每个人用自己的大脑记忆一本书的人，依靠自己的大脑保存这些珍贵的书籍。
人类的智慧可以藉由书来保留及传承。而人跟人之间诚挚的关怀与情感的交流才是生命中最可贵的。不要让自己陷入黑暗的泥淖中，从现在起翻开书本，并真心的去拥抱你周围的人吧！
真诚的推荐阅读这本书。
上海高考作文可知度【四】
人总是这样，在热情、激情过后归于平静，甚至遗忘、丢弃；我总是这样，在对某件事抱有三分钟热度之后开始淡漠，甚至摒弃！《华氏451》是由《奇葩说》里蔡康永先在一次辩题为：“奇葩星球新技术可以让全人类大脑一秒知识共享，你支持吗？”的节目中推荐的！
正如他当时描述的那样，故事的确讲述了关于“焚书”这件事，但更为讽刺的是那些“焚书”者正是当初铤而走险的“消防员”，最后知识分子只能每人记下一本书，用口口相传的方式把知识传递下去！可能会随着时间的推移有些部分会变得模糊，但也会留下深刻的一部分！当然，他们并不会逼迫身边的任何一个人一定听他们传教，因为每个人都是自由的个体，而他们并非因为自己掌握了知识就变得高级！
我非常想了解作者是基于什么背景、情绪下以“反乌托邦”的形式创作了这本书，我甚至有一刻怀疑，这故事根本就是真实存在的，但却以在互联网搜索失败后不再去理会它的虚实！
如果将此书与现实相连，其实不难找到相似之处。城市的生活节奏之快，已经让大部分人无暇顾及“我在做什么？”“为什么要做这样或者那样的选择？”“我是谁？我快乐吗？”
那么我们需要书吗？我需要书吗？谁会拒绝知识呢？
记得曾经在一次面试心理师助理时，面试官问我平时的爱好时，我竟不自量力的脱口而出“看书啊”，而我最爱徐志摩的书！但当面试官接着问都拜读过他的那些著作时，我竟没记起他的《再别康桥》，和曾经在高中时代拜读过他的《想飞》这本书！当然最后我也没有通过面试，我想可能和徐志摩无关，因为直至今日我连一张心理学资质证书都没有。
《华氏451》写到，学校教出越来越多的赛跑选手、跳高选手、飙车手、补锅匠、投机取巧者和游泳选手，而不是检察官、评论家、万事通和创造者，那么，‘知识分子’这个名词当然就必然成了骂人的字眼。人们只懂得享乐，没有人花一丁点儿的时间去思考，而书的存在就是在这看似“太平盛世”的国度里，“侵蚀”人的大脑，“腐蚀”人的思想，甚至是“吞没”整个“国度”！所以政府命令消防员手握铜质管嘴不再去灭火，而是任凭巨蟒般的喷管将它有毒的煤油吐向世间，记录历史的残渣和焦墟。
以前我从不明白，我喜欢徐志摩，还喜欢鲁迅，甚至喜欢佛洛依德，书架上确实也存有他们的真迹，可却少有观摩，但却习惯性告诉外界，我仰慕他们！究竟是为何？名著和名人存在的意义是为何？难道当我说出口的那一瞬间就变的比旁人高级了嘛？正如我可能听贝多芬、肖邦，就更高级了嘛？正如我走在街上背LV、香奈儿就更高级了吗？何苦做这些表面文章衬托自我？何苦？
我们必须灌输给自己最重要的一点就是，我们并不重要，千万不能做个腐儒；我们不可以自觉优于世上任何人。
