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首页大全更新时间:2024-08-15 11:47:45
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其他地区的英语作文【一】

你们好!

我在电视上看见你们地震了,十分同情。看到你们的景象,我不禁流下了眼泪。

医生连续工作,有的都累倒在地上。突然屏幕上显示出死亡人数上升到204人,顿时我的眼泪夺眶而出。记者告诉我们,目前重伤的有几百名,要做手术的也有几百名。

我们没有受伤的人或者是没有住在庐山的人,都一起为他们祈祷吧:愿逝者安息,生者坚强,愿可怕的地震不要再来。如果学校要捐款的.话,我可以把自己的零花钱捐出去。

我们的生活多么美好,而他们却没有饭吃,没有房子住,而且有的还死了。我觉得我们要好好珍惜现在的幸福生活。如果能帮助别人就去帮他,这样我们的生活就会变得更加美好!

伸出援助之手,一方有难八方支援!我们是相亲相爱的一家人!雅安加油,中国加油!

祝雅安地区

越来越好

2月8日

许诚

四年级:xcccc

其他地区的英语作文【二】

在本书的前言当中,译者以一个唯物主义者的角度来评判他所谓的“唯物主义者帕斯卡尔”,看了这个“敏感词”之后,我便不再想看这篇序言,直接放到目录后面读正文。却又不曾想,帕斯卡尔的这本书当中,确实像一段段的短微博一般,将他自己的一段段的所想到的记录在这种格式当中。

虽说有着如此的格式,有的内容有很多都不是很连贯,但是在这一段段短短的话当中,帕斯卡尔的思想却深深地影响了我。虽说我对于几何学并不是太多的了解,但在本书中的,却对于“几何学”同“敏感性”作出了作者自己的解释。几何学的基本术语对于这两个词便是几何学等于逻辑,敏感性等于直觉。对于这两个概念,作者说:“几何学,敏感性——真正的雄辩会嘲笑雄辩,真正的道德会嘲笑道德;这就是说,判断的道德——它是没有规则的——是嘲笑精神的道德的。”这段话将真正的逻辑和真正的直觉对于那些“假逻辑”和“假直觉(假道德)”的嘲笑,或是看其为小儿科。是啊,在关公面前耍大刀,在鲁班门前卖斧头,这不就是令人嗤笑的吗?就像很多的无神论者,在真神面前不承认神,在智慧者面前,卖弄自己所谓的智商。难道他们不知道?神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人刚强吗?而在此,作者所说的能嘲笑雄辩、嘲笑道德、嘲笑哲学的`那位,又会是谁呢?

在之后,作者在书中有体现出了他在基督教中的观念,虽说官方认证他为一个天主教徒,但他的思想却是清教徒的思想。至少在对与戏剧这一事物上的观点是一样的。在这段话当中,第一句话便是:“一切盛大的娱乐对基督徒的生活都是危险的;然而世人所发明的一切娱乐中,没有哪一种是比戏剧更为可怕的了。”但是这一观点对于生活在当今社会的我们并不是那么好理解的,因为我们觉得看戏,看电影是一件非常平常的事,毕竟经历了几百年了,清教徒不也没有彻底将剧院关闭吗?如今我们应该说是网络了吧,人往高处走,水往低处流,罪恶也随着时间的推移,变得五花八门,对人的诱惑性越来越强,这是人们无法改变的。

在本书第二编当中,作者将上帝对于人类的重要性重点讲了出来。因为这一编的题目便是“人没有上帝是可悲的”。是啊,人没有了上帝,怎么能不可悲呢?在这世上,并没有真正纯粹的无神论者,因为他们就算口中死死地咬着,说自己就是一名纯粹的无神论者,但他依旧是有信仰的。他们有一个很明显的偶像,便是自己的理性,甚至可以说是他们自己本人,或是某位无神论者所表达的思想。

在我所看到的地方当中,作者重点评判了两位在历史上比较有名的任务。其实评判一个人是需要资本,同时也需要胆量的,并不是盲目的,靠偏见去,胡乱的,指着别人的鼻子去骂的。因此,作者帕斯卡尔以他的观点,以他对神的认识,以他最文明的语气,去评判了这两位名人。

在此处,作者便指出了一位人文主义的思想家蒙田的错误,作者道:“蒙田——蒙田缺点太大,轻佻的词句;那是毫无价值的,不管古尔内女士怎么说。”为何作者要这样说呢?接下来的话,便将对蒙田反对的原因讲了出来:“没有眼睛的人——这是轻信。由圆求作方、更大的世界——这是无知。还有他对于蓄意***人、对于死的感情。他鼓励人对于得救漠不关心,也不畏惧也不悔改。”这便是蒙田的思想,他对于得救并不关心,对于生死也避之不谈。是啊,无神论者对于死亡并死后的事没有一个确切的、肯定的答案,所以他们并无依靠。像蒙田在书中,作者也说是“全书”中,讲到死的时候,总是优柔怯懦的。

而对于蒙田的这些背离信仰的思想,作者也提议道:“他的书不是为了维护虔信而写的,所以他就无须涉及虔信:然而我们却永远有义务不可背离虔信。”所以我们基督徒,并不是只单单对于关于我们基督教信仰的才会肯定,而是只要不背离信仰的思想,只要是正确的,我们都会以肯定的眼光来看待的。并不是那种狭隘的心肠,看着你上面有“耶稣基督”或是“基督教”这样的词汇,便会欣喜若狂,然后狂赞这位作者,结果呢?这位作者的思想却并不正确,甚至可能会遇到背离信仰的异端。以上是我看这句话所感想的,是对于那些觉得我们只单单看关于基督教的,有着极度偏见的人写的。所以我要告诉那些人,我们所反对的,并不是不关于基督教的,而是背离基督教的,我们才会反对。因为在马可福音九章四十节当中,耶稣也曾说:“不敌挡我们的,就是帮助我们的。”

接着再往后看看,作者又对另一位哲学家笛卡尔所说的一句话做出了强烈的反对,笛卡尔说:“要写文章反对那些对科学穿凿过分的人。”对于这句话,作者做出了强烈的反对:“我不能原谅谅笛卡尔,他在其全部的哲学之中都想能撇开上帝;然而他又不能不要上帝来轻

其他地区的英语作文【三】

也许你们还沉静在鼠年的流光岁月里,没有缓过神来接收金牛的呼唤。但匆匆光阴已经把我们系在牛的身上,享受牛气蒸腾,感受牛劲热温。回过头来展望是一片盛世华丽,翻开已被封定的一页,我们的心还在燃烧。情绕山河写真爱,暖留人间泣鬼神。用我们的一腔热血续写了一个先进文明的时代乐章。牛的豪情,牛的韧厚,牛的不懈,始终要连接一个繁荣景明的伟大时代。

春雷已经在冰封大地滚动,强劲的寒流也开始渐渐隐退。明媚柔丽的阳光正以慈父般的温暖呵护着万物,被无情摧残的小生命正孕育新的萌芽,用坚强抗争了一冬的蹂躏,终于要睁开双眼喜望一下暮色苍茫。积蓄一个季度的能量,早已岌岌待发。春的大幕至南向北拉开,墨绿正被温润的和煦抹去,换上嫩绿的笑颜;干涩荒凉也准备脱去羞愧的外貌,尽显豪迈本色。整个自然界尊崇了一种不败的信仰,让大地四季歌唱。

也许温室中的翠绿呼唤着一种澎湃的激情,冰封的山河酝酿着起死回生的冲动。我们这些天地的忠实臣民,披红戴绿是大地最秀丽的精灵,吸收自然的风华,沐浴千秋养分,承接繁华盛世,传承文明的曙光。我们已经用鼠的精智向世人展示了一台丰盛的精神大餐,神牛的大气早已注入中国人的灵魂。战争的烈火没有烧焦理性的希望;百废待兴的沧桑没有压垮百折不挠的性格;三年自然灾害让我们拧成了坚不可摧的力量;开放时的讥笑欺诈更让我们学会了诚心谋略。三十年的伟大实践,中国人除了找回形象,更重要是找回了自信,找回了自由平等人的尊严,没有人敢轻视的'那种理直气壮。我们的生存再不是卑微无望。

日新月异的壮美秀色,处处是流动的歌谣,煽起舞动的青春景象。荣辱在比较中诞生,成败在血泪中生成。通过鼠年的爱心释放,我们从心底都能发出感叹,只有团结才能把全民族的热能凝聚,只有把爱心真情付出,才能让山河巨变。祖国的繁荣富强都与我们的手脚相连。我们已经背着痛苦走了很长一段路程,又怀着兴奋激动到现在。如今这股寒流迟迟不肯退去,整个经济形势处在待旺复兴状态,。这是大循环的波动情绪,是流通领域的正常法则。三年自然灾害,我们过着吞糠咽菜的生活,怎么过?勒紧裤带与祖国同呼吸共命运。而今虽说贫富差距拉大,但一般百姓的生活都丰富多彩,丰富的不知如何调节,口头经常挂着一句话,我们今天吃什么?眼神,精力,思维都不够用,淘汰的频率在加速。眼前这个世界既那样熟悉又那样陌生。

我们什么都不缺,什么也没有丢掉。因为开放的胸怀接纳过多的繁华,融入血液中的营养带有不良倾向,大胆吸收小心排放。在过滤中沉浮。只不过在优化的过程中让我们的***一次次膨胀,眼中的世界不再是祖国,心中的梦想在天空中飞翔。前所未有的机遇和挑战,调动起来的蓬勃力量,很难控制的兴奋情绪,让人的理智跟着思绪齐头迸发,视野中的现象似乎是只有想不到没有做不到。繁华隐藏着虚化悄悄生根,导演假冒,欺上瞒下,腐-败成风,在虚拟的世界里选择理想,我们的思维因为跟不上时代的步伐,我们的知识结构还不能完全解释精细的神秘现象,才让我们感到有一种时时落伍的恐慌。

不过,有祖国这个雄厚的实力作后盾,有全国人民团结一心作努力,有大爱深情作动力,有刻苦耐劳,永不退缩老黄牛的精神作牵引,没有战胜不了的困难。我们现在缺乏的是真实,缺乏的是勇于实践的战士。并不缺乏坐而论道的雅士。当前一些不良倾向只是实践过程中遇到的现象,我们应该相信祖国有这种智慧,有这种魄力治理好自己的国家;我们更相信全国人民会顾全大局,同祖国共命运。为祖国更加美丽富饶,为全中国人民永远幸福,为我们的子孙后代健康成长,把我们的热情和汗水奉献给这片热土上。

其他地区的英语作文【四】

远方干旱地区的同胞们:

你们好。

记得有一天,我从电视里看到了你们贫困潦倒的身影。我看着,从心底里感到难过。你们面前的土地裂开了一道道万丈深渊似的口子,稻田里的谷子不断地枯萎,身旁高大挺秀的大树倒下了,原本清澈见底的小溪干涸了,动物都奄奄一息。你们真希望能下一场倾盆大雨吧!让大地的龟裂不复存在,让你们能够喝上一口洁净的水。但太阳仍冷酷无情,将强烈的.太阳光让你们的身上,地照射,就像是一直猛兽正张开血盆大口像你们扑来,吞噬着你们的无价之宝——生命。

想到这里,我惭愧万分。而我在刷牙洗脸时,忘记关水龙头了,水一滴一滴的向下流去。还有洗车时,将车子冲干净了就把水管子往旁边一扔,但水从管子里源源不断地流了出来。虽然这些水对于我们来说微不足道,但是这水对于你们来说确实无价之宝。我的眼前仿佛出现了你们拎着水桶,在水龙头边等了很长时间,但仍没有一滴水流出来。

因此,我想通过“手拉手”活动呼吁附近的居民节约用水,向他们提出几点建议:1、在用完水后,请随手关水龙头。2、水可以循环利用,如洗过脸的水可以用来拖地,洗过菜的水可以用来浇花。另外,我准备在小区里开展为你们捐水。首先,在小区里为你们举行一个募捐的活动,集齐足够的钱,在商店里买好水,通过专业的单位向你们捐水,捐出我们的一份心意。

希望你们能通过我们的帮助,感受到中国这个大家庭的温暖,尽管你们一无所有。希望通过这次活动,在我们心中架起一座爱的彩虹桥,希望你们能够早日喝上梦寐以求的洁净的水。

祝你们

身体健康。

与你们同舟共济的伙伴:

20xx年2月29日

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