11月12日,在公司组织了陕西省安全文明施工工地的观摩,学习西安市创建文明工地的基本做法和成效,本人有幸参加了此次的参观学习之行,参观期间在中建三局、中天集团、陕建公司的热情接待和帮助下,我们一行人参观了莱安中心项目、万科项目、理工大学图书馆项目、曲江保障性住房项目的文明施工情况,本人得出以下心得和体会。
陕西省创建文明工地的核心思想是“以人为本”,其主要内容是“安全、卫生、环境、爱民”。
安全永远是施工的第一要义,在施工过程中一定要将安全的重要性铭记于心,将安全施工贯彻到每一道施工工序里。在参观文明工地的过程中门禁系统确保了闲杂人等进入工地的可能,工地中的安全指示牌随处可见,安全责任明确落实到个人,在进入工地前有模拟训练的设施场地,坚决杜绝不适合工作的工人进入工地进行施工。在生活区内安全措施也随处可见,比如用于人员快速撤离的逃生杆,可快速移动的晾衣架、凉鞋架。这些都为安全施工提供了强有力的保障。
工地的卫生同样重要,卫生情况直接影响着工人的身心健康,独立的卫生间、零压力式节能饮水机、喷雾式降尘设施以及生活区内食堂操作间的油烟净化器都是保证工地中卫生整洁的必要措施,工人只有拥有健康体魄才能正常工作。
在施工工艺方面,新技术的应用让人耳目一新。“预制套管预埋技术”该技术与土建安装密切配合,穿墙管洞预埋精确。“管井、电井BIM技术应用”该技术的应用使得电井、管井变得更加干净整洁,另外清水混凝土材料大量的运用到工程中,该材料本身所拥有的柔软感、刚硬感、温暖感、冷漠感,体现出一种高贵朴素的建筑美。在万科项目中预制件生产区赚足了人们的眼球,预制楼板、预制J型板、预制楼梯等一系列的预制件,这样就大大的加快了工程进度。
健全制度,狠抓落实也是这些文明工地的一项共同点,用严格的岗位责任制和考核、奖惩制度来保证创建文明工地的`顺利开展。
在本次的文明工地参观学习当中,每个工地都有很多我们可以学习的地方,取其精华,去其糟粕,是我们在今后的工作中所需要做到的,只有这样才能提升我们的工程质量,只有这样才能创造我们的品牌效益,只有这样我们才能跟随着我们的企业一起迈向成功。
舞狮,是我国优秀的民间艺术,每逢春节初八,妈妈单位都以舞狮来助兴,以祈望大家生活吉祥如意,事事平安。
今天我和妈妈去看舞狮了。昨晚听妈妈说明早单位组织舞狮,我可高兴了。早早地起了床,刷了牙,洗了脸,吃了早饭,便和妈妈赶到了办公大楼,正好赶上了舞狮的时间,但人太多,将舞狮场地围得水泄不通。我左望望、右瞧瞧,终于被我找到了一个好位置。这些“狮子”可爱极了,和以前的“狮子”有点不同。今年请来的“狮子”由一只黑狮子和一只红狮子组成,黑狮子雄伟俊武,红狮子娇俏可爱,一左一右,随着鼓声有节奏地舞动着,时而在嬉戏,时而在打闹,可爱极了。那两个舞狮的师傅配合得非常默契,观众不约而同地鼓起掌来,喝彩声连连不断。其中“采青”最为精彩,在“采青”过程中,狮子不停地跳步、眨眼、张口、扇耳、摇尾,活灵活现,逼真极了。我和妈妈一直跟着 “狮子”,越看越开心,直到舞狮结束。
妈妈说了明年狮队还会来。舞狮真好看也让我难忘,我真希望明年春节快点来到!
我国的传统文化源远流长,多姿多彩,数不胜数,如引人入胜的京剧,独一无二的书法,还有激情四溢的赛龙舟......这些都会令许许多多中国儿女引以为荣,浮想联翩,勾起他们美好的回忆。而我,则痴迷于一种传统的习俗——舞狮。
舞狮已盛行一千多年,经久不衰。相传,舞狮本是西域习俗。狮子本是文殊部落的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮也成为一种庆祝形式。当然,我所痴迷的是舞狮绝无仅有的外形及表演形式。 “铛铛、铛铛......”锣鼓声连绵不断,此起彼伏。
这时,台上氤氲显得神秘兮兮的。三只威风凛凛的狮子出来了,眼睛里似乎冒着火光,要决一死战的样子。只见一只“狮子”摇头摆尾,昂首挺胸,给人恃才傲物,目中无人的感觉。另一只“狮子”则像猴子似的蹦蹦跳跳,时不时绕向其他“狮子”的背后,想发动先发制人的偷袭。还有一只“狮子”则身披一件赤红色的铠甲,优哉游哉地踱来踱去,不时抖抖长毛,似乎在等待大战来临。
大战开始了,只见“狮子们”先动作娴熟地开始跨栏,以躲避敌人的攻击。接着,它们开始了危险的钻火圈表演。精彩的表演博得了大家雷鸣般的掌声。然后,“狮子们”便露出了狰狞的一面,厮打在一起,似乎在为保卫自己的领地而背水一战......看着这一切,你仿佛就置身一望无垠的大草原上。“嘭嘭嘭......”掌声越发热烈了! 这场舞狮表演给我留下了深刻的印象,让我们也来学习舞狮,为继承发扬这优美的中华传统文化尽一份力吧!
5月4日早晨,我们公司各科室和项目经理、工长、项目工程师等20余人,在张经理和书记组织下,来到第二人民医院参观学习。
进入施工现场,施工现场和硬化的路面干净整齐,砖砌的花坛和树立的旗杆上悬挂着彩旗向人们展示着一建人的风采、两排宣传栏整齐的排放在道路两旁,既美观有醒目。施工现场按照平面图布置的整齐有序,生活区、生产区、办公区三区分离,并用密目网围护开来。
钢筋加工场中工人正在有条不紊的工作,已经加工好的半成品钢筋按照规格分类码放;物料堆放场地砂石成方;三钢区内,钢管分类整齐码放。在施工现场参观时,随处可见安全警示牌,我印象最深的就是“安全是最大的节约,事故是最大的浪费”。在安全通道的墙上挂满了各种安全漫画和宣传画,即起到了装饰作用,又宣传了安全知识。地下室顶板正在进行钢筋绑扎工作,我们在上面查看了一圈,同施工工长交流着施工方法和经验。在工地办公室,还配备了投影设备,可以看出项目对学习培训的重视。
参观完临汾二院,我们又来到了侯马邦国际公寓施工现场,这个工地就在文明路边上,和临汾二院相比,这里的场地显得有些狭小,但却布置的井井有条,干干净净。在一层的大厅中,摆放着一排宣传图片,向人们展示着施工亮点和一建人的精神风貌,坐着施工电梯我们来到了8层,楼层已经清扫干净,楼层边的防护做的也很到位,在每层的电梯口都有统一的防护门,颜色鲜亮,既美观有安全。
我记得十几年前刚上班时,那时还不重视施工现场文明施工,工地尘土风扬,污水横流、物料堆放的很混乱,在工地走一圈,全是土,和现在的没法比。工地的文明施工不仅树立了山西一建的良好形象还说明了我们一建的发展和进步,提升了我们的价值,别人一看就是大企业的水平和风采。
通过这次参观,我们应该取长补短,把他们做的好的,先进的东西拿来,用到我们的工作中。
——-题记
书是树木用年轮讲述的故事,酒是谷粒用韶华积淀的馥郁。古人的那些雪月风花和风骨一起由向我娓娓道来。
记得小时候在图书馆翻书,曾一瞥《长安月下红袖香》。书封面素雅,一朵牡丹斜耷,没有过多的颜色,仍让人到它的雍容贵态。因为我姓李,打小就对李氏的唐王朝持有一种别样的亲切感,鬼使神差的便抱着那本书借回家看。
诗词积累并不多的我,一拿回书就爱不释手。现在想来,当时一定没有品出里面的任何一首诗的'韵致,可那种面对唐朝盛世的感觉确实真实的,自己也俨然成为其中一位女娇娥。
仿若命中注定一般,一连几日坠入了盛唐的梦里,从此不可自拔。一连几天一直臆想,每每回到家总忍不住翻看那书,于封面处流连,翻过内容,又于封面处久久停驻。
之后我便爱上了唐诗,从一本本“肤浅”的插图读物到一部部细致的诗词赏,从骆宾王到李煜,从磅礴大气的盛唐诗,到缠绵婉转的晚唐诗。因为那本幼时好奇产生的《长安月下红袖香》,到如今家中自己爱不释手的《全唐诗》。
在那部《全唐诗》中,大唐风韵如上等琼浆,当你翻开它的刹那,那扑面而来的浓郁香甜就是让太白在迈豪间挥洒自如的状元红。是白居易的“花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹”。是繁复的文字与肆意畅快的交织。
后来越来越没有时间去品味诗了,的压力,甚至让我觉得,以后再没有时间,没有心境去好好看看全唐诗的精美措辞了。可当我忽然有一天翻到《春江花月夜》时,猛然发现,诗并不是徒有华丽辞藻,其中蕴含的深沉,同样凝结着古人的睿智与思考。
“以孤篇压倒全唐”并非虚传,三十六句并不代表着冗长,古曲的于耳边萦绕沉浮,远比不上原诗语调婉转口齿留香。
明月高悬,海上共潮生。即使来江边眺望的人们代代变迁,明月年年岁岁始终如一爱慕春江;即使明月永不能触及春江,但她依旧静静的将光亮往柔波上淌。时光纵荏苒,他人在江边不同的心跳,早已与皎皎月轮无关。
蓦地,醇香滴入,引出千万溪流。
那些我们以为对的,值得的,独一无二的事情,也许明天也会有别人做出同样的举动,但那并不能否认我们曾经付出的努力。也许很久以前有人在这个时候同我一样发出同样感慨,又或许很久以后有人写出了与我相同的文章,只是这些早已不重要。因为千年以前的那个人不是我,千年以后的那个人也不是我。何必担心未来是什么呢?那必是我不悔的路。
晋时,王羲之一篇《兰亭集序》提出了他的生尽欢;北宋时,欧阳修的《生查子》吟诵了今昔对比。处于他们之间的张若虚还是不悔挥洒出了《春江花月夜》,相似又如何?三篇文章俱是佳作。如若有谁瞻前顾后,迟迟不敢说出心中所想,他们的心情,如今便无人知晓。
将手探入水中,竭尽全力想把它舀起,清流仍会从指尖细缝中溜走,水永远是流逝的,但凉风却是属于你的。他人的爱恨情仇飞过,你也会变成历史中的过往云烟,可你却真真实实存在过。
我愿意同李白一样不摧眉折腰事权贵,即使将会面对惊醒谪仙的一盆凉水;我愿同杜甫一样忧心他人疾苦,即使他人欺我势单力薄,只能归来倚门自叹息。我不敢大声说,但未必我就不能做。有些事我不在意与别人做的相同或者做的不如别人优秀,我仍会是颜色不一样的烟火。
酒的味道总是让人沉醉,古人借酒壮胆,而我借诗。承载了古人智慧的诗集一如醽醁美酒,沉淀下来的琼浆,引人沉醉于浓郁之中,点滴渗透进心里,在历史长河中发酵飘香。时光蹁跹,它会与你一诉衷肠,它把那些心声揉在字句中,在你迷茫时,告诉你道路的方向……
今天早上我起的非常的早,那是因为我要和妈妈一起去看舞狮。
我狼吞虎咽地把早餐吃完,催来催去地叫妈妈快点 。“呼!终于可以出发 啰!”我们来到了大广场,大广场上一个人也没有,“诶呀!来得太早了!”我们只好坐在花圃上等。大约过了二十分钟这样,舞狮开始了。
首先出 场的是一头红色的“狮子”,它摇头摆尾的,像在向我们 问好呢!第二出场的是一头彩色的“狮子”,它张牙舞抓的,像在炫耀自己的威风似的。规则是:只要它俩谁抢到高处的绣球就赢了。 红色的狮子先踏上了梯子的第一层, 然后顺利地走到了梯子的第五层,它 离绣球只有一步之遥了。彩色的狮子也不落后, 它迅速的赶了上来。两头狮子你争我抢的,都想得到绣球。突然,彩色的狮子一不小心,滑到了梯子的底部,最后红狮子拿到了绣球,得到了胜利!
哇! 今天的舞狮可真好玩呀!
舞狮,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于队伍,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
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