十八相送缩写作文怎么写【一】
精准扶贫先要精神扶贫，只有在精神上脱贫，才有机会去做后面的物质扶贫。
以杨英俊为代表的杨家班成员由于种种原因，被定义为精准扶贫对象，但是杨英俊不同，他只是踏踏实实种地，但没有更加有效的途径致富，并没有懒惰，但有的人是只想要得到国家的扶贫政策帮扶，并不想自己努力过上好日子，并以此为荣，帮扶小队通过深入农户家庭，与他们心交心，了解他们的思想，激发他们主动想要脱贫的愿望，来达到让十八洞村村民脱贫的目标。
在这其中，我也感受到了家庭的温暖，小南瓜由于脑膜炎致残，但是她的祖父母都很爱她，想要一辈子陪在她身边，我在想，对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情，接受事实很困难，本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜，但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。
我也在重新思考我自己，不应该责怪我的家长，在我小时候没有把我送进医院进行治疗，导致我的左腿行动不便，我也开始慢慢化解内心的坚冰。
再者是要想使现状得到改变，就要有愚公移山的精神。
当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候，帮帮扶小队看到了希望，没有人会觉得那可以用来种地，但即使知道那能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，一望无际的荒地很容易让人感到失去希望，但是杨家班的人做到了，不仅看到了机会，还有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，还造福了其他村民，吸引外出务工人员回家。
我认为，不管是困难户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，永远不能自己就应该是贫穷的，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，不要忘记爱人、爱自己。
要像片子中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，我们的中国也就会因为我们每一个人出彩而出彩。
十八相送缩写作文怎么写【二】
一路上，只见沿路的油菜地里盛开着金黄金黄的油菜花，就像给大自然系上了金色的腰带。听妈妈介绍：太湖十八湾风景区是江苏省最大的开放式公园，那里草绿，树美，桥秀，还有繁花似锦的花圃和烟波浩渺的太湖，我一路上都在憧憬着。
经过一个多小时的车程，我们终于来到了风景区。一眼望去，大片草坪绿油油的，就像为我们游客铺上了一层丝绒般的地毯，星星点点的`各色野花点缀着草坪，使“丝绒地毯”显得更加美丽。太湖水清澈无瑕，碧波荡漾。大人们在湖边有的悠闲地垂钓，有的三五成群地聚在一起烧烤，还有的在齐心协力地支帐篷。而我呢，则睡在气垫床上沐浴着温暖和煦的阳光，欣赏着四周那鲜花招手、绿树点头的春景。
太湖十八湾真让我心旷神怡、流连忘返。五月一日，我一定还要再去！
十八相送缩写作文怎么写【三】
十八岁，花样的季节。有人说十七岁是雨季，十八岁是花季。是的，在十七岁的天空中充满了忧伤，即便户外阳光明媚，心中也是阴雨绵绵。而十八岁的内心充满了阳光。在十八岁的天空中不只是‘只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁’的愁绪。更多的是‘天生我材必有用’的豪迈。在花样的季节中，不再会因失败了流泪，更多的是‘直挂云帆济沧海’坚韧。在花样的季节中不再会因他人的非言非语而迷失自我，更多的是‘胸中一片英雄气，生不***奸死不休’的坚定。
十八岁的天空、人生的花季。我们携手走过。
十八岁，徘徊的季节。告别昨天的胆怯，我们来到这炫彩夺目的十八岁。我们激动，我们兴奋，但更多的是渺茫。我们踌躇，我们徘徊。十八岁的我们不能再向父母撒娇了，十八岁的我们不能在选择逃避了，十八岁的我们必须学会去承担。十八岁对于我们来说实在太陌生了。我们徘徊在这个人生的`转角，不知道何去何从。我不能选择逃避，但我们又害怕前路的荆棘，我们害怕‘侮辱莲花深处惊起一滩鸥鹭’于是我们便在这人生的道口徘徊。我们不是不想去承担责任，只是我们真的还不能适应。或许这就是摆在我们面前的，通往成熟的第一道考验，我们没有后路，只能勇往直前。
十八岁，在徘徊中，我们日渐勇敢，日渐成熟。
十八岁的天空，在徘徊中我们走过。
十八岁，奋斗的季节。人生能有几回搏。是的，人生短暂没有多少拼搏的机会，而真正的拼搏已经不知不觉的展开了。10年仲夏的高考将是我们人生的转折点，而想在那里实现飞跃，实现转折，并不是一句话说说就行的，需要的正是我们的奋斗，我们的拼搏。也只有拼搏才能让我们在10年的高考中立于不败之地。我喜欢那困苦之后甘甜的味道，我向往那直捣黄龙的畅快，我追求那傲视群雄的感觉，但是要做到这些唯有不断的奋斗，不懈的拼搏。
十八岁，奋斗的季节，我们与子偕行。在十八岁的天空下，我们日渐成熟。
十八相送缩写作文怎么写【四】
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的纯净。
近期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。
整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来；麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁；你活五十岁，我们活一百岁；你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。
整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”；主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”；小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”；麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。
整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重；杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对中国8亿多农民的尊重；镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重；镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。
整部片子，流露的是淳朴的'生活气息。十八洞村里的人自给自足，每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧，一口架在柴火上的锅，这就是生活；偷树人看上好的树材，可以做屋梁的那种，不经主人同意伐去，然而礼性不能少——一瓶酒、一块红布包裹几张钞票，就放在树根那儿，这是流传的“砍屋梁”习俗；对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天，中间一张长桌一只鸡，村里的长老们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”，这是流下来的规矩。
整部片子，展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房，整体构成一副和平安宁的小村；施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水，乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌，给予其冰释前嫌后最真挚的祝福；当村里只剩下老弱病残的时候，留守乡村的人们更多的不是怨念，而是对一方水土割舍不下的乡情，还有对儿女们越飞越高，越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落，没有刻意煽情，而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影，记忆最深刻的是，主角杨英俊说的那句话：“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年，到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年，除了自家3亩田，还为村民种了7亩多田，却种成了贫困户。驻村干部小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了书记说的“既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干”，种地是一份职业，老百姓将此作为自己的终身职业，我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难，难的却是一辈子的执念，脚踏实地，执着地坚守着同一份事业，唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干，每一件事情尽力而为、量力而行，方得始终。
这部片子，看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱，愚公移山，填土造田；新一代的杨家人通过开网店、组织刺绣培训，借鉴外来经验，将本土文化和特色广泛传播；十八洞村在追求物质脱贫的同时，用双手和赤子之心，完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身，一如电影最后，年轻人回到乡村，带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳，薪火相传，自强不息。
十八相送缩写作文怎么写【五】
《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼，也没有像村里其他人一样外出打工，而是紧紧守护着自己家乡的那片故土，守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜，用祖辈留下来的田地和插秧经验，在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫，当被识别为贫困户时，相比于其他人的开心，他却显得格外的焦虑，他回到家中重新认识自己，不甘心当贫困户，甚至想把贫困户的牌子摘掉，认为自己务农一辈子，最终还被识别为贫困户，这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说：“当我看到这里时，由衷的钦佩这位老战士，因为在我们的现实生活中，很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户、低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的，值得我们每一个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”，扶志就是扶思想、扶观念、扶信心，帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此，扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气，让他当他们杨家族的班长，带领杨家班立志、立身、立行，一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下，找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是，扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地，这让扶贫工作队看到了希望，让杨家班看到了希望，因为很少人会觉得矿地可以用来种地，即使知道能作为耕地的时候，也很少有人愿意去利用它，但是杨家班的人做到了，他们用“愚公移山”的精神，杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田，改造尾矿，解决了地少人多的矛盾，人工造出大片人工田，吸引了外出务工的年轻人员都回家，造福家乡。他既改变了自己的境遇，更改变了杨懒、杨三金的精神面貌，让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子，创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神，全身心投入工作，为社会创造价值，贡献自己的力量，我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力，要像影片中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，永远朝气蓬勃，在党中央的坚强领导下，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前，过上更加幸福美好的生活。
