那一个晚上我历经的故事真让人窒息。
源源不断的鲜血从我手面滑落,我竟感觉不到一点的疼痛,内心却奇怪的恐惧着,担忧着。直到我意识到自己真的做错了,才开始找老师处理伤口。
气温很低,而且还刮着呼呼的冷风,又是在夜里,找了许久,我才找到老师。老师看到我被风抚红了的脸,问我怎么了,我二话没说抬起了自己的手,他显露出一副焦急的神情,随后载了我去当地的卫生所。医生给我缝了几针,很痛。完毕。
他开始询问我原因,我转过身去,不作回答。他说要和我家人打电话,我的心刹那涌动了一会儿,不想。可是我并没有反抗。或许我真的渴望见到那双能让我憩息的眼神。校园的繁琐杂事,友谊之结将我禁锢的太紧了,负担沉重得让我无力承受。
大概一个小时后,风雪中的一个身影特别清晰,慢慢的在我眼眸里扩大:他有着结实的臂膀,有那双我十分敬畏有夹杂了些许慈爱的眼神,我知道,那是爷爷!
爷爷问我怎么惹麻烦了?怎么受伤了?是不是跟人打架了?说这些话时,爷爷打着哆嗦,脊梁微弯,皱着眉。我否定了他的回答,嘱咐他要多穿些衣,天很冷。然后不顾其他,独自走回学校,风中飘荡有老师的呼唤,爷爷的呼喊,这些我不是不想做回应,只是我自己无法面对爱我的人此刻对我担忧的目光。
一个人走一条漆黑的\'长巷竟不感到害怕,其实内心真的很迷茫,害怕受伤。也不知走了多久,暮然回首,才发现,在我身后有一个人一直陪我走,陪我冷,陪我落泪,一起伤痛,甚至更多。想要安慰我却不知该用什么语句劝导我的爷爷,第一次显得木讷。再也控制不住情绪的我跑过去,拉住了他硬实粗糙经过岁月侵蚀早已不知不觉坚固的大手。我对他说,我没关系,天晚了,回家休息吧,明天还要在田里劳作。他不肯,执拗一定要看我回学校才放心,我说服不了他,便随他。
我走进寝室,黑了灯,躲进被子里睡觉,反复辗转想了很多东西,也觉得自己太脆弱了,太不懂得关爱自己。
清晨,屋外奏起了做早操的乐曲,时缓时急,我快速洗漱去操场集合。
在我的身后有一群女孩子在议论纷纷:你们知道吗?我刚下楼梯就看到一位老爷爷在我们楼下,而且头顶有好多水珠,看样子是一宿没睡,昨天下了好大的雪呢!她还未说完,我就跑过去打住了她:那他现在去哪了?
她惊奇的看着我说:回去了啊!
我愣在原地,泪如雨下。
我想那份真挚且深沉的关怀,将给我的未来带来支柱和一种难以抹去的永恒。
梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱,让作者的感悟如此深刻,在不同国度的友人间热情传播梅之精神。
纵观所有,好像没有对哪个动物、植物会如此上心,以达到热爱的程度。
似热未热的初夏,大学毕业来京面试的时候,第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中,遥望着不远处的大裤衩,心里默念,我要在这里开启人生中的第一份工作了。
在那个公交还是两毛钱车票的时候,每当双休的周末与同学相聚的时候,总是约在大北窑西的公交站,望着来来往往进出城的人们,这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔,也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹,还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候,总是喜欢坐在这个路边观察人流,顺便思考人生。
当京城退下白天燥热的外衣时,不加班的傍晚,喜欢散步在通惠河边看夕阳西下,那是想家的时候。
国贸CBD一个看似繁华的地段,有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑,一个看似很土的名字,听到的一瞬间就记住,也喜欢了。
在百度上,对大北窑的解释是出东便门,东北方向离城3里,地势广阔,土质细腻,向来烧得好砖。多年以来,砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑,烟囱高耸,远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。
遍地窑坑,故名大北窑!
聚集在大北窑范围内的企业特别多,虽然只是少量的楼宇,但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司,也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。如今的互联网er有多烦躁复杂,还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。
谁说,爱上一座城市,只是因为一个人。爱上一个地方,也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱,也许只是一个简单的依赖。
她,没有沉鱼落雁的容貌,没有任何独特的才艺,更加没有无人能及的智慧,然而,她却是世界最富有的人。因为,她给予了爱,收获了爱。
她18岁那一年离开家乡马其顿,来到了那个素有“恶梦之城”之称的加尔各答。在那儿,她看见有病的人无人照看,孤独的男人们和女人们躺在街上等死,成千上万的失去父母的儿童四处游逛……她感觉到了,感觉到了心灵的震憾;她听到了,听到了那一声声的呼唤,寻求她的帮助的呐喊。她脱下修女服,开始了她的救助穷人的工作。
她拥护自己的爱心和行动,用自己至真至善的心灵,帮助那些困难的人们。在街头,她亲手握住快要死的穷人的手,给他们临终前最后一丝温暖;在医院,她这个受着病痛折磨的瘦小的修女亲吻艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医疗费用;在战争中,她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去了生活的希望;在危房下,她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦……。
她无私奉献着自己的青春,在她心灵中有一盏明亮的灯,它时时刻刻发出光和热,温暖着穷苦人民的心灵,点燃他们生活的希望和信心。因此,她赢得了那些受到她的帮助的人们的尊敬与爱戴。
1979年,她获得了诺贝尔和平奖。面对着巨大的荣誉,她平静的答道:“今天,我来接受这个奖项是代表世界上的穷上、病人和孤独的人。这个奖是对贫穷的世界的承认”。
她就是特蕾沙修女,一位满脸皱纹,瘦弱文静的修女,她用自己朴实的语言提醒大家关注贫困的世界。1997年,她去世了,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天,无数人民冒着倾贫大雨走上街头,为她送行。
美不仅是外在的容貌,漂亮的衣服,更应该是爱的代名词,美只有与爱相结合才能散发出永恒的魅力。
爱心如水,心地清澈如水,本性柔和如水,虚怀沉默如水,只要每一个人,心中充满爱心,乐于助人,世界才会美好,善良与微笑结缘,才会焕发出最美的光彩。
法国著名的雕塑家罗丹曾说过:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”
说起美我想到了:长城的雄伟、大草原的翠x欲流、大海的波涛汹涌、清澈的河水、春花的绚烂,夏夜的繁星点点 美怎么离我那么远?我开始寻找身边的美。
我来到花园,这里热闹极了。春暖花开,各种花争相斗艳,婀娜多姿,色彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞,在春风中仿佛向我表演着优美的舞姿。我想这就是春天的美。
孩子们在这里嬉戏玩耍,灿烂的笑容洋溢在脸上,是那样的无忧无虑,这就是快乐的美。
这时我看见了一个忙绿的身影,那是一位环卫工人在打扫游客遗留的垃圾。她是一位中年妇女,佝偻着身子,皮肤黝黑,显得十分苍老,穿着既鲜艳又不合体的黄马甲。从她旁边走来一位妙龄少女,她身材高挑,皮肤白皙,身上穿着一件略带粉红的吊带裙,亭亭玉立。飘逸的秀发散发着淡淡的清香。啊!她长得真美呀,不时引来路人的目光。少女走到中年妇女身旁时,用手捂住了鼻子,并随口吐出了一块口香糖,正好落在了妇女的面前,头也不回地走了。只见中年妇女默默地用铲子铲起口香糖。她叹了口气,无奈地说“这些年轻人真不讲卫生。”这时,我的心里不由得一颤,恍然大悟,这位少女真“丑陋”!这位环卫工人才是最可爱、最可敬、最美的人。
人的美不仅表现在外表上,更可贵的是表现在心灵上。
早晨,向老师问个好;主动扶起摔倒的小妹妹;排队上车时互相谦让;收养流浪的小动物;送给乞丐一双温暖的手套;为灾区捐款;爱护环境这就是美,美就在我身边!
让我们一起去发现美、感受美,用有力的双手,打造一片美丽的天地!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,翠竹有心扎根破岩,才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。人亦如此,让心灵扎根,目标在前,才有了拼搏的动力。
泰戈尔说:“种子向往春天时便成了花。”有心最要紧,让心灵在向往中扎根,便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子,能够扎根艰苦的甘南玛曲45年?“做一个有价值的人”,一位心怀梦想的大学生,克服重重困难,扎根藏区工作,仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步,是一种信念、一种理想的力量,在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。有心最要紧,坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。因为有心,所以奔跑,即使跌倒了也要爬起;因为拼搏,所以成功,泪水与汗水中都盛满了希望。王万青让心灵扎根,在奔跑中昭示:坚韧的生命就是如此骄傲。
他因为口吃而自暴自弃,他因登台演讲而遭人嘲笑,然而他――德摩斯梯尼,这个坚韧的灵魂,将自己的灵魂扎根于希望,每天含着石子,面朝大海朗诵。清朗的海风吹送来梦想的芬芳,海浪宣读着誓言与他为伴。有心最要紧,五十年如一日,他终成希腊最伟大的演说家。他有心扎根,让灵魂飞翔,他在演讲台上,用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量,让人们懂得:有心最要紧,唯将心灵之根深深扎住,以努力和拼搏为翼,才能展翅飞翔。
还记得“索道医生”邓前堆吗?这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生,为村民健康担忧。曾经迷茫,也曾经退缩,然而心中有爱却让他在苦难中觉醒,让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧,所以在冰冷的索道上,他以赤诚的奉献,奏出了旷世的绝响,在绳索上起舞,在怒江边歌唱。他把根扎在风雨故土,在这个风波迭起的时代向人们昭示:心灵是棵会开花的树,唯有心扎根,方能绽放梦想,让生命飞翔。
有心最要紧,少一些“一日看尽长安花”的浮躁,多一份“长风破浪会有时”的`信念;有心最要紧,少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁,多一份“对酒当歌,人生几何”的豪情;有心最要紧,在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花,芬芳之中,踏出一路花香!
我们所处的时代,正是经济繁荣,文化昌明的大好时代,但这并不意味着没有不尽人意的地方。经济不必说了,单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时代,看大江南北,长城内外,眼前身后,醒里梦里,到处都有文化的影子。比如流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有,无所不有,大有“乱花渐欲迷人眼”之势。试问,这些所谓的文化真的都是文化吗?在泛文化时代,我们应该怎样来做?
在泛文化时代,我们要建一道“文化防火墙”,用时间和心灵来淘洗芜杂的文化,甄别出真正的有生命力的能给人幸福的文化,除去那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”。我们知道,真正的文化是用时间和心灵,用智慧和胆识创造出来的,是一代代人共同的精神创造和物质创造的成果,是长久自然积淀而成的。在这个少有恒星、流星乱飞的时代,多少所谓的文化只是昙花一现?时间和大众的心灵就是一道文化防火墙,那些禁不住时间考验的事物当然会速朽于无形,那些不能植根于人们心灵的事物自然会萍散于江湖。那么,这个时候,只有真正的文化才能够流传开来,成为人类在社会历史发展过程中所创造出的物质财富和精神财富。既然是财富就必然有长久的价值——有没有价值是我们鉴别真伪文化的一个标准,价值判断是文化防火墙的重要功能。
根据价值判断,如今风行世界的流行文化、网络文化是不是真正的文化呢?我说是,因为它们都有价值,都客观存在,都不会轻易消亡。但这并不意味着构成流行文化、网络文化的各个元素都能长久存在永不消失,也不意味着流行文化、网络文化就是纯净无比、可爱无比的。实际上,我们要像鲁迅先生那样“运用脑髓,放出眼光”来作出甄别与评判。面对流行文化、网络文化,我们须要发挥文化防火墙的作用,须要认识到它们的特点,分清它们的面貌,从而使它们纯净而丰富,活泼而健康。
那么,流行文化与网络文化有什么特点呢?大体说来有三点。其一,时效性,也就是瞬时性。这两种文化兴起的时候,其中的某些元素像一阵风似的闪现,“各领风***一两年”就不错了,风行过后很难再引起人们的追忆。其二,新奇性。这两种文化的最大魅力在于它们的表现形式通常是空前绝后的,于是吸引了大众的眼球,制造出各种各样的“粉丝”。其三,不稳定性。这两种文化一般没有稳定的精神内核,随机而变,随时而动,不能凝聚人心,因而常常变异为其他形态。正是这些特点致使流行文化、网络文化不够纯粹更不够完美。那么我们就须要启动***毒系统,查毒***毒,将这些文化中的消极因素、危险因素彻底清除,让积极因素、健康因素持久发挥作用。于是乎,真伪文化就被区分出来,那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”会被剔除,真正的文化就会更好地促进我们社会的物质文明与精神文明的发展。
这样,我就可以说,在泛文化时代我们倘若都能建立起一道文化防火墙的话,我们将不会被不良文化侵蚀,我们将会更健康、更快乐的生活在这个世界上,享受真正文化的灿烂阳光!
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