关于青年奋斗实干精神的作文【一】
2019年，注定是不平凡的一年，中华人民共和国迎来了70华诞。如果要用一个词总结这70年的历史，那定是“奋斗”一词。一代一代的中华儿女，筚路蓝缕，艰苦卓绝，前赴后继，奋斗出一个崭新的中国，奋斗出一个美好的中国，奋斗出一个富强的中国，这是中华儿女奋斗的70年。如此波澜壮阔的历史，需要一部气势磅礴的史诗来描述，来书写，来扬颂。《奋斗吧，中华儿女！》正是这样一部作品。
整部作品在继承过往大型音乐舞蹈史诗以历时性叙述为主线的基础上，高度凝练且鲜明地提出了这一段历史的主旋律——“奋斗”。《易经》开篇就写下了“天行健，君子以自强不息”的箴言，“奋斗”的精神刻入了中华民族文化的肌理。这台晚会用精湛的艺术，表现了当代中国的“奋斗”精神：为谁奋斗，如何奋斗？70年，数代人，一代有一代人的奋斗使命，一代有一代人的奋斗精神，因为有了父辈在列强炮火中的救亡图存的奋斗，才有我们今天自信的面向世界风云变幻的奋斗；因为有了父辈在改革开放一针一线，夜以继日的奋斗，才有我们今天乐观、豁达面向未来的奋斗。
历史上有三部大型音乐舞蹈史诗作品——《东方红》《中国革命之歌》《复兴之路》讲述新中国的奋斗道路。与前三部不同的是，《奋斗吧，中华儿女》从题目开始就把叙述的视角转换为主体诉说：在民族危亡之际的“浴血奋斗”中，《起来，起来》是振聋发聩的呐喊；新中国成立时的“艰苦奋斗”中，《我们走在大路上》是披荆斩棘奔向前方的意气风发，《我为祖国献石油》是建设祖国天不怕，地不怕的壮志豪情；新世纪时“团结奋斗”中，《我和你》是向世界友好的邀请；新时期的奋斗历程，《我的绿水青山》是对家园的美好愿景。“我”和“我们”成了晚会的关键词。
我们是谁？我们是中华儿女，是一代又一代的中华儿女，也是这台晚会的主角，更是中国故事的讲述者。创作者将新中国部分已成为一代人集体记忆的优秀剧目编入了作品，成为“我们”诉说自己故事的有机部分。经典民族芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《娘子军连歌》用“武装胜红妆”讲述了妇女解放，大型音乐舞蹈史诗《东方红》第五篇章的经典段落唱响了中华民族解放的赞歌，《我和你》悠扬的歌声里又出现了世界的“笑脸”。这些作品唤起了不同年龄段“我们”曾经一同“奋斗”的集体记忆，“我们”一起在《希望的田野上》耕种，一起在《春天的故事》里迎来了新时代。
由主体叙述切入，触及不同年龄段的“中华儿女”的集体记忆，使观众对这一奋斗历程有了“代入感”。
当听到《东方之珠》时，大家回想起国旗在香港升起的那一夜的百感交集；当参与汶川幸存者站在舞台上，我们想起了当时全国众志成城、万众一心。节目触发了一个又一个的回忆，让“我们”重温那段经历，代入那段岁月的情感；让观众既有一种共同经历的亲切，又有一种全局纵览的了然。
忽然发现，原来80、90、00后的“我们”，共同经历了那么多的大事，“我们”就身处在这样一个伟大的历史过程中，这个历史的创造者是“我们”——中华儿女，这个历史的`引领者是中国共产党。这让我油然而生一种崇高和伟大的敬意。
正是中国共产党带领着中华儿女奋斗了七十年，才让“中国”成为人民的归属，才使“中国”二字有了时代的份量，才将“中国”推向世界舞台的前方。
这样一台大型音乐舞蹈史诗，是集体创作的力量，代表的不是某一个艺术家的匠心独运，而是一个国家文艺的格局和整体实力。《奋斗吧，中华儿女》展现出的宏伟气魄、历史的眼光以及精炼的概括能力，让我们看到了国家文艺工作奋斗的足迹：既有继承前人的优秀成果，又有时代阐释的创新；既吸收借鉴了世界艺术创作优长之处，又立足自身，不忘初心。
有一句话是，历史是由胜利者书写，当看完《奋斗吧，中华儿女》，我想，历史是由奋斗者书写。正是因为中华儿女奋斗不息，新中国的70年的历史才如此波澜壮阔，气象万千，才有一个又一个的“人间奇迹”。前路漫漫，未来光明，中华儿女，我们的奋斗正未有穷期！
关于青年奋斗实干精神的作文【二】
1918年11月11日。延续了4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告来。1919年1月获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中国作为战胜国参加会议，中国代表在会议上提出废除外国的华特权，取消“二十一条”等正当要求均遭到拒绝。会议决定日本接管德国在华的各种特权，对这丧权辱国的条约中国代表居然准备签字承认。消息告来，举国震怒，群情激愤，以大学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。
1919年5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼“还我青岛”“外争国权，内惩国贼”等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行经保卫中国的领土和主权，这一运动得到了工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或游行示威。在全国人民的压力下北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务。并指令参加巴黎会议的代表拒绝在和约上签字。
五四运动是一次彻底的`不妥协的反地反封建的爱国运动，它促进了马克思主义和中国工人运动的结合造就了一批具有初步共产党的建立做了思想上，干部上的准备。
为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月3日中国人民政府政务院，正式规定：5月4日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动，还要集中进行各种在社会志愿和这会实践活动。
五四，全国人民都以这个词为荣。五四，我们将永远记得这一天。五四，它的精神将一直被发扬光大，流芳百生。
关于青年奋斗实干精神的作文【三】
近日，国内首部应急题材轻喜剧《青年旅舍》在青岛***青,该剧讲述一群性格迥异的年轻人在经营青年旅舍过程中，不断面对各种棘手的麻烦事并逐一排除万难的搞笑故事。青年演员张圣岳在剧中饰演皮特，一个急功好利且顽皮捣蛋的公子哥，他追逐的梦想是做个成功的投资人。张圣岳在剧中富有个性接地气的喜剧表演风格，也获得了剧组同仁的一致好评。
据悉，轻喜剧《青年旅舍》全部取材于新闻热点，几乎百分之百再现社会新闻中出现过的灾难场景，内容可谓是包罗万象，既涵盖到消防、地震等大灾难，又涉及到公共卫生、食品安全等小常识。该剧不仅能让观众在看剧的同时捧腹大笑，更能在剧中学到许多生活中应急知识。
剧中，新晋小生张圣岳饰演的皮特条件优越家境殷实，他从小立志要做个成功的投资人，并且顺利的成为了青年旅舍的***之一，由于尚浅而且急于求成，皮特经常和好友麦田在经营理念上发生歧义，但却屡屡被他说服，时不时还会讲一些冷段子，上演了一系列啼笑皆非的故事。演员张圣岳表示，戏里需要很多动物演员，为了和这些“小伙伴儿们”套近乎，自己经常用各种美食“贿赂”它们，小动物们大多比较温顺，但也有不领情的，有一次在拍摄中自己就被一只骄傲的“八哥”来了个突然袭击，惹得现场人员捧腹大笑，自己也是忍俊不禁无可奈何。
张圣岳坦言,非常幸运能参与拍摄《青年旅舍》，在戏里和刘亚津老师的对手戏比较多，刘老师有很多即兴的表演，和他演对手戏常常有惊喜，搭戏也特别痛快。和金士杰老师一起演戏也获益良多，他很随和也很认真，是非常优秀的舞台剧表演艺术家，金老师对年轻演员很照顾，时常给予我们指导帮助，张圣岳道，这是一次轻松愉快的拍摄经历，我永远都不会忘记
关于青年奋斗实干精神的作文【四】
它是一部都市轻喜剧，也是一部充满正能量的公益剧，是一部植入应急文化理念及应急知识的功能剧。不仅能让观众消遣娱乐，还能让观众学到一些应急知识。
所以说他有些另类，其中贯穿着创新的意识和强烈的社会责任感。现在这部戏已经在青岛台播出，也将在全国其他城市陆续播出，从目前观众的反应看，还是很受欢迎的。给我们的启示是，观众并不是只喜欢打鬼子宫斗戏，观众的口味是多元的，应该创造出更多不同风格和口味的作品，满足观众的多样需求。
像孙涛、邵峰、刘亚津都是春晚常客，之所以选择如此多的喜剧大咖出演《青年旅舍》，是因为要营造一种轻松的喜剧氛围，突出轻喜剧的定位。而他们都是观众所喜爱和熟知的喜剧明星，容易被观众所接受，和年轻的演员搭戏可以更好的调动表演情绪。当然，有的演员并不是喜剧演员，演员与角色的贴合度是一个重要原因。像矢野浩二，在剧中饰演一名“鬼子专业户”，剧中角色的经历和他太相似了，可以说这个角色就是给他量身打造的，所以他很容易理解这个角色。
像剧中的年轻演员，沈浩、宫海滨、赵圆圆、张圣岳、金珊等，虽然目前名气不大，但是他们塑造角色非常用心。选角的时候考虑了很多，综合了人物性格、外貌特征、行为举止等多种因素，最终定下了现在的这些演员。
举个例子，为什么选择李金铭和赵圆圆饰演菲菲和唐小唯呢?知道，剧中这两个角色其实是一个人，只不过唐小唯是整容之后的形象。
在选演员的时候就要考虑两点：第一，形象上要不同。
因为太像用一个演员演的.话麦田认不出来就不合理。第二，还要有相同之处。
先选择了赵圆圆饰演唐小唯，后来发现李金铭的脸型、特别是酒窝，和赵圆圆特别像，酒窝的位置、深浅就跟一个似的，就决定演菲菲的演员非李金铭莫属。几经周折，李金铭才调出了档期，现在看，效果还不错。可以说，《青年旅舍》中用的演员虽然不是国内一线明星，但都是适合这个戏的。
