插花中的文化作文（关于插花的作文初中800字） - 学习作文网

插花中的文化作文【一】

南宋大理学家朱熹，是中国历史上继孔子后最有影响的思想家、哲学家和教育家。朱子一生71年中，有50余年在武夷山奉母治学中度过。

朱子奉母至孝，远近闻名，相传其母喜食他亲手做的汤饼。朱子每次出门远行游学，都要亲手制作大量的汤饼贡奉母亲，漫漫长日，以慰老母思儿之情，乡人感其孝心，相互效仿，以饼奉母，教化子孙，乡人遂称此饼为“朱子孝母饼‘’。

此次人文之旅，我们有幸来到了朱子的治学之地——武夷山，感受朱子文化的魅力。在导游的介绍下，我们来到了一家百年老店，品尝了作为当地一大特产的朱子孝母饼。孝母饼有多种口味，包括玉米、大红袍、桂花、莲子、鲜肉等八种味道（除鲜肉外，其余口味都是甜的）。用手捻了一块到嘴里，瞬间，特有的\'清香充分地与味蕾结合，满嘴余香，一点一点的咀嚼，细细品尝，融合得更恰如其分。尤其是桂花味与大红袍味，陷料自带的清新花香或茶香，品时更令人觉美妙，可谓是小饼如嚼月,中有酥和饴。甜的甜而不腻，咸的更显一份鲜美，足以称得上是武夷山具有代表性的美食之一。

美食固然令人神怡，但更令人称叹的是其背后的孝亲文化。林语堂曾说过：“一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。”而今天的我们，在品尝之余，更应感受那小小馅饼背后深藏的孝亲文化，学习朱子，用心对待父母，关心父母，内化于心，外化于行，传承这份可贵的传统文化。

很多人说当今中国社会是个没有信仰的社会。然而其实并非缺乏信仰，缺乏信仰，而是我们在前行中逐渐丢失了他们。一个丢下文化的民族，是空虚的，更是可悲的。我们总是抱怨社会乱象，却很少真正意义上地去反思，应如何去解决。

百年风云，朱子已逝，但朱子文化从未消逝，而我们要做的应是传承，这才是最重要的。

插花中的文化作文【二】

在那里，参赛者们拿着工具与花朵为花泥穿上华丽又鲜艳的服装。有的人拿着花，手架在下巴上，皱起眉头，凝思苦想；有的人拿着工具仔细修剪，直到满意；有的人做完了，在仔细检查，哪里不对，仔细修改……

不过，在这琳琅满目的插花中，我挑选出了一幅插花为我最喜欢的。它有两片巨大的叶子作保护，周围的小花鲜艳无比，它们仿佛就是中间那朵郁金香的外衣，更显得郁金香是那么的鲜艳美丽，亭亭玉立，引人遐想。

接下来我看了看做这幅插花的人。他弯着身子，眼睛紧紧盯着花朵不放，拿着花朵一边思考插哪，一边动手实践，直到自己满意为止才肯罢休。最后，他们画龙点睛般的挂上了自己的身份牌，快乐得像要飞上天一样。

这时，我突然悟道了其中的道理。那就是可以提升动手能力和自己审美的能力，更有团队合作的道理，只有这样，才能插好一束花。原来，这就是插花的哲理。

插花中的文化作文【三】

??秀作文：游记中的文化之旅

出版一套《世界著名游记丛书》的想法，是我们在推进文明旅游的实际工作中产生的。

中华民族自古就倡导“读万卷书、行万里路”，历朝历代都不乏游记佳作，这些不同体裁、不同风格的作品脍炙人口，传世不绝。春秋孔子周游列国，感叹“智者乐水，仁者乐山”。汉代著名史学家司马迁经历过常人无法承受的磨难，游访过许多历史遗迹、名山大川，殚精竭虑写出了千古巨作《史记》。从一定意义上说，唐诗、宋词、元曲的许多篇章正是产生于旅行、旅游之中，将它们作为游记诵读亦未尝不可。如王维的《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”诗仙李白的《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗圣杜甫的《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”此外，还有白居易的.《钱塘湖春行》、李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》、关汉卿的《碧玉箫》、白朴的《天净沙·秋》等等。这些杰作虽体裁不一，风格各异，但无一不是历代相传的游记华章。

明代著名旅行家徐霞客不满明末的腐朽统治，毅然放弃仕宦，游历四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，自22岁起到去世前一年为止，前后30多年中，游迹遍及大半个中国，留下60余万字传世佳作《徐霞客游记》。该游记记录了作者对祖国许多名川大山深入细致的考察，如对广西山峦的特点作了非常精辟的描述：自桂林至阳朔，是“石峰离立”的峰林谷地；柳州府西北则“两岸山土石间出，土山迤逦间，忽石峰数十，挺立成队”，“所异于阳朔、桂林者，彼则四顾皆石峰，无一土山相杂，此则如锥处囊中，犹觉有脱颖之异耳。”至贵县郁江两岸，更是“石山点点，青若缀螺”，石灰岩山峰已被夷为平原，地表上的石峰变成螺蛳形小丘；至今大新、天等等县，则又是“攒峰突崿，纠丛甚固”“千峰万岫，攒簇无余隙”的峰林地貌。这些描述现在读来仍感十分清新。我曾经在桂林乃至广西工作18个年头，现在读起《徐霞客游记》有关篇章，仍感到格外亲切。

还有无数的游记可以帮助我们重温丝绸之路曾经的繁华。当年的丝绸之路沿线，一支支驼队来来往往，满载着丝绸、茶叶、瓷器向西，又满载着香料、皮货、珠宝向东，悠悠驼铃声中更承载着造纸、印刷等先进技术的传播和艺术、宗教的交融。张骞出使西域、玄奘西行取经、马可·波罗游历中国、郑和下西洋是游记中反复提及的段落。今天的丝绸之路早已超越丝绸交易的单一范畴，成为沿线各国日益活跃的经济往来、人文交流大通道，成为游客心驰神往的黄金旅游线路，正在产生并且相信会产生更多更好的游记。

世界现代旅游业的兴起、发展迄今不过150年。而在中国，旅行虽然古已有之，但现代意义上的旅游业，则是在改革开放后才发展起来的。短短35年，中国旅游业就已呈现井喷式发展态势，相关的问题自然也陆续显现。旅游原本是休闲放松、怡情悦性的活动，但现在一些人仿佛患上了焦虑症，在旅游中无以自控，既不利于自我，也妨碍他人，使得人们对旅游既爱之，又恐之。综观一些国家公民的出游历程，大都有一个从不太文明逐渐走向比较文明的过程。如何让人们焦虑的心态静下来？如何让人们在旅游过程中真正优雅地享受美、传播美？读游记、品游记，乃至写游记，显然有益于实现此目的。

首套《世界著名游记丛书》收纳了东晋法显所著《佛国记》，唐代玄奘叙述、辩机撰文的《大唐西域记》，唐代鉴真所著《鉴真和尚东征传》，元代耶律楚材所著《西游录》，元代周达观所著《真腊风土记》，明代马欢所著《瀛涯胜览》，明末徐霞客所著《徐霞客游记》和元代意大利人马可·波罗所著《马可·波罗游记》、元代摩洛哥人伊本·白图泰所著《伊本·白图泰游记》、民国时期瑞典人斯文·赫定所著《亚洲腹地旅行记》等10本游记。今天，我们重温这些旅游经典，正是为积极倡导寓学于游，寓思于游，寓教于游，学习先贤雅士，传承旅游文化。

插花中的文化作文【四】

走进“一串红”花店的瞬间，我仿佛来到了花的海洋，那五颜六色的鲜花让我的眼睛应接不暇。艳丽的玫瑰，高贵的百合，淡雅的康乃馨，还有那颜色各异的非洲菊……置身其中，花香四溢，春意盎然。

到了八点半，本次活动正式开始。花艺师张姐姐认真地给我们讲解花卉的知识。我在采访本上飞快地写着，生怕漏掉了其中的任何一个环节。讲完花卉知识，张姐姐便开始教我们插花了。

首先我们一人拿了一块花泥，然后用玻璃纸小心翼翼地将它包起来，再用绳子把玻璃纸和花泥绑好系紧，一个底座就做好了！这时，另外一个花艺师周阿姨给了我五片针葵，她教我怎么修剪这些叶子，先把叶子修剪成一个个美丽的椭圆，插在花泥的最上方。我边听边动起手来，由于第一次修剪花叶，我很小心翼翼，一手拿着剪刀，一手拿着叶片，慢慢地剪去叶片的四周，保留中间的椭圆形，然后再适当修剪。终于一片花叶修剪好了，我举起看看，自我感觉还不错。接下来，第二片，第三片，越来越顺手。所有叶片剪好之后，再将它们精心摆放在底座上，固定好。就这样，一个花盘绿色底座就做好了。

接下来，我们开始插鲜花了，张姐姐说非洲菊有好看的外表，也有很好的\'寓意，就插它吧！我拿起一支非洲菊，把它剪短，剪的地方还要留一个斜口，因为这样它可以吸收更多的水分，而且方便插进去。我把它插在了底座中间偏上的部分。就在这时，我最喜欢的百合花来了！所谓“白合白合，百年好合”嘛！我挑选了一支粉色的百合，修剪好之后把它插在非洲菊的下方一点，在旁边再插两枝康乃馨，康乃馨有健健康康的寓意，身体好了，才能百年好合！接着我又***一些不知名的花儿，不一会儿一盘漂亮的插花就做好了。这盘花不但美丽，而且芳香精致，真是让人爱不释手！此时张姐姐走过来，还表扬了我。我的心里美滋滋的！

这次活动我真难忘，因为我不仅学到了许多有关花卉的知识，还学会了插花的艺术！