您好,我是崇拜你已久的粉丝,你的歌曲总能让我在低落时,给我力量,让我重新振奋。如今,你为了歌唱事业每天奔波劳碌,甚是辛苦,我很为你的健康担忧。现在,正值暑假,我想邀你来我的家乡旅游,使你的身心得到放松。
我的家乡运城,有着五千年的悠久历史。在古代,这里叫做河东,有灿烂的文化,这里有英勇善战的武将——关羽、智慧博学的司马光、才童王勃……还有许多自然景观:九龙山、凤凰谷……可我想让你参观的是有着四千多年开发史的盐池。
运城的盐池是我国最古老的\'内陆盐池之一。据说在舜帝当政时,运城人们就已经在这里捞采盐池内的天然结晶盐。多年来,盐池对运城的贡献可不小。我们吃的食用盐,绝大多数都是产自这里的。
关于盐池,还有一些美丽的神话传说。据说,很久以前,天宫里的神牛因偷吃了玉皇大帝的盐,而被玉皇大帝赶到了下界,它流落到江南水乡、塞外草原,想为人们造个盐池,但那里的人们并没有收留它。后来,它来到了黄河之滨的中条山下,得到了这一带人民的热情款待。为了报恩,它就侧身一卧,身躯化作了宽阔的盐湖,这就是盐池的来历。
站在盐湖边的高处,一眼望去,盐池上那重重的波纹,像一张极大极大的灰白色布绸铺在上面。你还能看到在岸上一座一座堆积如山的方块状盐,雪白雪白的。
这就是我美丽的家乡,欢迎你到我的家乡来!到时候我要做你的导游哦!
望早日来访!
崇拜您已久的裴彦睿
20XX年7月22日
你好!
我叫陈艺逸,来自浙江绍兴,今年上五年级。我是你的忠实fans,自从听到了你唱的《泡沫》,我就深深的喜欢上了你。我一直就想给你写一封信,现在终于实现。
其实刚开始,我并没有刻意去关注你。只是在学校里和同学们闲聊时听她们说:“你有没有看‘我是歌手’,那个邓紫棋唱的《泡沫》超好听的!“我那天没有看“我是歌手”,听到她们这样说,我就在电脑上搜了一下《泡沫》,然后听了一遍。那时我才觉得,你实在是太棒了!那次以后,我就开始常常关注你。当我知道你只有23岁时,我又感到非常震撼并且特别佩服你,你那么年轻,却能把《泡沫》唱得那么富有感情。
现在我是你的狂热渔民了。如果你说用什么来证明,我可以说很多:我可以随口唱出你的任何歌,我收集你的很多照片,我看过你发的每一条微博,我知道你参加拍摄过谁的.MV,我知道你得过什么奖项……
今年寒假,我在贴吧里看到大家正在讨论今年上春晚的明星,我无意中发现有你,所以,我从2月10日就开始等待春晚上你的精彩表演了!后来我又听渔民家人在贴吧说,你会在春晚上演唱自己的新单曲——《多远都要在一起》,我就更加期待了。
在信的最后,我想代表渔民家人问你一个问题,希望你不要觉得我很过分:等你上太空唱歌时,可不可以特别为渔民们唱一首《泡沫》呢?这是所有渔民们最想达成的愿望。
祝你
身体健康、万事如意
作曲:凡间精灵
编曲:郑立宾
和音:梦然
晓晓你说当初相爱
今生今世都不分开
你我呵护着那份爱
希望爱情花常开
可是如今你要离开
我的心里好无奈
彼此呵护的那份情
禁不起现实的等待
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
晓晓你说当初相爱
今生今世都不分开
你我呵护着那份爱
希望爱情花常开
可是如今你要离开
我的.心里好无奈
彼此呵护的那份情
禁不起现实的等待
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
如果还能有机会
我会好好的爱你
太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式,约形成于清代初叶,用两片玉子即竹板伴唱的北京民间小曲。
如今也是我国的非物质文化遗产之一。
非遗非遗,式微已久。
此书由太平歌词家传渊源的相声演员王双福先生撰写,阐述了太平歌词的历史渊源,艺术特点,艺术传承并对一些经典作品进行了赏析。以及其中不经意提到了以前这些曲艺演员饥一顿饱一顿,受了欺负还得赔笑脸的艰辛日子,但却仍然满腔热情,创作出无数经典,实在令我辈佩服。
其实当初之所以会看这本书,是想选本有点意思但又不容易入迷的闲书上课看……
然后我就被这本书封面上身穿长袍,左腿微屈,左手扶腰,右手握扇的老爷爷吸引住了,见他一双圆目望向右前方,嘴角微微扬起,好似下一刻就要开口把那千古英雄美名传。
精神极了!(也可爱极了嘻嘻)
再接着我一瞧这书名:太平歌词。
哎哟,口气不小。
不知这歌词是怎个太平法。
于是我从图书馆借了回去,然后一直拖到今天才看……
序言就引了一段以前曲艺演员在演出前常用的定场诗---《西江月》:
道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄春秋,秦汉兴亡过手。
青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
出自杨慎所做的《廿一史弹词》,也是《东周列国志》的开篇。(嗯,又一本没看完的)
《廿一史弹词》顾名思义,即用浅显的文言讲正史,每卷皆有弹词注,前面的《西江月》便是在第四段:说三分两晋西江月。那个著名的《临江仙》(滚滚长江东逝水)也出自此。不过是第三段:说秦汉临江仙,不是说三国哦。弹词注写得很棒,而且只有十段,很快就能看完了!!!
不得不说,这个定场诗用得真绝,道尽朝代更迭,英雄成败,何等豪迈悲凉。
咳咳,跑题了。
“太平盛世唱欢歌,天下歌舞庆太平”的太平歌词据说起源于清朝顺治年间,清军入关时期。战事平息,将士回音,马鞭敲打马镫发出声音,有士兵随之哼唱小曲,这军歌便产生了太平歌词。
而“太平”二字,便是将士们对刀枪入库,马放南山的殷切期望。
有些艺人,还会使用白沙撒字来配合演唱。
源于宋代的沙书,后拉来演变成相声艺术在明地即露天画锅(圈块地)演出时招徕观众的一种方法。
清咸丰年间,相声艺人朱绍文(艺名穷不怕惯用此技法。
穷不怕,这可是个奇人。
落第秀才出身,沦落京城街头。
在他所用玉子上,刻着:
满腹文章穷不怕,五车书史落地贫。
旁人尊称“穷先生”。
刚看到这里时,我有些不信。
先生又如何,前面还有个大大的“穷”。况且,是真的不怕穷吗。
不过是对艰难世事,怀才不遇的.一腔愤懑罢了。
就如清代文人杨曼卿《天桥杂咏》所说:
……
频敲竹板蹲身唱,谁道斯人不怕穷。
……
文章扫地寻常事,求得钱财为养家。
人生艰难,相声艺人更是如此,家无隔夜粮,身无御寒衣,倘若下雨刮风,便没了生计,还有国孝歇业,平时开张又不知能得多少,一日下来,口干舌燥,腹中空空,赚得钱几文,徒呼奈何。更别提被视为下九流,不知多少地痞流氓,受了欺负,还得赔笑脸。
然而穷先生在忍饥挨饿时,看着街上琳琅满目的点心小吃,写下了脍炙人口妙趣横生的《饽饽阵》,固然有聊以自嘲,苦中作乐的意思,但看到最后这句“那好与不好您多担待,我要念众位,那合家欢乐是福寿康宁!”吉祥话,我突然觉得,饥肠辘辘又如何,受人白眼又如何,至少他在挥洒自己的才华,全力以赴的写到最好。
想来在他写完时,应会想:古人望梅止渴,今我写词充饥,饿如何,穷如何,一只妙笔,满腔才华,何曾怕!
说到《饽饽阵》,后来民国年间,一曲艺艺人在演唱时,因第二句馅儿饼回营勾来了救兵中的“馅儿饼”与“宪兵”相似,被压场的宪兵扇了好几个嘴巴扔出场馆。
穷先生的劝世文言辞豁达,好似其名。
其《不求人》:
天下雨,
地上滑,
自己儿栽倒自己儿爬。
要得亲朋拉一把,
还得酒换酒来茶换茶。
这个让我想起来了去年暑假慰安妇纪录片《二十二》中的民谣:
天上下雨地上滑
自己跌倒自己爬
自己忧愁自己解
自流眼泪自抹干
只不过穷先生的侧重于人与人之间的关系,《二十二》则是世事无常,再多苦难,都只有自己一人,咬牙挺过。
最后,穷先生的《劝人方》:
那庄公游玩去城西,
瞧见了,
他人骑马是我骑着驴,
又见一个推小车的汉那,
比上不足是比下有余呀,
楼层也得分上下呀,
世上有穷也有富的,
要饱还是那家常饭,
要暖还是那粗布衣,
……
人生好比是混水的鱼呀,
父母养儿鱼生子,
子孝贤孙水养鱼,
弟兄们相和是鱼帮水,
妯娌们合美是水帮鱼,
……
人到二十花开了枝,
人到三十花正旺,
人到四十花谢了枝,
人到五十容颜改,
人到六十就白了须,
七十八十争来的寿,
那九十一百古来稀,
黄泉路上可没老少,
不定早晚与来迟,
今有得,
今日脱了鞋和袜,
明天就不定提不提,
花棺彩木是量人斗,
死后怕落半领席,
灵前摆上三杯酒,
死后怎能又把酒吃,
你空手来的空手去,
万贯家财你拿不走的,
趁着胸前有口气呀,
行好积德美名是赚的。
Super Junior-M
阳台上吹著风
有一些难过累积在胸口
还不懂为什么有一个女孩
和一片天空还只是我的
一个梦熟悉的脉搏
又开始跳动云朵的河流
车窗外快速的流动
现在的你在城市的
哪一个角落多想看见你笑容的温柔
如果在小时候
草地上我回头你亲口说爱我
我没装做不懂如果你能来找我
唱相同的歌吹一样的风
(一样的风我会牵起你的手漫步踏上微风
走到了空中田野里开了花
当时我们好懵懂所以那时没有过
带走你的念头太阳在云背后
慢慢地移动直到我终于失去了有你的那一段时空(如果
熟悉的脉搏
又开始跳动云朵的河流
车窗外快速的流动现在的你在城市的
哪一个角落多想看见你笑容的温柔如果在小时候
草地上我回头你亲口说爱我
我没装做不懂如果你能来找我
唱相同的歌吹一样的风
(一样的风我会牵起你的手陪你看着夕阳落下的
每一个午后有多少的话想对你说
还能不能再次拥有你
我都错过的以后
如果在小时候
草地上我回头你亲口说爱我
我没装做不懂如果你能来找我
唱相同的.歌吹一样的风
(一样的风我会牵起你的手草地上
我回头你失望的感受
我现在全都懂如果你能来找我
唱相同的歌吹一样的风
(吹一样的风我会牵起你的手漫步踏上微风
走到了空中漫步踏上微风 架起了彩虹
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.