我们是自己的创造者作文【一】
曾经，我的老师对我说过这样一句话：所有的光荣，所有的幸福，终究只能由自己创造。于是，我记下了这句话，记下了这句普通而又特别的话。
是的.，幸福由自己创造。也许，你出生在一个家境富裕、奢侈富贵的家庭，但是那些奢华都只是暂时的。总有一天，你会飞出那个囚笼，去寻找属于你自己的幸福。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，终究是要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多坎坷，许多挫折，许多磨难，只有自己去面对，去迎接，去挑战，而父母无法去帮助，去替代，去承担。要想得到幸福，首先要珍惜幸福，再把握幸福，然后创造幸福。
是的，幸福由自己创造。生活中处处有幸福，一句祝福，一声问候，一次成功，一次帮助……都是幸福。一天中，我们遇见了多少幸福？太多，太多了！幸福特别珍贵，又特别常见，因为幸福是在相互之间建立的。正如努力了才会收获成功的幸福，帮助他人才能收获他人帮助你的幸福，关心别人才会收获别人关心你的幸福……
是的，幸福由自己创造。只有劳动，，用自己的双手劳动，才能创造幸福。现实生活中，人们常常有一颗幻想的心，幻想自己有一天会遇到财神爷，幻想有一天会中彩票，幻想不劳而获……但那些终究只是幻想罢了，与现实太遥远。与其不切实际的幻想，不如多花些时间和精力来奋斗，来努力。《祝你幸福》的歌词：“人生的路途有甘有苦，要有坚强意志，发挥你的智慧，创造你的幸福……”就很好的诠释了这一真理。
“幸福由自己创造”，我在心底里记下了这句话。
我们是自己的创造者作文【二】
每天过着24小时的生活，当这一天结束时，我问自己，今天我得到了什么？我的思绪是不是清楚，可惜的是我没有在自己这里得到任何答案，每天都在反省却每天都在重复着一样的错误，时间真的过了就不会再回来，多想像那些高考生一样重新坐在学堂上努力的奋斗，为我们各自的理想努力，多想抱着不达目的不罢休的决心，重新给自己一个努力的机会，现在的回首也许带来的是无为的结果，也许很多人会告诉我，回首过去不如把握现在，但是，有时也许去回眸那些我们所走过的路，在那条路上，在那些足迹的下面，我们汗水，我们的眼泪，我们欢乐，我们惆怅，我们的茫然已经不知不觉成了那些铺路的基石。
亲人的离世，亲眼看着她真的是与时间在竞争，她恨不得她的理想，她所有想要做的事能够在短短的几分钟就能完成，这样就没有任何遗憾了，但是，我们用一辈子去追求的，去完成的她又怎么可能在短短几分钟就完成呢？最后还是抱憾而终。
当时间要多夺取我们一切的时候，就算有再多的后悔，再多的誓言，承诺，在那时都变得那么暗淡，显得那么苍白无力。
怀念少年时的单纯，怀念少年时无知，怀念少年时不畏，起码那个时候我还能想起自己今天做了什么？而今天却越来越害怕，越来越谨慎，当思想慢慢成熟反而让我与这个世界脱轨了，身边的一切看得太清楚太透彻，想说的太多，想做的太多，却每走一步都是那么艰苦，那么想退缩，因为怕输，我不知道当我真正面临失败时我会怎样去选择眼前的路？
我们的一生中，在每个阶段都有无数条路，无数个岔路口区选择，每一条路前面都是漆黑的，每条路的.路程都不同，所用的时间也不同，都希望择优，可那条路只有一条，既然前面的路都是漆黑的，那就赌一把，就算路上有荆棘，就算没有机遇与好运作伴，就算时间比别人多一倍，但当我们走到路的尽头，再去回头看时，回想起那条路的时候，那些基石下面铺的不再是我们的情绪，不再是回忆，当日落时，躺在那里，问自己，自己的内心起码可以清清楚楚的告诉自己，今天我努力了，今天我赢了时间。
既然我们都是来这个世界受苦的，那不如让这些苦让这些痛，痛得更深一些，时间给了我生命，同样有一天它会带走我生命，来的时候自己是一张白纸，希望当真正再没有办法和时间赛跑时不再是一张白纸，可以用自己的画笔填满整个的册页。
我们是自己的创造者作文【三】
首先，我们不应该去等待机遇，而应该去制造机遇。狄更斯说过：“机会不会上门去找人，只有人去找机会。”此外，我们还应当抓住机遇。罗曼罗兰曾讲过：“生命很快就过去了，一个机遇不会重复出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。”这一切都告诉了我们，要想抓住机遇，必须要有充足的准备，否则的话就只能是痴人说梦。
著名音乐家贝多芬未成名时，曾拜访过著名音乐家莫扎特，希望他帮忙引荐一下自己，但莫扎特不轻易给别人写引荐信，于是贝多芬打算通过自己的音乐才华使莫扎特帮助自己。当时莫扎特正与别人聊天，他顺手递给贝多芬一首曲子，要他弹奏一下。此时的贝多芬坐在钢琴前面，心里想：“我的琴声难道真的吸引不了莫扎特？我一定要把他的注意力给吸引过来。”于是他开始在原有的乐谱上发挥，激扬的琴声果然把莫扎特吸引过来了。他递给莫扎特一张乐谱，说：“这是我近日创作的一首主题，你根据这个主题弹一首即兴曲。”贝多芬粗粗看了一下，就开始弹了起来。“太好了！太好了！”莫扎特非常高兴。贝多芬乘机向他提出写引荐信的事，莫扎特自然满口答应。
贝多芬把握了与莫扎特会面的这次机遇，所以他成功地得到了莫扎特的赏识以及指点，而孟浩然却没有把握与唐玄宗会面这一机遇，所以他只能以布衣终老。
中唐著名诗人孟浩然，是一个不愿隐居但却以隐居终老的\'人。他虽然才华横溢，但却以布衣终老，这与他不能把握机遇有很大关系。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴，可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗来后，王维告诉了他关于孟浩然的事情。唐玄宗非常高兴，命令孟浩然朗诵其作，可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“这是你自己不想做官，我何曾抛弃过你，为什么要这样诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。
倘若孟浩然把握了这次机遇，没有朗诵错误的诗词，那么，也许他就会被唐玄宗重用，也许他的理想和愿望就可以实现，而不是以隐居终老了。由此可见，把握机遇是一件多么重要的事啊！
刘邦抓住了项羽撤兵这一机遇，所以他成功了；项羽没有抓住乌江上的那只小船，所以他失败了。所以，朋友，当你面对生活中的那些转瞬即逝的机遇时，不要犹豫，抓住他吧，要知道，有的时候，这些机遇可以改变你的一生！
我们是自己的创造者作文【四】
其实一直陪着你的，是那个了不起的自己。近日，云南省丽江市华坪女高校长张桂梅在接受采访时之言，不接受成为全职太太的学生的捐款。“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”是华坪女高的校训。
“独立”、“自强”是新一代女性的代名词，这也是张桂梅校长所希望自己的学生所能做到的\'。“繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生。”古时的女性就已疲惫于安逸的生活，相夫教子一成不变。时代在进步，女孩们有了新称呼；新时代的独立女性。张桂梅校长用自己的一生教导女学生们，要成为独立女性。当成为全职太太的毕业生来捐款时，张校长更多的是失望，她对学生的教导仿佛都付诸东流。
她所期待的是学生们独立、自强，用自己的双手创造出一片天，而不是依靠别人。在变化的世界中，无法预测未来，所有的一切都可能因为时间的打磨而消失，只有握在自己手里的，才是永恒的。从古至今，因为性别被定义为脆弱。女性的力气也许不强大，可是心中却可以有无限的雄心壮志。
女子，从来都具有独立的人格，她们有柔肠百转却不失傲骨铮铮。她们，从来都不该依附于爱情和家庭如寄生虫般存活。她们有自己的事业和雄心，拼搏奋发创造自己的丰功伟绩，在茫茫漠漠的夜空闪耀出自己的光彩。
秋瑾悲叹“身不得男儿身，心却比男儿烈”，于是发起轰轰烈烈的女权运动；赵一曼为革命慷慨赴死，却又满怀柔情的为幼子写下激励劝勉的书信；何香凝用一双天足蔑视封建，凭一身韧劲习得男儿功业了，九十六年前的一声号召为千万妇女带来属于她们的节日。
现代社会中却不乏一些在喧嚣中迷失自我的声音。她们走出了大山，却忘了自己为什么而奋斗，在尘世浮华中丢失了初心，在职场缴械投降，以家庭为原点，像陀螺一样漫无目的地旋转。真是可悲可叹！
山高水长路漫漫，过往千年匆匆逝去，无数英勇大义的杰出女性震撼了世界，无数坚定前行的女子显示了力量。女性，可以拿出鼓动风云的勇敢，去追去闯，变成漫天繁星中的一道光，用双手创造属于自己的一片天！
我们是自己的创造者作文【五】
可是，早慧对一个民族来说，真的都是幸事吗？
记得钱钟书在《中国诗论》中说：早慧的代价，必然是早衰。高中时读这篇文章，心里很不舒服，当时也很不愿意认同这种说法。心想钱老先生是个幽默的人，可能在发表这篇演讲时，为了热场，幽默为之吧。但是这种观点却像一根鱼刺，深深的扎进喉咙里，时时用疼痛提醒我，事实仿佛真的就是如此。
诸如，你登山时情满于山，观海时意漫于海，可是当你搜肠刮肚的想用一句话来形容此时的心情时，你会发现，你想到的所有词语都无比苍白，古人早就从各个角度淋漓尽致的表达过。于是，久而久之你就习惯了引用，懒得创造，忘记了创造，甚或羞于创造。
这么说来，好似我们民族的创造力被聪明的祖先垄断了，是耶？非耶？浅陋如我辈不敢妄断。
时下流行的观点是：我们今天的教育体制扼***了我们孩子的创造力。孩子是一个民族的未来，所以我们民族的创造力毁在了教育里。
故此今天我们的社会早已习惯，把我们的孩子缺乏创造力归罪于教育，几乎这样一归罪，就很可以脱了自己的嫌疑。然后从旁观者的角度，对教育指手画脚，以彰显自己的睿智和清醒，古人“事不关己高高挂起”的智慧，真的\'是一味普度众生的良药，成全了许多人。当然，作为一名教育工作者，我知道对这种归罪，我们无口辨别。教育承担着文化的传承和创新，可是今天的教育，传承不够，创新更是扯谈。所以，作为教育工作这个群体中的一员，不管你是高高在上，拥有无上权威的统筹者，还是一名逶迤于下，卑微低贱的执行者，面对今天出现的诸多教育弊病，我们都是责任方，有着不可推卸的罪责，其实也是不能推卸，毕竟这是我们应该的担当，哪怕你仅仅是卑微到尘埃里的一名教师。
可是，纵使所有的教育教育者，都面壁思过，甚或站在历史的耻辱柱前任世人诟骂，把所有的罪责都揽过来。我想当人们发泄完以后，对于改善我们的民族创造性，一定也还是毫无益处的。更何况教育担当不起这种罪责，不是不愿担当，而是不够资格担当。
因为教育作为国家庞大的机器上的一环，它一直都是既得利益者手中一枚华丽的棋子，对教育本身来说华而不实。对我们的泱泱大国辉煌的五千年历史来说，它有时候却连陪衬的资格都算不上。早慧的古人，早就为既得利益者准备好了所有的冠冕堂皇的理由，为维护他们的利益准备好了所有的策略和计谋，所以他们只要学习古人就可以让他们的既得利益固若金汤，根本就用不上创造新的秩序，反而来损害他们自身的利益。
这样，教育向来就是点缀一下即可，最多就是量身打造一批，维护统治的木偶。这种自古有之的教育理念危害了所有的教育工作者，更贻害了我们这个正站在时代滚滚大潮上的古老民族。因为教育如此尴尬的地位，担当不起一个古老民族的辉煌未来。
这么说来，好似我们民族的创造力被毁在了教育里，真耶？幻耶？庸常如我辈岂容担当。
这里我不是替教育推卸责任，毕竟我们比谁都清楚，一个互相推诿的社会是一种病态的社会，当所有的社会分子都认为自己是受害者，因此而怪罪他人，牢***满腹时，这是多么可怕、而又无可救药的现状。作为这个社会的一份子，特别是一个清醒的教育工作者，不能更不应该用受害者的面具招摇度日，赢得同情或理解，然后过着逍遥自在的日子而心安理得。所以，我们多么希望今天这里不再有怨天尤人的人，不在有把怪责他人作为换来自己的心安的筹码的人。
例如一个最简单的例子，我们每天都在埋怨环境污染是都么严重，怪政府治理不力，怪地方官员眼光浅短，怪商人赚钱无良，是的，他们是罪不可续。可是我们在义愤填膺的满骂过他人破坏环境之后，有没有一转身，我们的一根烟头，一口浓痰、一把果屑丢得满街都是。你是否真的为我们所赖以生存的环境尽一份心力，哪怕是低头捡起过一片纸屑，抑或在环境问题的请愿书上签上你的名字……
好似扯远了，环境问题似乎无关乎一个民族的创造性，但是一个民族的创造性关乎这个民族的方方面面。所以，我想我们从事这个民族建设方方面面的人，都能在归责别人的时候不要忘记了反省自己，都能从方方面面负起自己那一份责任；都能勇敢的站在历史车轮碾压过的路口，紧随车轮前进的步伐，无论力量的大小，但是尽心尽力、齐心协力。那么，这个古老的民族就会有焕然的生机，绵延不息。
今天网络的世界里不是流传一句妇孺皆知的话：美国人没有历史，中国人没有未来。第一次听到这句话时，是我的语文课代表说的，当时吃惊不小。忙着在班级里正言：没有历史也许不可怕，但是没有未来可就太危险了，所以创造我们民族的未来的重任历史的落在你们的肩上。
但是要让我们的孩子担当起如此的重任。我们首先得给我们的孩子营造一个事有人做、责有人担的大环境；把古人的智慧和创造的历程一起展现给我们的孩子，教育我们的孩子先人的智慧不仅要传承，更要发展。关键就是不能炫耀啃老，也不能只顾吐槽，而要学会取舍，懂得创造。
如此，我们民族的创造力还能不知去哪儿了吗？平凡如我辈也敢断言：它在我们流淌的热血里！
