每个人都有自己不能说的秘密吧!这个片名就让我对这部电影很期待,感觉很贴近生活,看了《不能说的秘密》的MV后我更认为这部电影非看不可。
今天我用心看了这部我期待很久的电影,它给我的感觉是影片中的钢琴曲很好听,周杰伦的确是个音乐天才;演员的服装很好看,我非常喜欢,这种样子的校服是我理想中的校服,可是我已经不可能穿得到了,因为我的学生生活已经结束了;影片的色彩有些暗,演员的台词有些模糊,也许这是一种效果吧!
看完了《不能说的秘密》,我觉得很茫然,不知道是因为影片没有自己想象中的那么完美;还是因为故事的情节有些离谱;或者是我根本没有真正看懂这部电影;周杰伦的作品永远都是这样耐人寻味吧!
《不能说的秘密》结束了,不管我有没有看懂,电影都已经看完了。《不能说的秘密》很有周杰伦的风格,至少我不会忘记这部电影的。
南京考生所写的高考临场作文《赤兔之死》所述之事可谓理节清楚,思想精辟到位。他以三国故事为载体,以赤兔马传说为神志,以诚信为思潮,以对话为形式,以拟人为艺术手法,层层把道理剥离出故事本身,让人信服于他对诚信的体会与看法。
赤兔是传说中的神马。关于他的故事版本颇多。但是作者在文章中却只是以《三国演义》中的`故事来作传质。赤兔马是红枣色的兔子头型马,他高大雄健,浑身毛如烈焰,日奔千里,夜行八百。在三国故事中,他本是董卓的坐骑。为笼络吕布之心,割爱让给吕布。然而自负的吕布在曹操所***后,曹操将马占为己有。因曹操爱惜关羽,将马匹又送给关羽。关羽与赤兔马一见倾心,于是关羽与赤兔马便结不解之缘。至关羽败走麦城,赤兔马归吴。以此为典, 蒋昕捷写出了精美绝伦的《赤兔之死》。这也是《赤兔之死》的精辟处之一,即是以历史典故为论据。我们都知道,史是最宝贵的“鉴”。
文章的精彩之处还有大胆的艺术表现手法,即是拟人手法的运用。本是枯燥的史事,但是作者却运用了马与人的精彩对话,借马之口,亮出自己的观点。可谓形神兼具。另外,这种人马之间的对话,也避免了横铺直叙的俗套,让人眼前一亮。
另外,作者善于驾驭词语,用词精简但是很贴切、形象而生动。他描写马的感情色彩时,着重于状态及动作的描写,以状态动作的描写来诠释马的思想的深邃。例如在文章中使用到了“哀嘶”、“叹”、“泣”等词。在描写伯喜的感情思想时用了“抚其背叹道...”、及“放声痛哭”。这些词简单,但是形象深刻。
南阳人宗定伯年轻的时候血气方刚,十分勇敢,什么都不怕。有一天夜里,宗定伯赶路去办事,在半路上遇到了一个鬼。
宗定伯问道:“你是谁呀?”
鬼回答道:“我是鬼。你又是谁呢?”
宗定伯听了微微一惊,但很快就定下神来,欺骗鬼说:“我也是鬼呀!”
鬼问宗定伯:“你要到哪里去?”
宗定伯答:“我要到宛市去。”
鬼说:“正好,我也要到宛市去,咱们两个可以结伴一起走了。”
宗定伯和鬼一起走了好几里地,心里暗暗地盘算着对付鬼的办法。这时候鬼说:“我们好像走得太快了点,不如我们轮流背着对方走吧。”
宗定伯答应了。鬼先背宗定伯,走了很远,问道:“你怎么这样重呢?恐怕你不是鬼吧?”
宗定伯回答说:“我刚刚死,所以还很重。”
宗定伯接着背鬼,也走了很远。鬼非常轻,差不多没有重量。他们互相背了三次。
宗定伯故意问鬼:“我刚刚死,什么都不懂,还得向你请教鬼都怕些什么?”
鬼教他说:“鬼被人重重摔到地上会变成羊,如果再被人吐上唾沫就变不回来了。”宗定伯听了,心里有了主意。
宗定伯和鬼遇见了一条河,宗定伯就让鬼先渡河。鬼渡河的声音很小,几乎听不见。宗定伯过河像水车轮子一样,搅得河水哗哗直响。
鬼又有了疑心,问他说:“怎么有声音呢?”
宗定伯不慌不忙地说:“不是跟你说过了吗?我刚死,所以还不熟悉渡河。”
快到宛市了,轮到宗定伯背鬼。他把鬼顶在头上,用力抓住。鬼动弹不得,“喳喳”大叫起来。宗定伯也不管它,一直走到宛市,猛地把鬼摔在地上,把它变成了一头羊,又怕它变回来,就朝它吐了不少唾沫。宗定伯把羊卖掉,得了一千五百钱,高高兴兴地回家去了。
宗定伯靠着机智和勇敢,终于战胜了鬼。我们遇到困难的时候,首先是不要害怕,然后仔细分析,摸清规律,按规律去办事,不怕克服不了它。
人类社会发展的速度早已超乎了我们每个人的想象,卡尔??本茨发明的第一台内燃机汽车使我们的出行变得更加方便;美国莱特兄弟则将文明的梦想带上蓝天,人类的\'交通已经变得越来越便捷;从尤利??加加林第一次走出大气层,到阿莫斯特朗在月球上那简单的一小步,人类的足迹早已不再只局限于我们的地球。从古人发明的指南针用于航海,到现在的深海潜水器的不断下潜,地球上唯一不为我们熟知的地方也终将被我们了解。
试问,在这一项项天才的发现问世之前,有多少人愿意或是敢于相信这是可以做到的呢?
电灯问世前,有谁能相信有物体在黑夜里发出持续的光亮;电话问世前,有谁能相信有东西可以让远隔两地的人通话;电视问世前,有谁能相信我们可以足不出户了解世间百态;电脑问世前,有谁能相信人们可以在家中做许多以前做不了的事。敢想未必就一定能实现,而不敢想则会停滞不前,没有进步。
的确,有些天才般的想法,在被证实前,实在是令人难以相信。在达尔文的《进化论》被证实前,有谁愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在树上的猴子呢?在爱因斯坦的《相对论》前,有人敢怀疑牛顿当年所确定的三大定律吗?在两颗球同时从斜塔上落下之前,有人会去相信物体下落的速度竟与物体的重量无关吗?
人类社会之所以还在以飞快的速度不断发展,就是因为有达尔文、爱因斯坦……这一类头脑中充满了奇思妙想,并敢于将这些疯狂的想法通过自己不懈的努力变为现实的人存在于我们的社会。
天才的想法总是疯狂的,在那些庸才眼里,天才的想法总是不现实的、不合乎情理。但就是这一类被旁人视为“疯子”的人们,不断地推动着整个社会的发展。
庸才追随历史,天才改变世界,我始终这样认为。
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