达芬奇密码续写作文【一】
为什么您要先画鸡蛋。我想问您几个问题：“是先有鸡还是先有蛋，如果先有鸡，我们就能吃到炸鸡、炸鸡腿和烤鸡，要是先有蛋，就只能吃卤蛋、皮蛋和荷包蛋——不知您认为如何？
现在我也想学画画，是不是也要从画鸡蛋学起的？
假如我以后也成为一名画家的话，请帮我宣言：”我也是从画鸡蛋开始的。“
想成为你的人 笨小孩敬上
20xx年8月5日
达芬奇密码续写作文【二】
达。芬奇十四岁那年，到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是位很严格的老师，他给达。芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。开头，达。芬奇画得很有兴致，可是以后第二课，第三课，。。。。。。老师还是让他画鸡蛋，这使达。芬奇想不通了，小小的鸡蛋，有甚么好画的?有一次，达。芬奇问老师：「为甚么老是让我画鸡蛋?」老师告诉他：「鸡蛋，虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来也不一样，因此，画鸡蛋是基本功。基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥，得心应手，才算功夫到家。」
达。芬奇听了老师的话，很受启发。他每天拿着鸡蛋，一丝不苟地照着画。一年，二年，三年。。。。。。达。芬奇画鸡蛋用的草纸，已经堆得很高了。他的艺术水平很快超过了老师，终于成为伟大的艺术家。
达。芬奇在学画时，曾随老师安希莫尼湖写生，为一间教堂绘画一幅名叫《基-督的洗礼》的油画。到了希莫尼湖，老师突然病倒了，没有办法，只好让达。芬奇代为完成油画剩下的部分。当油画全部完成后，教堂的人看到这幅画，不禁赞叹说：「好极了!这幅画画得实在太好了，尤其是这一部分。」教堂的人用手指指着画的左下角，而这一部分，正是达。芬奇代画的。
达芬奇画鸡蛋的故事讲的是达芬奇小时候画画很好，父亲让他去学画画。老师让达芬奇画了几周的鸡蛋，目的是想让他练好基本功，将来画得更好。达芬奇听了老师的话，每天都画上几十个鸡蛋，几年后，他终于取得了很大的成就。
这个故事让我们知道，扎实的基本功会让我们做任何事情，都能得心应手，离成功更近。我们以后要用心灵去体会，用坚持刻苦的信念去打-倒懒惰和半途而废的思想，做好每一件事情，就会成功。
我读了《大人物小故事》这本书。其中达芬奇画鸡蛋这个故事给我留下了深刻的印象。故事的大体意思是这样的：
达芬奇密码续写作文【三】
从前，畜栏里的动物生活非常愉快，什么也不缺少。
一天，突然一切都改变了。农夫提着食桶把粮食撤光以后，关上畜栏的门就走了。他以为还可以再回来。事实正相反，过了好些日子，他也没有露面。动物们无法知道，农夫得了很重的急病。动物们在畜栏里又饥又渴。公鸡都没有力气啼叫了。
不过，孔雀根据它的老习惯，在这些日子里，仍然迈着发抖的脚步走来走去，将那五彩缤纷的尾巴展成扇形，高做地显示着自己。
“妈妈，”一只瘦得皮包骨的小母鸡问，“孔雀干什么每天开屏？”
“他爱虚荣，孩子！傲慢是至死不变的陋习啊！”
孔雀高傲，它还有美丽的羽毛；有些人什么本领也没有，却常常摆出臭架子。
达芬奇密码续写作文【四】
当夜莺的幼雏偎倚在一起香甜地酣睡时，它们日夜操劳的父母都外出寻食去了。
蝮蛇得知这一消息后，便向鸟巢爬去，打算尽享这些轻易获得的美味。但是当夜莺衔着蠕虫匆忙赶回家中时，立刻发现了偷偷爬进巢穴里的蝮蛇。夜莺哀求地说：
“住手吧！可怜可怜我那无辜的孩子吧！我愿给你唱一支极其美妙的歌儿，来赎回它们的生命??”
于是夜莺千啼百啭，唱起和谐、幽怨的歌曲。森林中回响着它那充满魅力的歌声，歌声如位、如诉，不绝如缕。
蝮蛇惶惶然不知所措，犹犹豫豫地站住了。夜莺悦耳的喧鸣使蝮蛇口中的剧毒失去了效力。为回避这销魂的歌声，蝮蛇卷起尾巴堵住了耳朵，仓惶地溜回家了。
达芬奇密码续写作文【五】
《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。
如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。
这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被***了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。
就这本书的推理水平来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的追捕，刚刚好能灵感闪现解密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。
达芬奇密码续写作文【六】
一棵杨树，和所有的杨树一样，长得非常快。杨树芽一天比一天增大，这种速度是其他树木无法比的。
不过，这棵树由于太孤单，感到很悲伤。
“如果有人陪伴该多好啊!”杨树自言自语，“我和葡萄藤可以结婚吗?”
“胡说八道!”杨树的一个同伴说，“我们杨树生下来就是要长，要超过其他树木。你干什么要把葡萄藤弄到你的身边?”
“没有她，我怎么办?”杨树为自己辩护。
它不顾一切，举行了婚礼。杨树和葡萄藤结合了，确切点儿说，是杨树同意葡萄藤靠着它的枝干爬上来。
它们俩的结局是不同的。
葡萄藤结出许多葡萄。杨树什么果子也没有结。一天，农夫发现葡萄藤缠在杨树干上。他担心杨树一个劲地向高长，会把葡萄藤拔出地面。为了阻止它生长，就给它剪枝。
这样，一年又一年，杨树的枝丫被农夫剪掉。绿色杨树成了瘫痪病人和残废，仅仅能够支撑着它幸运的伴侣——葡萄藤。
你不要选择与你没有共同之处的人做朋友。
这则寓言中杨树的遭遇就是例证。
达芬奇密码续写作文【七】
伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蕴藏的.历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。
通过《达.芬奇密码》，我认识到了达.芬奇的伟大所在，他可真是一个天才，既是一位伟大的艺术家，也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人，而且具有别致的幽默，因此他的作品继承了他的这个特点，在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品，对很多东西的理解都是肤浅而片面的，这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说，有些东西超脱个人，可以花费自己的生命去保护，但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命，任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中，塞拉斯被提彬欺骗，恶意的***害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女，在死去的时候他向上帝所忏悔，对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行，但是这依旧不可饶恕，最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶，即使不为他人所知，但是它们会像一样长在我们身上，因为我们自己知道，所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财，即使会让我们乐活一时，但是却会痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大节无愧的人，坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰，去实现生命的价值，一旦作恶，必将自食其果。
那些信仰的东西是一种精神的力量，无形却有形，人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性，但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实，依旧愿意去相信，这究竟是为什么呢？我想，那就是信仰终究是好的，我们没必要去把他给实物化，那些充满神秘的东西倒更显得美丽，就像达.芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。
在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，为此苦苦追寻，而索菲的奶奶在隐语之下提示他，你终究会明白的，那个东西你终有一天会发现的，并且发现之后，你也会选择继续去保护这个秘密，不会将他公之于众。
最后，兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话，并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。
当然，这是我想象的他最后的内心活动，在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。
达芬奇密码续写作文【八】
很久以前，在遥远的斯堪的纳维亚半岛栖居着一种名叫马克里的怪兽。
马克里的整个面部与马酷肖，但是身材比马更大，更高。它长着不相称的长脖子和一对竖起的耳朵。马克里以草为主要食物。不过当它在草地吃草时，身体则向后倒着走。因为它的上唇长得很长，如果像其它食草动物一样朝前行走，那么长嘴唇就会把草蒙盖住。
马克里还有四条不能弯曲的长腿。当它发困时，只能站着睡觉。马克里跑起来，扬开长腿，如风驰电掣一般。任何猎手都未能把它捕获。猎人们曾骑上跑得最快的烈马追赶它，在它经常出没的地方设下埋伏，然而所有的尝试都以失败告终。
在一个月光如水的夜晚，猎人们无意中发现了一只正在酣睡的马克里。他们惊奇地发现这只马克里正倚着一棵树，站着睡着了。猎人们竭力不惊动这只敏感的动物，悄悄地走开，商量用妙计捕捉它。
第二天清晨，猎人们回到原来的地方，把马克里倚着睡觉的那棵树锯了几个豁口。傍晚，他们在不远的灌木丛中设下埋伏。
太阳落山了，马克里来到自己熟悉的那棵树旁，跟平素一样倚着树干平静地入睡了。然而在它强壮躯***重压下，被锯开豁口的树干一下子折断了。马克里也随着倒在地上。于是猎手们拥上去，逮住了盼望已久的猎物。
