高一作文与初中作文【一】
你们好！
上周五，结合《必修一》中《十八岁和其他》及《必修一·读本》中《生日礼物》等四篇，我布置了一项作业——请每位同学写一封信给家长，且麻烦每位家长写一封信给孩子。布置这项作业时，我心中有忐忑，更有期待。
从周日晚到周一晚，我只要有时间就在读信，我读完了所有家长与孩子的112封信，并在每封信后写上了自己的真实感受。如果说一开始我是怀着些许希望在读，那么，在读了三、四封家长的信后，我就是怀着虔诚与恭敬之心，在聆听家长与孩子心与心的交流。我不止一次潸然泪下，因为家长的艰辛与孩子的懂事；我不止一次深受启发，因为家长与孩子发自肺腑之言。衷心地感谢你们，谢谢你们的认真，谢谢你们的真诚！
112封信，112颗心，不，应该是169颗心——56名孩子，112位家长再加上我。一封封信将一颗颗心紧紧联系在一起，告诉我，告诉我们：爱需要沟通，爱需要理解，爱永远不会嫌晚，爱有时候需要勇敢地说出来！
今天，在征得家长同意的前提下，我选取了几封信读给孩子们听，又介绍了两篇名人写母爱与父爱的，大家一起分享着似水的母爱与如山的父爱。读家长的信时，我虽然一再提醒自己控制情绪，可眼泪还是不由自主地涌了出来，因为情不能已，因为感同身受。我读的哪里是信？分明是家长们炽热的爱子之心呀！教室里传来了抽泣的声音，我知道感动是可以传递的。一直以为，能够感动的人，容颜会一天天老去，但心依旧年轻；为感动而流泪的人，即使历经坎坷，仍然会笑对人生。
这一活动已经结束，但我相信一定会留下点什么，更坚信正在长大的孩子们，从家长、老师浓浓的`爱与殷切的希望中，会逐渐懂得珍惜、感恩和担负责任。
现在，我越发感到肩上的担子沉甸甸的。家长们，为了我们共同的爱与责任，携手齐心，一起努力；孩子们，为了爱，为了你们的未来，脚踏实地，做真人，求真知，上下而求索！
再次表达我诚挚的谢意，顺祝全家健康、平安、幸福，祝家长们工作顺利，祝孩子们学业有成！
高一作文与初中作文【二】
故事“完璧归赵”与“渑池之会”中蔺相所展示出的卓越的外交技巧着实让我佩服。他既能言善辩，同时也能把握时机，该出手时毫不含糊。两次随赵王出行他都立下大功，以至于回国后受到重用，“位在廉颇之右”。乍一看来，蔺在外交上为国争格功不可没，而廉似乎所争为“位在廉颇之右”理所当然。在这里我为廉颇这位越国硬实力的掌控者鸣个不平。
面对秦王时，蔺相如毫不畏惧，据理力争。对于秦王的挑衅与无理取闹行为，他也能巧妙回击，底气十足，那这些底气从何而来？当然，他自身的胆识不可或缺，而最关键的一部分其实是国家的硬实力——军事力量。秦王自是见惯了大风大浪之人，面对小小蔺相如之置之死地而后生的做法，秦王并非不敢***他，只不过为一玩物而绝秦赵之欢实属白痴行为，不如送蔺相如个顺水人情。从中我们不难看出，正是因为赵国国力尚且算是强盛，秦王才不敢恣意推诿，才需时刻权衡利弊。也正是因有武将、国家在背后撑腰，蔺相如才能挺直腰杆大展拳脚；倘若你赵国仅是个弹丸之地，像蔺相如这样造次，砍头砍到刀钝了都不会罢休，廉颇也应是大功臣，由此看来在外交中起决定性作用的其实是国家的硬实力。
“弱国无外交”这真是条至理，古往今来无不如此。
第一次世界大战后，中国作为战胜国一方参加巴黎和会。会议上，中方提出收回战前被德占领的胶东半岛等地区。作为一个战胜国提出这样的要求再合理不过了，而和会被英、法等列强控制，他们完全不顾及中方的利益而将德国在战前占领的土地特权等一并移交日本，中国却束手无策。说中国那时无能言善辩之人，我一百个不信，只是因为国家那时国力衰弱，根本没被放在眼里。国家硬实力太弱，软实力连展示的机会都没有。
前段时间，南海问题正闹得沸沸扬扬。具有讽刺意味的是，在一次发言中，现任美国国务卿希拉里强调，南海问题事关美国国家核心利益。很明显这是美国对我国内政明目张胆的干涉，对此我们的`做法却是交涉交涉严正交涉，抗议抗议强烈抗议，没有什么实际行动。有人会说我国外交很软，但往深处想，在巨大的硬实力差距面前我们也只能这样做。虽说近些年我国国际地位逐步上升，美国霸主地位下滑可他毕竟还是世界霸主，不是哪个国家能与之单独抗衡的。因此，外交中起主导作用的定是硬实力。
当然，完全信赖武力也是不可取的，一个完全崇尚武力的国家定不会为世界所苟同，况且在不轻意动武的现代，软实力也是处理国家关系的重要手段之一。
积极发展硬实力的同时兼顾软实力，我国才能长久立于世界民族之林而不倒。
高一作文与初中作文【三】
渐渐的，在生活中，会遇到一些不经意的事情，也许是一些责骂，也许是一些嘲笑，还是对自己已经没有了信心，让假如变成了失望，是对自己的失望，害怕这些流言蜚语，害怕别人的批评指责，害怕自己的不勇敢，一些的一些打压着自己，世界似乎开始辜负自己了似的。
可是世界并没有辜负你，只是自己没有真正的看认识自己，只是后来，我们的假如被生活冲淡了罢了，害怕别人的说三道四，害怕自己失去一切的感觉。
可是别人的认为也只是别人的`说法罢了，没有必要强加在自己的身上。所以只是缺少一个正确的方向，我们可以散发出自己的闪光点，就像天上的星星，就所有的光辉都被月亮给遮挡了，我们也要做好自己，让自己散发光芒。
曾经的我一味的假如自己是最好的那个人，总是若有若无的说出一些伤人的话语，所有的人都离我而去，剩下的只是对我的厌恶，我沉浸在我的幻想中，没有自拔，直至我看到了那个比我还好的人，但是他不是假如最好，而是真的最好。
他非常的努力，别人玩的时间，他都在看书，用来学习，成绩一直都是名列前茅，人缘也很不错，只是我一直傻傻的认为我才是最好的，只因为自己的骄傲，害的成绩一直往后掉，因为自尊心的原因没有脸面对任何人。
直到后来，他鼓励了我，也许只有努力了，才是最好的结果，我非常的感触，渐渐的，那个假如已经逐渐的消散，后来剩下的只是我的勤奋与努力。
我想这就是假如和后来的关系，如果没有假如，那么我也学不到这么多的道理，如果没有假如，我也不明白自己的缺点是什么，所以才有了后来，后来的我感慨着那时候发生的事情，经不住叹息或者微笑，一切的一切都是自己所想。
如果假如消失了，那就变回了真正的你，那时候，你可能就明白为什么要努力，因为，我想实现自己的梦想，我想实现自己的愿望，我的愿望很多很多，所以要更加的努力，因为没有人会帮忙一个不会努力的人，只会讨厌一个懒惰的人，想到后来成功的事业，有点自豪，有点欣喜，更加的自信，因为我当初啊，假如我愿望实现了，我就一定做的更棒的。
高一作文与初中作文【四】
有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。
如今的《国_藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。
于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。
人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”――影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国_藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。
看到《国_藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
愿此轮回之火，永不熄……
