seventeen主题与高考作文主题(seventeen适合当作文开头结尾)

seventeen主题与高考作文主题(seventeen适合当作文开头结尾)

首页大全更新时间:2024-11-20 14:30:06
seventeen主题与高考作文主题(seventeen适合当作文开头结尾)

seventeen主题与高考作文主题【一】

一、何为家风?

通常指家庭或家族的传统风尚或作风。

家庭乃一切活动的中心──社会是由家庭所组成的,而社会的状况,乃是由各家庭的家长所造成的。社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁,国家的兴盛,均有赖于家庭所产生的影响。

二、良好的家风至关重要!那什么是良好的家风呢?

大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。

良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样,是不可或缺的。什么是良好的家风呢?这是一个仁者见仁,智者见智的话题了:

一、求是

即实事求是,面对家庭、面对社会都要有务实的态度,不可云里雾里不着边际,更不可遇人遇事想当然,即要坚持辩证唯物的看问题。

二、立德

就是在家庭提倡父慈子孝,兄和弟恭,创造和谐的家庭氛围;在亲友间提倡平等待人、诚信待人、互济互助,创造温馨的人脉关系。立德还有一个更重要的方面,那就是爱国。我国有句妇懦皆知的老话叫“国家兴亡,匹夫有责”,爱国家才能称之为大爱。孔老夫子有句十分简洁的:仁者爱人,是对“仁”的完美解释,而仁又是我国传统美德的核心内容。其实,德性如何是一个人和一个家庭含金量的显示,是一个好人和好家庭必备的决定因素。

三、诚信

即诚实守信,做到了,人们敬之;做不到,人们蔑之。讲究“言必信,行必果”,讲究“一言既出,驷马难追”。万不可:见利忘义,丧失人格;利令智昏,得到骂名。须牢记人无信不立的道理。

四、勤俭

即勤俭持家,简朴为人。无论家居生活、学习还是所办事业,都应以勤为首,因为勤能补拙,勤能成事。另一方面,好的家庭不容奢靡之风,使家庭成员远离不良之气。勤俭二字表面看起来只与经济相关,却暗含作风及人生追求的大文章。所以,古人曾一针见血地指出:成由勤俭败由奢。

五、嗜读。

读书,是人们获取知识、提高文明素质的重要途径。因此,一个好的家庭必定与书紧密相连,叫做“书香门第”。特别是今天,知识获取的途径增多,知识更新的步伐加快,更要求人们不断地加强学习,才能上时代发展的步伐。嗜读,不是一般意义上的读书,是不间断地学习,是终生学习,是把学习变成一种有益的嗜好。

良好的家风,不仅对家庭至关重要,对国家也是如此。优良的家风和国风构成甫害颠轿郯计奠袭订陋雄厚的国家软实力。这才是决定家国命运的关键所在。青年人应当从孩提时代,就开始让他们感受良好的家风,以免被世俗腐化所影响。

seventeen主题与高考作文主题【二】

家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智,学以立身”,把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成,才能由学而得。一个政党会因学习而强大,民族会因学习而富强,同样,家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士,无不重视以文化人、以学治家,把个人的\'修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断陶冶道德情操、提升气质风范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说:“学者非必为仕,而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率,还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯,通过学习立身立德、增智强能,这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财,应当两道”,把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许,家财不为子女谋”的名句留传后世。李总理对政府官员也有着掷地有声的话语:“为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。”当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼***创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德,德由俭来”,把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代,就有“勤于持家,俭以养德”之说。节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,防止产生优越感,自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德,也是个人健康成长的护身法宝。现实中,有的党员干部就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑,始终保持艰苦奋斗的思想,不仅自己要以俭为荣,还要让子女过过穷日子、苦日子,使他们真正把节俭作为一种意识,嵌入灵魂深处,作为安身立命之本,成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!

seventeen主题与高考作文主题【三】

每每看到身边优秀的老师,我都羡慕不已。他们的课堂都有自己独特的风格,或激情四射,或沉稳干练,我也想拥有自己的教学风格。为了实现这个目标,我花了更多的时间看书、备课、上课,但至今,我似乎还没有自己的教学风格。看了《窦桂梅与主题教学》一书,我找到了症结所在:无论备课,还是上课,我都缺失了自己。所以,重要的是“找到自己”,也只有这样,才能拥有自己的专业尊严。

窦老师认为要想拥有专业尊严,就要拥有专业自信,专业技能,专业自我。有些老师走的是成功的“快车道”——上公开课“一炮走红”,继而被重点培养;而更多的老师靠的是坚持读书、写作、实践、反思,来提升专业素养,才会拥有属于自己独特风格的专业特色。

幸运的是,我也经历过公开课的磨砺。每次磨课都让我刻骨铭心。有的名师上课之前会把课文烂熟于心,上课时才能信手拈来。我自知资质太浅,名师都这样做了,我不更要烂熟于心吗?于是,备课的第一步便是背诵课文,无论长短。课文背会后,感觉理解的还只是皮毛而已,便翻阅教参。教参解释的确实详细、深刻。看了之后,对文本的理解自然深了一个层次。但是,“阅读”不等同于“阅读教学”,我不可能也不愿意把教参上的理解照搬到课堂上,那样的课堂我都觉得索然无味,更何况学生呢?再加上是公开课,我更是想让课堂教学高于平时的家常课,怎样才能让自己的课堂有亮点,能吸引学生的眼球,又一难题困扰着我。在一次次的试讲中尝试着,探索着,再加上学校有经验的老师也给我出谋划策,我的公开课才有所长进。但是,正是因为对文本的理解靠的是教参,不是自己;对难点的突破靠的是有经验的老师,也不是自己。所以,每次公开课虽然都是一次蜕变,但回到家常课时,却觉得怎么还是涛声依旧。如果说有改变,估计也是微不足道的。

之所以没有自己独特的教学风格,归根结底是因为没有找到自己。只有自己对文本有了独特的理解,才会拥有足够的教育智慧,来应对课堂上出现的措手不及的问题,才能在自己的课堂上做出明智的判断与抉择,才能拥有鲜活的生成,才能形成自己独特的教学风格。

要想找到自我,必须沿着读书、写作、教学、反思这条路义无反顾地走下去。也许,这条路上荆棘丛生,但走着走着,或许你会发现教学风格已悄无声息地定格在你的课堂上了。

seventeen主题与高考作文主题【四】

《大世界》才77分钟,中间那片河水的长时间空镜头、无数黑幕转场、片尾曲加起来起码占了7分钟。这故事里没生活,这是最大问题,所以它丰满不起来。尽管作画把城乡结合部呈现得很好很现实,但是故事和人设是都市犯罪:GPS定位追踪和高科技道具、以***猪卖肉为主业的讨债专家、热爱艺术的黑道打手、喜欢夸夸其谈故作深奥的\'黑道老大,等等,构成一个多线索多巧合的黑色幽默犯罪故事,我感觉导演是照着自己的熟悉的生活区作画,故事主体却来自昆汀盖里奇那些都市犯罪电影,不是从生活里来的。作画太现实主义,和这种架空的故事(尽管故事极具商业性之间产生了形式和内容的不一致。

影片的人设有点意思,有些超现实主义味道,各种室内海报和人设之间有关联。比如显眼的李小龙《死亡游戏》海报、史泰龙海报,预示着影片的人设也如《功夫》一般卧虎藏龙:有野路子的武术高手和科班毕业的黑道打手,有高科技装备的罪犯。但体现在作画上,人物不精细,辨识度差,比如老赵和瘦皮两个人物会看混。

seventeen主题与高考作文主题【五】

家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。它们犹如一种磁场深深地影响着人们。

好的家风给我们的成长成人带了好的影响。有位大学生叫王强,成长在一个三世同堂的家庭,祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人,每天早早起床,拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净,并告诉他:“人的双手是个宝,勤劳可以创造一切。”幼小的他虽然还听不懂那些大道理,但他从小养成爱劳动习惯,并从劳动中体验到了快乐。妈妈每次带他去外出游玩,她一定要带上一个塑料袋,把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。长大后的王强就养成了随手带着塑料袋的习惯,从不乱扔垃圾。父亲酷爱读书,经常写。王强从小也爱看书,从上小学起就坚持写和读书笔记,后来以优异的成绩考上了重点大学。这是和睦、平静、温馨、严谨的家风为王强的成长奠定了良好的基石,

相反,不良家风给我们带来十分严重的危害!有位初中生小敏,家庭生活非常优越,家人从不让她做家务活,妈妈还说:“做家务活没出息,这是下人做的事情!”最后,小敏养成了好吃懒做坏习惯,并且从不关心别人。由于她的自私、懒惰、自以为是,因此她没有朋友,内心孤独! 著名心理学家威廉·詹姆士说过:“播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”好的家风才能陪伴我们更好的成长!

小时候,每次上学之前,爸爸总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学吵架,如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。”!爸爸是个政治老师,有事没事给我上“政治课”,教育我遇事要宽宏大量,要和老师、同学和睦相处。妈妈告诉我:吃得苦中苦,方为人上人,要从小学会吃苦,否则不能干成什么大事!”她一直对我要求严格,虽然日子好了,但也要勤俭节约。记得一年级那年,在一位高年级学生的教唆下,我经不住校门口烧烤诱惑,几天之内背着父母把多年“积蓄”一百多元钱压岁钱都花玩了,结果换来了父母严历的批评及半天的卫生间“禁闭”。父母都是教师,工作十分辛苦,但工作态度认真,爱岗敬业。在家里,父母把家庭把持得井井有条,干干净净,每到周末一家3口齐动手做卫生,很小的时候,我就在妈妈的要求下加入了这一行例,手拿一小拖把,屁颠屁颠跟在他们后面。我的父母都爱看书,有良好的阅读习惯,在他们榜样的引导下,我迷上了阅读。从上小学开始到现在,我读完了中国古典四大名著中的《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》。除名著以外,我还喜欢看儿童小说、科普科幻故事、寓言故事等方面的书籍,如《少年科学博览》、《草房子》、《鲁滨逊漂流记》、《格列弗游记》及杂志《微型小说》、《读者》等。我还酷爱看史学书,现在我看完了《上下五千年》、《汉光武帝刘秀传》、《汉高祖刘邦》、《汉武帝刘彻》、《史记》等。

今天,我已成为一名初中生,早已养成了团结同学、乐于助人、艰苦朴素,学习认真等好习惯。仔细想想,这些都和我们家“和谐,严谨,勤俭,敬业,向上”的家风有着不可分割的关系。好家风伴我成长。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才能养成良好的行为习惯,才能让自己走得更远!飞得更高!

seventeen主题与高考作文主题【六】

公共汽车如一位安详的老人缓缓驶来,车近了,我习惯性的起身,用手轻轻拭去身上的灰尘,目视汽车的驶来,车门机械的打开了,我如以往一样投币上车,抬头环视了一下,只看见对面女乘客狐媚浓重的眼妆,令人疑窦是蒲松龄笔下的狐仙转世投胎?那长的想狐仙样的青年女子的目光偏向车门看着我,吓得我心惊胆颤的,以为她要扑过来吃了我。运气不佳,车内只有一个位置了,恰好又是在那女子后面,无奈,我只好带着百般不愿坐下。

车窗外的阳光温柔的照射进来,我眯起眼睛,仿佛看见了彩虹般的光圈,我带上耳机,公车里的喧嚣声被替换成优美的歌声,我静静的坐在座位上,享受着免费的网阳光浴,真的好久没有这样的感觉了。

这时,我看见又一位年轻人上来了,他长的一般,至少不是特别好看的那种,但长的很干净,短发下有着一张有些痘印的脸,嘴角有着一丝不轻易被察觉的微笑,他径直向我走来,站在我身边,望着车窗外,静静的站着。

不知过了多久,我猛然苏醒过来,原来是公车急***车,打断了我与周公的约会,我心里不悦,正想埋怨时一声清脆的男子的声音在我耳边响起,“请问,这个钱包是的吗?”男子很有礼貌的问我前面那女子。女子回过头,莞尔一笑,绕了一下头发说道:“嗯,是我的,谢谢你,”女子伸手去要钱包,男子手一缩,故作神秘的说:“那里面有些什么东西?”女子有些不悦,但还是答道:“有200元钱,一部手机,一张身份证,”男子打开钱包说:“嗯,说的没错”女子满脸不高兴的说:“既然是我的,那就还给我吧。”“那可不行,现在是经济社会,我既然拾到了你的钱包,那就分些给我。”男子说完便把手伸得更近了,我坐在旁边,惊讶地看着他,刚开始对他的评价一下灰飞烟灭,金钱已吞噬了他的灵魂,也吞噬了他的尊严,我眼前的这位年轻人露出了人性的丑陋,也露出了人性的贪婪。这时,女子气愤的站了起来,怒视这他,“你要多少?”男子扬了扬钱包,露出阴险的\'笑,“给我20元,我就给你。”女子前面的老大爷看不下去了,握住拐杖站了起来,说:“年轻人,做人要讲良心啊,还是把钱还给人家吧。”男子扬了扬头,不屑的说:“天下没有免费的午餐,我是拿回属于我自己的。”女子听后气愤的从口袋里拿出20元甩在地上,“给你”男子恭敬的拾起地上的钱,双手把钱包递给女子,女子黑着脸夺过钱包,把头扭向一边,老大爷也无奈的摇了摇头,全车人向年轻人投来了鄙视的目光。

一会儿,女子下车了,男子慢慢的走向老大爷的旁边,说道:“大爷,这是您的20元,”大爷有些迷糊了,“我的?”大爷随即又摸了摸口袋,“年轻人,谢谢你了,大爷错怪你了,”“怎么回事?”我心想,年轻人说:“刚才急刹车时,您的20元钱掉在地上,那位女子趁大家没看到拾起了您的20元,但没想到在拾钱时自己的钱包也掉了,我为了上她拿出20元钱,才出此下策。”原来如此,这时,我又感觉到了年轻人身上散发的人性的智慧与勇敢,这时,全车人又投来了赞许的目光。

坏人?不,他是好人!

seventeen主题与高考作文主题【七】

在上小学五年级的时候,老师叫我们读《西游记》,我似懂非懂的读,现在我反复读到几乎能背的程度,发现《西游记》并不是十分完美。当然,优点是远远大于缺点的,首先,它的人物刻画是很成功的,另外想像丰富,夸张也恰到好处,但是如果比起四大名着中其他三部却略显单调。

八十一难的每一难都似乎只是唐僧被掳走,妖怪大多数都是某个神仙的坐骑,最后都请神仙摆平救出唐僧。千篇一律,似乎没有什么新颖的局面形成,因为另外优点的突出遮盖了这一瑕疵,但如果加一些新颖的构思或许也能为《西游记》平添亮点。如:沙僧也可以当作妖怪的人质,比如妖怪中有善有恶,时而放上一个帮助他们的妖怪,诸如此类。如果当时的吴承思想到创新这一点的话,或许我们今天看到的《西游记》将会是新的面貌。

但是他又是会创新的,创新出了孙悟空,唐僧等形象,这在四大名着中是很明显的优点,不可否认,《西游记》是有它独特的魅力的。在现实生活中,我们更要学会创新,学会从另一个角度考虑问题,或许会有新的见解与收获。

记得小学时有一篇《乌鸦喝水》文章,我现在还记忆犹新,它讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子可以喝水的教训,也在井里放石子,妄想也可以喝到水。当时也记不起究竟是怎么想到用吸管喝的这个办法,在我写完后交上去,并在讲台上读得津津有味那天,我才知道几乎是同时,在报刊上的一篇《新编乌鸦喝水》和我的构思是惊人的吻合!

我尽管在一夜之间被冠以抄袭的罪名,但仍然在心头时刻涌起莫名的欣喜,只因为有这样一个创新,并且被报社认可,虽然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原创!第一次知道了创新这个词的含义。

事隔多年,现在想起还是意味深长的,可能有很多人想到,只是有人抢先了而已。但是创新的思维却是大家所共有的,用另一种思维,换另一种角度来思考同一个问题,通常会有世界真奇妙的想法。有一千个人就有一千种思维,你的思维方式与众不同就是创新!

小时候做风车,没有铁丝,我们用牙签代替,电视里用鸡蛋壳代替烛台等等,看着那个摇曳在风中的烛火,你会有很多词语都不能形容的心情,因为烛火里有创新这种抽象的东西,而它却和你的思想擦出小却无比明亮的火花。

创新能让你更了解事物,也让事物更了解你。这是我读《西游记》后获得的最大感受。

seventeen主题与高考作文主题【八】

新教育实验,是为了弥补原有学校教育的不足,立足于实际的行动。在国家课程这一块上,新教育认为,原有的课程改革已经做得比较充分了。所以在新教育中,对理想课堂这一部分只占一章。相对而言,在新教育提倡的其他行动中,资料较为丰富。

这很容易造成一种假象,新教育实验对国家课程理想课堂关注不够。但在实际的状况是其他的行动,都是为了理想课堂服务,为了国家课程服务。所以进行新教育实验,必须牢牢抓住理想课堂国家课程,这个大头不放松,抓住这个根基不放松。忽略了这一点,最后可能就是闹了一个笑话,而一无所获。

新教育的根本目的是为了提高国家课程的教育质量,而不是为了进行新教育而进行新教育。

所以学校实施新教育实验的主线是以理想课堂为主,其他行动都是理想课堂的分解,自觉的为理想课堂服务。在时间空间,权衡分量上要依据这个原则来划分。

国家课程和学科教学,不能画等号,当然,在现代的科学体系中,都是以学科来划分的,每个学科沿着自己的隧道往前挖掘。国家课程,立足于学科,但不局限于学科,他又有其他各方面的教育因素。所以在国家课程中已经潜在包含了新教育所列举的其他各种行动。把国家课程等同于学科教学,这样的观点也是错误的,但主体上还是学科教学。

在新教育中,高度重视书香校园建设,在所有的行动中,读写交流的因素都占了主要地位。虽然实践活动比较重要,但是作为人类学习以前经验的主要途径,还是通过阅读交流和书写进行。

无论把实践活动提到再重要的位置,学科教学仍然是十分重要的。但不是以学科教学为唯一的目的。学科教学与学生发展之间的矛盾,可能是近些年学校课程改革力求解决的主要问题。

从人类知识和能力的发展过程来看,不可否认精英人才在其中起了巨大的作用。在任何时代,无论过去现在和将来,人在掌握科学知识和科学能力方面不会绝对的平均,都要由多到少分成一定的层次,有精英人才,有平凡的人。

近几年在课程改革中提到的多元智力理论,各种闪光点啊,各种表扬啊,不准进行成绩排名啊。这些教育行动的实质是一种进步,他是为了给那些在学科学习方面不能取得优异成绩的一部分人,指明一条发展的道路,虽然他们资质平平,不能在学科学习上取得优异成绩,但也要给他们一条发展的道路,让他们根据自己的素质和天赋,快快乐乐的向前发展。这种改革仅此而已,绝对不是把中等天赋以下的人,都发展成像精英人才一样。所以绝对不能忽略精英人才的培养。

一些教改经验十分成功的学校,因为教育者的经验特别丰富,愿力宏大,所以创造出了优异的教学成绩,这是和其他学校相对而言,用社会公开承认的升学分数线来衡量的。但是在他们的学校内部,班级内部,学生的精英、平凡的差别依然存在。

无论是轰轰烈烈的课程改革、素质教育和新教育实验,都不能忽略精英人才的培养,不能忽略高深的学科知识和能力的教育。

在新教育实验中,同样是这样,不能因为行动的繁多,忽略了国家课程的学科教学,忽略了精英人才的培养,否则就要走弯路。

新教育实施的两条道路,以学科和国家课程教学为主题,其他行动为他们服务这样的道路,第2个是每月一事的时空提纲。这两条道路,实质上,第一条道路与学科为纲的道路是主线,是灵魂。每月一事的纲目,是具体实施的方法,两个是一回事,而不是两回事。

实质上就是一条,学科教学与其他行动的关系问题。无论新教育的理论多么的完善和充分,无论他提供的资料多么的丰富和充足,但是在实际做的时候,必须要一点一点的做,必须有一个明确的行动思路,有一个明确的主题和中心。要不然材料越丰富,弯路就走的越多,内容越详尽,浪费的时间就越多。就像南辕北辙的成语一样,盘缠越多,马儿跑得越快,车子越好,离目的地就越远。在新教育实验中,提纲路线极为重要。

以国家课程为纲,其他行动看作是国家课程的分解,为国家课程服务,这样的思路是正确的。

在关注国家课程中,提升专业能力的过程中。从教师个人层面和学校层面,以一种怎样的行动策略,来不断的提高水平,是一个关键问题。我们学习优秀学校的经验如洋思等等,仅仅学一个静态的\'经验,是远远不够的,更重要的是要学习他们动态形成的过程,或者是动态的工作过程。

在窦桂梅与主题教学一书中,就描述了这样一个过程。一个教师在进入教育行业之前,经过了充分的选拔,在师范院校进行了专业的学习。这是教师工作的底线,具备了初步的学科知识和专业能力。然后进入工作岗位以后,不断的在实践中积累经验。当然这其中也有教研室,中心校,学校组织的教研听课活动。

要想有长足的发展,仅仅做到这些是不够的。窦桂梅反复强调了读书和思考的重要性。在读书和思考的前面,强调了坚持自己的理想,坚持自己的教学主张,有独立思考精神,长期坚持积累的精神。在这种基本精神的前提下,广泛进行深入的阅读、思考和实践。

没有独立的思想,没有自己的主张,没有独立的思考精神,不能长期的积累。把自己的工作,把自己的专业思想,当做别人的跑马场,人云亦云,不加辨析思考,无论如何,专业精神是无法发展起来的。没有这样的精神,读的书越多,只不过是两条腿的书橱。写的文章再多,也不过是歌功颂德应景的文章。所以科学的精神,认真的精神,专业的精神是第一位的。

教师的专业成长,主要在于个人的努力,各级管理部门也只能在基本方面,主要的方面,做一些引导检查评比。如果眼中只有各级部门的检查评比,那么无论如何,也不会有长足的进步和发展。所以从这个角度说,从学校的教学管理上来说,应提倡老师的独立精神,为这方面的发展提供基本的条件,比如购买较为充分的专业书籍,但是这方面的工作只能引导,无法进行检查和评比。其他工作方面要立足于把握好教学的基本工作,基本的管理,基本的制度,不可管的过多和过细。因为这种管理所起到的作用仅仅是一般水平上的作用。但也一定要把这种一般作用发挥好,如果不认真去做,这种一般作用也不能体现出来。从这里要认清教学管理的本质,不要有太多的妄想,否则只能天天沉浸在梦里,天天忍受着无法实现的痛苦。

关于这个方向,在新教育实验中,有卓越完美理想崇高等等这样的表达,但这种独立的思考精神教学主张,在新教育中,并没有表示的特别充分,所以说这一点认识很有新意,确实是有特别重要。

关于,专业阅读,专业写作,专业交流,这种提法实质上和窦桂梅的提法是一致的。但是两者用的语言可能不一样。从而可以看出阅读写作和交流合作,吉祥三宝是教师发展的主要模式。那么这应该也是教研的主要内容。从教学管理上来说,要关注教师的专业阅读,关注教师的专业写作,关注教师的专业合作。

窦桂梅,有一点我觉得讲得特别好,教师的备课。备课不仅仅是把教案写出来,在上课前去把课本读一读,想一想怎样讲。也不是集体备课进行交流。更重要的备课,在读书和写作中完成,对学科知识的理解,在广泛的学科专业阅读中实现。而不是仅仅备课前读的那一小会儿。对教学方法和学生思想规律的了解,在广泛的阅读教育专著和教育写作中完成,而不是仅仅在备课前,就把它完成了。专业的合作,是在广泛的专业交流,专业协作中完成,而不是备课前完成一次集体备课就可以了。没有专业阅读,专业写作,专业交流的备课,是一种肤浅的备课,有一点作用,但是往往流于平凡和形式。更深刻的教研,是那种深入的专业知识的阅读和对教学方法的阅读,深入的专业合作和交流。这两点合起来可以叫做教研工作的深浅模式。

以前在读新教育的时候,有一个疑问,新教育对教学日常工作,为什么没有提呢?实质上,教师的三专发展模式就是正宗的教研活动。在实际的教学管理中要减少以前的那种肤浅的要求,集体备课和听课的活动可以减少,但是要增加专业阅读,专业写作,专业交流的内容,这才是更深厚的备课。既然有专业写作,那么每一课教案后面的反思,可以集中进行专业写作,内容要围绕学科教学。

教师有专业的追求,广泛的阅读名家的著作,而且有自己的独立思考,形成自己的教学主张,有深入的实践,这样,教学效果一定是优秀的。

教师的阅读,一定不要局限于新教育的一些个别材料和书籍,而是广泛的涉猎专业名家的著作,这才是真正的专业阅读。教师的反思,一定不能仅仅局限于围绕新教育的一些项目和理念进行了反思,一定是注重对学科教学的深刻认识。

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