论君子人格作文【一】
\"讲座中我认真学习了于丹剖析的《论语》中的话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。她让我从孩子的身上也深深感受到了这一点，在学习一种知识的同时，掌握它不如喜欢它，喜欢它不如快乐地接受它。是呀，一味的让孩子去死搬的接受知识，并不利于他们的健康成长，相反的，久而久之，还会适得其反地厌恶学习。我们作为老师，虽然是传道解惑的，但也要为孩子的快乐着想，在自己的课堂上加些作料，使得孩子能够有兴趣接受新知。
中学阶段是一个人一生中的黄金时段，在这一阶段塑造独立自主，不畏艰难，积极向上，勇于进取，关爱自己，乐于助人的良好人格，并持之以恒，终生不弃，将决定一个人的一生是否有意义，生命中是否有快乐相伴，活得是否有尊严。 于丹老师关于人格教育的讲解精辟，视角独特，言语生动，摆事实，讲道理，让我们深有感悟。
论君子人格作文【二】
今天早上，我和妈妈准时锁定四川经视频道，一丝不苟的收看了著名演讲师于丹老师的讲课，这一课使我受益匪浅。
这一堂课里，于丹老师神闲气定，娓娓道来。其中最让我有所感悟的是这样一个寓言故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大苹果树下天天很天真的玩耍。大树笑嘻嘻的，每天都等着他来。他摘果子吃，他揪树叶玩。有时候发脾气还在树身上乱刻乱画。但是大树从来也没有生过气，大树就每天都等着小男孩。男孩渐渐长大了，等大树再见到男孩时，男孩却变得愁眉苦脸。大树问男孩：“你怎么不来找我玩呢？”男孩说：“你看，我的\'同学，每天用钱都能变出许多玩具，我找你玩有什么意思呢？”大树说：“孩子，你不要不开心，我虽然没有新玩具，但你可以把我的果子都摘了，拿去卖掉，这样你就会有新玩具了。”孩子听了，十分高兴，立即就把所有果子都摘掉，接着，他便拥有了想要的一切。此后每年秋天孩子都回来摘果子，除此之外，就再也没有回来过。当孩子长成了青年，回到树下时，已经结不出果子的老树着急的说：“孩子，你现在书都已经念完，怎么还不高兴呀？”孩子叹口气说：“你看，我周围的人都已成家，而我连娶新娘、盖房子的钱都没有，你叫我怎么高兴呀。”大树说：“没事，你看我有这么多粗壮的树枝，你把他们砍了，就够你盖房子了。”孩子就兴高采烈的将树枝砍下来，盖了一座房子。又过了很过年，孩子再来树下的时候，中年的他还是很忧伤，他对老树说：“我总要在世界上确立自己的前途事业，我的同学都漂洋过海去了更远的地方，可我呢？”大树说：“你把我的树干砍了吧，做一个独木舟，你就能去远方了。”孩子就把老树干砍了，做了独木舟，离开了这里。过了很多年，这个孩子已经白发苍苍。老树根对他说：“孩子，我已经没有了果子、树干、树枝，你更不会在陪着我了吧？”孩子说：“我该走的地方已经走过了，我该看的东西也看完了，我先最大的心愿就是和你一起晒晒太阳。”
其实，这棵年老的大树便是为我们付出一切的父母，他们就这样从不曾为自己着想，他们的心中装着一个视为珍宝的东西——孩子。做父母的总一心想着自己的儿女，可是，做儿女的却很少关心过自己亲爱的父母。儿女们有的在理想站上车，有的人在孤独站下车，有的人在痛苦站上车，不管结局怎样，却总有一个高大温暖的身影笼罩着我们，他们悄悄打开我们心灵的窗户，将那些悲痛独自承受，没错，那个朴实温暖的身影便是爱你胜过爱自己的爸爸妈妈。如果他们对你的付出是百分之百，请你回报他们百分之两百的爱。当你在悲伤中时，一定格外想念那个给予你爱的身影，如果有，请大声叫出你的心声：“爸爸妈妈，——我爱你们！”
论君子人格作文【三】
在应试教育的大环境下，学校，老师，家长紧盯着孩子的学习，教育他们要出人头地，要成绩好，考高分，与孩子交流最多的也就是学习，课上要认真听讲，记笔记，课后要及时复习，牢记知识点，不用孩子洗衣服做饭，甚至洗脸水打好，牙膏挤好，孩子除了学习别无二事，成天跟书本打交道，殊不知正是我们过度的“呵护”与“关爱”，却让我们的孩子生活自理能力差，缺少快乐，遇事没有主见，与人沟通交际能力差，待人接物没有礼貌，等等。
如此包操包办之下，孩子们不能充分正确地认识他们生命的价值，对他们的健康成长有害无益。只有适当的放手，留给他们自由的空间，让他们尽情享受阳光的温暖，雨露的滋润，让他们在社会的熔炉中得到锻炼，提升与人沟通，待人接物，生活自理的素养，让他们在学习知识的同时完成自我的开发，更有意思的去学习，去磨砺，去感悟，去成长，去快乐吧！
论君子人格作文【四】
今年寒假期间，青年演员翟天临遭遇了来自学术界的“雷神之锤”，成为全网群起而攻的学术打假对象，苦心经营的“君子”人设也轰然崩塌，知名学府北京大学、北京电影学院也被拖下水，一时成为众矢之的。社交平台，舆论媒体对此议论纷纷，有人说他是真小人，但也有不少人出来为翟天临辩护。在网络上弥漫的硝烟里，我不禁思考着什么是君子?什么是小人?
我还记得小时候和父亲去电影院，电影里的故事总是善恶分明，恶有恶报善有善终，我便很天真的问父亲是不是世界上的好人和坏人都会得到自己最终的结局呢?可父亲那时候叹了口气，摸着我的头说，“孩子世界上并不只有好人和坏人，正如黑和白之间总会有大片的灰一样。”
小时候的我并不能听懂，直到很多年后我才渐渐明白，真正的好人和真正的坏人很少甚至可以说是没有，而芸芸众生都是披着灰色的外衣踽踽行走在人世间。他们有时扮演着“君子”，有时演绎着“小人”，更多时候则是在两边犹豫不决，我们会对“扶不扶”问题迟疑，心理道德的拷问和社会诚信的缺失使意志摇摆不定;我们会为“抢方向盘”事件纠结，理性和感性究竟哪一个重要?过分感性成不了君子，那是不是理性就可以呢?当滴滴司机***人事件多次发生，当越来越多小人造就的血色事件爆发，慢慢染红了人们的视野时，我在思考，是否世上真的没有君子了呢?
答案是否定的，如梁晓声所言的“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”便是君子的标准。我们应做的，也便是用善良做砖，用修养和泥，造就文明的高塔。是的，走过匆匆，渡过冰冷的社会熔炉，一捧问候的温情，一位正气凛然的勇士才难能可贵。
纵使所有的青藤都倒了，君子也会站着，纵使所有的人都睡了，君子也会醒着，就像屈原，形容憔悴，行吟泽畔：“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒”;就像梭罗，当所有人都为工业革命的蒸汽机欢呼雀跃的时候，让所有人都奔向华丽浮夸的歌剧院的时候，他说，我们应该反省一下自己;就像庄子同大鹏乘风起，扶摇直上九万里，超脱世俗。
而今在这个纸醉金迷浮华喧嚣的时代，我们还有多少人在叩问成为君子的秘籍呢?又有多少人曾梦入瓦尔登湖，去一睹梭罗的君子风范呢?
青藤皆靡倒，唯君子独立，众人皆酣醉，唯君子独行，愿世间众人皆能成君子，愿世间不平之事不再发生。
