小朋友们,过春节了,你家的习俗是什么呢?我来介绍给你吧!
首先,早上5点就要起床,那时候,我还在梦境当中呢,妈妈把我叫了起来,我草草的穿好新衣服,奶奶领着我、哥哥、妹妹去串亲戚。
我们串了好多亲戚,挣到了许多的压岁钱,开心死了。
晚上,奶奶做了饺子,有肉馅儿的,素馅儿的,还有好多好多。叔叔拿来鞭炮,爸爸挂上灯笼。一家人看着晚会,放着鞭炮,吃着年夜饭,多开心呀。
小朋友们,你家的习俗是什么呢?
前几天,我跟随淇河晨报小记者团来到河南省淇花食用油有限公司进行参观,那里和我想象的真是大不相同。
在我的想象中,应该是又小又旧,到处都是油腻腻、脏乎乎的,就像我们家很久不清洗的抽油烟机一样。可是那儿一看,哇!真是让我大吃一惊!那里非常大,足足有五六个操场那么大。而地上一粒灰尘都没有,窗户的玻璃干净得可以照出人影儿,叔叔阿姨们穿的工作服也是洁白如新,一点儿也看不出来油腻的影子。
在我想象中,应该到处都是人,有磨花生的、又装油的、有有贴标签的、搬箱子的,人们忙得不可开交。但是你猜怎么着?那里竟然都是高科技的,什么都是自动的,自动分检,自动搅碎,自动装油,自动封口,自动贴标签,自动装箱子……而且,竟然连石磨都是自动的,天呐!伟大的高科技真是让人目瞪口呆。
最令我吃惊的是,淇花的品种非常多。我原以为也就像家里摆的那几样,也就五六个品种吧。可是居然看到有花生油、菜籽油、高油酸花生油、调和油、葵花籽油、大豆油、石磨香油、橄榄油、芝麻酱……等等五六十个品种,而且大包装、小包装、玻璃的`、塑料的、圆方、方的、长的……看的让人眼花缭乱、叹为观止!
看着洁净的厂房、先进的设备、有序的工人、丰富的品种,想到“河南淇花,香飘万家”的口号,我似乎都闻到“淇花”的香味了。
大年初一的清晨,我正睡得香,忽然被隔壁房间传来的敲门声惊醒了。只听见爸爸的声音:“爸爸、妈妈,新年好!祝爸爸妈妈身体健康,家庭和睦,生活甜蜜。这盆洗脸水是让您们新年有新貌;这汤圆是祝您们新年团团圆圆、甜甜蜜蜜的!”就听见外公外婆答道:“谢谢,谢谢!怎么还有这规矩啊?”我听了也觉得奇怪,这是怎么回事啊?!
时间、地点、人物、事件等要素都交待得十分清楚。?过了一会儿,只听见爸爸轻轻地来敲我的房门,我连忙披起衣服,打开了房门,只见爸爸一手端了一盆热气腾腾的洗脸水,一手端着汤圆走了进来,边走边说:“我的好儿子,爸爸祝你在新的一年里学业有成,身体健康!也祝你新的一年生活甜蜜、团团圆圆!”我红着脸,有点不好意思地接过爸爸递过来的毛巾擦了一把脸,对爸爸说:“爸爸,你为什么要这样做呢?”“噢,是这样的。在我小的时候,每年的大年初一,你的爷爷就会在大清早起来,端好洗脸水,烧好汤圆。先到我的爷爷奶奶房间里,祝爷爷奶奶新年好,并祝老人身体健康全家团圆。然后到我这里给我洗脸,给我吃汤圆,并告诉我,这就叫敬老爱幼。这样在新的一年里全家就会团团圆圆、甜甜蜜蜜!现在爷爷、奶奶老了,轮到我来做这件事。等你以后长大了,我也老的时候,就该你来做这件事了!”我双手抱着爸爸的脖子,亲了亲爸爸的脸,认真地说“爸爸,你放心,我一定会接过你的班,做好这件事的!” “真是爸爸的好儿子!”爸爸紧紧的抱住了我,开心地说。
“红着脸”写出了自己当时的情态,细节到位;巧借爸爸之口,从侧面交待了“我家的传统”的由来。?我原来只知道过年时会有压岁钱和灿烂的烟花,现在我还知道了在每年的大年初一,在我家会有一盆温馨的洗脸水和甜蜜的汤圆。我想我会把这份传统继承下去,让我的家永远甜蜜、团圆!
多彩的世界犹如嵌在画框内的图画,静立窗前,放眼望去,展现在人们前的、映刻在人们心中的是纷繁各异、雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。
推开窗子,让我们望向正在案前奋笔的他们……
格林兄弟可谓煞费苦心,他们想将其集结为一册,整理为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交替流,他们不顾艰辛仍伏案工作,最终因工程量太大以失败告终。那本未完成的书却被一位拜访的朋友偶然发现,挖掘出其宝贵的文学价值,终于闻名遐迩的《格林童话》问世。
面对同一本书,格林兄弟眼中凝聚着其史学价值,那朋友眼中则浮现出文学价值,毋论对错,这都是人们心中世界的反映,不同人有不同世界,也使世界更加多彩。
透过玻璃,让我们注目工厂里辛勤的他……
褚时健,亚洲第一烟卷厂——红塔烟厂的创立人,一开始半场的目的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路香烟,有人看到可以买来享受,有人看到外国货的品质优良。褚时健看到中国却还没有一个国产品牌可以与之抗衡,于是云南红塔诞生。
面对同一个世界,人们因为望见的不同,做出不同的回应,也踏上了不同的生命奇迹。我们不需要争论谁明亮,谁黯淡,只需平静地看待。不同人不同世界,看见自己的.世界。
打开窗阀,让我们凝视那小屋内孤独的身影……
倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔,生命历尽艰险危险的实验炸死自己亲人。镇上的人看到是疯狂,是恐怖,是不解,危及自己生命便不可再让他还住在镇上,诺贝尔便移于荒僻处。他从窗子望出去,看到的是人们可以轻松方便的将山炸开,看到的是个人牺牲于人类社会来说不算什么。
面对同一件事情,内心怀揣的不同,使人们看到不同世界。
如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,使众多文学作品丰满灿烂;如两个囚犯望窗外,一个看见污泥一个看见星空的故事,激励人们希望。不同人,不同世界,不同感触。
伫立窗前,看到多彩世界。用我们看到的不同的世界丰富我们置身的世界。
庄子散文中有一则支离疏的故事。
南方楚国有一个人叫支离疏,他的形体是造物主的一个杰作或者说是造物主在心情愉快时开的玩笑,脖子像丝瓜,脑袋形似葫芦,头垂到肚子上而双肩高耸超过头顶,颈后的发髻蓬蓬松松似雀巢,背驼得两肋几乎同大腿并列,好一个支支离离、疏疏散散的“美人”坯子!
支离疏却暗自庆幸,感谢上苍独钟于他,平日里乐天知命,舒心顺意,日高尚卧,无拘无束,替人缝衣洗服、簸米筛糠,足以糊口度日,当君王准备打仗,在国内强行征兵时,青壮汉子如惊弓之鸟,四散逃入山中。而支离疏呢,偏偏耸肩晃脑去看热闹,他这副尊容谁要呢,所以他才那样大胆放肆。
当楚王大兴土木,准备建造王宫而摊派差役时,庶民百姓不堪***扰,而支离疏却因形体不全而免去了劳役。每逢寒冬腊月官府开仓赈贫时,支离疏却欣然前去领到三盅小米和十捆粗柴,仍然不愁吃不愁穿。
第一次看这篇文章的时候,我就想起了我国古代“塞翁失马”的成语故事。因为它们都阐述了“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚”的生活哲理。
据说一位中国女士去澳洲看望女儿,飞机飞到太平洋上空时,预报员突然说:“飞机出了故障,乘客请做好自救准备。”于是机舱里一片慌乱,有哭叫的,有咒骂的,有祈祷上天保佑的,有的甚至开始写遗书。而那位母亲迅速套上救护衣后仍平静地坐在位置上,脸上显得那样宁静与安详。过了一会儿,工作人员又告诉大家,故障已经排除。有惊无险,大家又激动得一片混乱,而那位母亲仍一脸平静地坐在那里,一片坦然。事后有人问:“面对死亡即将到来的时候,您怎么能显得如此平静?”那位女士平静地说:“这有什么可惊慌的呢,如果平安到达我可以看到我的女儿,若飞机失事,我可以在九泉之下见到我的母亲。如果保持内心平静,逃生的希望也大得多。”
其实,这就是一种心态而已。生命的征途中,爱与恨、得与失、贫穷与富有、成功与失败等在所难免。重要的是我们面对这一切,能“不以物喜,不以己悲”,得意而不忘形,失意也不沮丧。如此,我们才能活得健康惬意、从容大度。
“事物本身没有快乐与痛苦之分,一件事究竟是快乐还是痛苦,关键是看你自己保持什么样的心态,用什么样的眼光去看待。如果你对周围的事物感到不舒服,那是你的感受造成的,并非事物本身如此。借着感受的调整,你可在任何时候都振奋起来。”这是美国著名的激励大师安东尼?罗宾的。也就是说一个人的心态决定着他是否能获得成功与幸福。保持消极的心态,就有消极的人生;保持积极的心态,就会有积极的人生。而要保持什么样的心态,完全由我们自己来决定。
科学是人类对事物认识和研究的活动,也是人探寻客观本质规律的活动。这种说法,却从广义来说,不能将科学与其它社会活动区别开来。因此,人们对科学的定义为:科学是人类的思想认识的理论体系,这种体系与其它认识的理论体系的分别,就在于符合客观世界的规律。所以科学的定义应为:科学是符合客观世界本质的规律的思想理论体系。
这里,科学与其它活动的分别是很清楚的,那就是,它是人的思想认识,是理论,是思想,是意识形态方面的'东西。
然而,科学与其它思想理论体系,即与其它意识形态的分别,就在于其理论思想符合客观的本质的规律。不符合客观本质规律的思想体系,就不是科学。
第三,科学的理论体系,是系统的,而不是零碎的理论或思想,这科学定义还应加上系统的几字,即科学是是符合客观规律的系统的思想理论体系。人要了解自然或社会,就必须了解得详细,这就有了分门别类的认识和研究,而每一类,就成为了学科。
学科和科学的分别,恰恰仅仅在于前者不一定是符合客观规律的理论体系,后者是符合客观规律的理论体系。
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