有人说我率性、淘气,有人夸我聪明、活泼。嘿,这些我才不管呢。我只知道自己是个快乐的男孩子,每天无忧无虑地在校园里飞奔。
我的快乐,很大一部分来自我的一个尽人皆知的爱好:画画。我喜欢把自己的喜怒哀乐用画笔淋漓尽致地描出来!
我最喜欢在画里表现和平、环保的内容。你看这张,是我看完贺岁片《喜洋洋和灰太狼》画的:这群左眼上有个醒目的黑眼圈的是白牛兵,另一群右眼上有黑眼圈的是黄牛兵,他们在灰太狼的挑拨离间 下自相残***,而喜洋洋们为了制止战争、维护和平,不怕危险、想尽一切办法控制局面,最后惩恶扬善,把和平还给了白牛国和黄牛国!你再看那张:可恶的人类为了私利,***死了森林的守护神——山 兽神,砍下它的头颅;另一群保护森林的人类冒着生命危险,夺回了山兽神的头,使森林避免了毁灭,重现了生机。
妈妈夸我的画构图丰满,形象众多而且栩栩如生。我听了不禁有些得意。
只要一有空闲,我就将头脑中构思的画面画出来。画画让我忘记烦恼和劳累,让我在奇妙世界里自由驰骋。
这就是我——一个沉醉在画的世界里的快乐的男孩子。
大家好,我叫郑琪琪,今年十岁了,我有一双又亮又明的眼睛佩上一张能说会到的小嘴,就太可爱了!
我的外好是画画、唱歌、看书、练字——你看,我的爱好很多吧!我非常沉默,总是一个人待在教室里静静的看书,我目不转睛的看着书,我最喜欢看《安徒生童话》、《灰姑娘》、《十二个 小公》——可我最喜欢做的\'是要算画画了,那次我还收姐姐的表扬呢我可高兴了。
那是一个阳光明媚的下午,正在上美术课的时候,老师教我们画小老鼠,老师画的可真可爱啊!我就认认真真把小老鼠整个身体都画下来了,我有仔仔细细检查一遍我准备把这张画拿给我的姐姐 看看,看我画的怎么样?
我兴致冲冲地来到姐姐家姐姐客气的把握请进去,我把我画的画给姐姐看,姐姐笑了笑说:“画的画不错很有品位,”我很高兴的和姐姐开起玩笑了。
这就是爱画画的我,想和我交个好朋友就来找我吧!和我沟通与交流成为好朋友。
一双圆溜溜的眼睛,一个圆圆的鼻子,一张小小的嘴巴,这就是我,爱画画的我。
我最喜欢画画,我最突出的特点也就是画画了。有一天,我在家里画画,我画得非常专心,一不留神地就趴倒在地上,开心地画了起来。过了一会儿,妈妈喊我:“快点过来,吃饭了。”可是我还 在那里聚精会神地画着,似乎已经忘了自己,像话里面的人物一样,还在那散步,突然,妈妈走了过来拍了我的肩一下,把我下了一跳。我生气地说:“我正在散步呢,别吵我。”妈妈又说:“别画了 ,快点起来。”这是我才反应过来,我在画画呢。
在一个星期六的下午,我把我的赛车都拿出来比赛,我玩着玩着就想画一幅连环画了。画面有许许多多的汽车,黄色的、红色的,各式各样。它们正在激烈地比赛中,不分上下、你追我赶。画面上的 汽车,就像动了起来。后来红车冲到了终点,取得了胜利。
这就是爱画画的我,小朋友们,你们喜欢我吗?
自从韩愈倡导的古文运动开始,文以载道是已经成为了写文的不可缺少的基本要点。你写文章为什么呀?就是文以载道,表达实质性的东西呀,能给读者以启迪,或者表露你心声的东西啊。但是现在,让我看到的最多的是,以文章来凸显自己对文字的驾驭能力,卖弄自己对文字掌握得有多么狡猾。文章极其之华丽,内涵极其之渺微。除了让我看到,一大串名词作形容词,动词作名词,还有一个个虚无缥缈的意境之外,我读不出什么实质性的`东西。唯一,能让我读懂的是,啊作者对词语掌握的程度是多么熟练。仅此而已。而作者自己呢,似乎自以为自己是多么的有才华,多么的有文学修养。更多的看到的是,他们的悲哀,他们那种活在自己编织的意淫中不可自拔的悲哀。
去年,还是什么时候,百家讲坛上出现了,于丹,易中天,刘心武之类的著名讲师。然后掀起了一阵国学热。最后导致,现在很大一部分人,以为自己历史读的多,自己文章写得华丽,就仿佛自己的修养有多么高,自己的情操有多么高雅了。所以说,借雷寒的一句话来说,中国的百姓是最好糊弄的,都跟一阵阵风一样。人家干什么,自己也学着干什么,然后自己摸索创造出一套理论,我这样做了就比不那样做的人强了。以为从众的东西就是精华,就值得我们去追捧。我在这暗自悲哀,为什么我们这么缺乏思考呢?为什么大众的东西就是真理?而且,像易中天,于丹之类的所谓的著名的讲师,其实是在场引导这场国人进行自欺欺人运动众的最大的幕后黑手。为什么三国就得像你分析的那样存活的我们13亿人名的心中,为什么我们不能有自己的孔子,孟子在我们脑海里,为什么都要活得想你们一样?难道你们所说的就是真理了,哦你们就是神了?
纵观,CW里面的好多精华,还有些无名小卒的文章,大部分是以一种哀伤的情感为文章的主线的。难道好的文章非得是由哀伤的感情基调来体现其文章的美妙所在?难道喜剧类的,积极向上的为村托的背景的文章就不能发掘出一个发人深省的问题?自古历来,被我们称之为好的文章,必定是以一种悲凉,哀伤之类的唱腔为主的文章。好像离开了,这样的感情基调,好文章也成为了烂文章了。我们为什么这么墨守陈规?或许国人的自救,从鲁迅开始,到现在为止,仍然是没有什么进步的。就是中国历史再出现10个鲁迅也不能把5000年的奴家思想而驱赶,这就是中国莫大的悲哀。
我们自救的革命尚未结束,大家不要以为改革开放了就很知足了。
《请至少爱一个像男人的男人》(以下简称《至少》),开头几篇读来有些坑巴,遣词造句上还有待修饰和提炼。但观点是好的。首章内容是叫女人要“爱自己”。不愧是“全球华人女性的爱情知音”,在接下来的六章内容里,张小娴凭细腻的情感触觉为所有文字注入了熟悉而又温馨的“小娴式观点”。
总体来说,这既是一本自爱之书,又是一本放下之书。自爱,就是不遗余力地爱自己。当感情遭遇滑铁卢,我们需要做的,不是急着找粗制滥造的“备胎男友”,不是跟闺蜜哭得一把鼻涕一把眼泪。三十五岁的张小娴选择的,是一句看似平静实则万鼎千钧的话:“好好过好自己的一生。”嫁人不是最重要的,嫁了什么样的人也不是女人的终极目标,但“过好自己的人生”,为自己负责,却是决定人生质量的关键所在。先学会爱自己,才懂得爱别人。我们不必让自己像垃圾桶里的弃物般,反复叨念失去的男人,也不必假装快乐,假装完美——承认完美只是一种挑剔,原谅自己,也原谅别人。我们该给生活多些色彩,除了爱情,还有工作与休闲。恋爱时候须尽欢,当爱人撇下我们,我们也不必自怨自艾,想想目前拥有的,难道我们还不满足?
自爱,就是站在事情之外,宽容而仁慈地看着别人,也看着自己。拥有一颗爱生活、爱工作的心,又何尝找不到一个爱着这一切,又深爱我们的人?《至少》告诉我们,我们应该,应该先爱自己,好好宠爱这个受过太多情伤和苦难的自己。
《至少》也是放下之书。放下,就是不执著,不较劲,不与自己过不去。“我都爱得如此没有尊严了,你若爱我,又何忍让我苦等?”小娴的温柔,总以一针见血、绵里藏针的警悟而令人钦佩。像是眼看那人身在山中,唤了她许多遍,最后还是要用小娴的.文字将她丢掉的情魂给叫回来。放下,不是忘记,忘记不了,也可以放下。把你放在某个地方,就像一个旧提箱,可能随着时间推移,也就真的不记得它当初的位置了。这是一个治愈的过程,小娴告我们,“唯有自己能自救。”可不是吗,任旁人劝阻、评说、阻拦,激情是不讲道理的。可是激情总有退潮的一天,那就顺其自然吧,让一切过去,不忘记,也可以放下。错误若不可避免,至少日后能清楚明白自己错在哪里。所谓的执迷不悟,不过是时候未到,再怎样放不下的感情,最终也会因为等待的无望而放下。放不下,无非是付出代价还不够昂贵,等待之心还不够煎熬。
她写,“她是他招之则来挥之则去的附庸,是他的可有可无。她从美国千辛万苦给他带的礼物,他只说一句‘不喜欢’,就看都不看一眼了。”多么像过去的我们,像无数个痴痴傻傻的女孩。大概女人都是经由一个不靠谱的男人才开始成长的吧。我们都不知自爱,也不知放下,一味付出,以为能等到奇迹。可转念一想:“那时你没有看上我,等我变好了,我也不要爱你。”我们要做的,就是不断蜕变,变成一个更好、更完美的自己。当我们追求更高层次更好的生活,也就会与更高层次更好的人相遇。过去那些如同陪衬的日子就要结束了,等待也终将落幕。我们不再年轻,亦不复从前的单纯。但我们可以更聪明,更成熟,因为这本《至少》,因为爱情教母张小娴温柔的残忍与克制的尖锐。
我想,写下这本书的她,也一定有过漫长等待的灰色时期,有过徘徊、犹豫和痛苦。然而,正如她所说,当阴霾被华丽的转身照亮,过去所受的伤,都成了我们成长的养分。
自爱之书,放下之书,汇成一本治愈系的成长之书。爱情让人成长,在女人的一生中,每段刻骨的爱情,也是她们飞翔的翅膀上,一根洁白的羽毛。
我喜欢捡瓶子。每次开完运动会或大队会等,操场上总有许许多多、五颜六色的瓶子。我搜集它们,一般矿泉水瓶子比较薄,汽水瓶很厚实,我统统拿走。没盖子的、特别小的,我也不嫌弃。平时下课时间,我也去捡,不过我很小心,怕被同班同学或低年级的小朋友看见,那时我会有点不好意思,别人问起,我总是说带回家浇花用的。等家里搜集了几大塑料袋的`瓶子,我和妈妈便会拿去卖了,钱全被我存起来了。
我还会捡小玩具。有的小朋友太马虎,玩了玩具就随手乱丢,坏了一点儿就不要了。我在路上捡到过篮球、迷你的变形金刚、小弹珠等。如果是一些玩具的小零件我也不放过,拿回家拼装组合还是能玩的,总之要全部留着,一个不能丢掉。已经有好多年我都没有让爸妈给我买玩具了,家里能玩的东西真不少。
还有呢,就是真正的垃圾,什么香烟盒、小纸片、橘子皮、牛奶盒等,我捡起来赶紧扔进垃圾桶里。有时妈妈都说:“太脏了,太脏了,快点扔了吧。”
大家看我是不是一个爱捡垃圾的小孩,可是妈妈夸我是一个环保主义者,我也觉得自己做得好。
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