我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》 爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青
年作家的公开信》
爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
临患不忘国。《左传.襄公三十一年》
国耻未雪,何由成名?唐.李白《独漉篇》 苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
匈奴不灭,无以家为!《汉书.卫青霍去病传》 ***身有地初非惜,报国无时未免愁。宋.陆游《登慧照寺小阁》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。宋.文天祥《指南录.扬子江》
一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》
一身救国有万死,双鬓向人无再青。宋.陆游《夜泊水村》
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种
一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何.懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明.唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明.高尔基说:“天才出于勤奋.”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就.我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够到“勤”的深刻含义的.
天赋,也许是上帝兴致勃发时的赏赐,也许是耶酥不小心漏下的金子,他诱人的味道引得他人羡慕,让自己得益(意).他总是一点儿也不费力便可得到,踏实的人发挥他,飘浮的人欣赏他,虚荣的人利用他,懒惰的人只要占有他.他来了就是来了,逃也逃不过,可是得不到就是无缘,求也无用.对于他,更多的是神奇,有时他更成为长项,发挥的淋漓尽致,有时他会退化,一点一滴被时光与黑暗吞噬,渐渐虚无……
勤奋,是每一个学子都熟悉得不行的,他是笔尖在笔记本上一行行公式定理,是文稿纸上一笔一划的真知灼见,他的辛酸与幸福做伴,苦熬与快乐同行.他总是可望不可及,不下一点儿工夫连边也触不着.他来得不易,几夜,昏黄的灯光将他迎来,可不知何时,他却又顽皮地悄无声息地在笑声里滑过.紧绷的琴弦容不得松动,完美的弧线来不得缺陷.他是养尊处优的圣上,得好好侍奉,小心出错.可他也是懂得回报的,几声赞许,几次对视,一点点这两个几乎成为劲敌,又是死党的家伙,真得不好一刀两断.“勤能补拙”大家耳熟能详,勤奋可以挖掘天赋,为天赋锦上添花.而天赋是勤奋的动力,是勤奋的基石……
天赋不会,也不能一手遮天,只有用勤奋作润滑剂,才能闪亮;没有天赋,勤奋是镇定剂,帮你步步为“赢”.
游向太阳的金鱼
阳台上,放着一个鱼缸,鱼缸里有两条一大一小的金鱼。夜深了,天气开始变得寒冷起来。
“妈妈,我感到缸里的水快要结冰了,我们会冻死的。”小金鱼胆怯地说。
“孩子,只要我们游向太阳,就不会被冻死。”金鱼妈妈安慰着小金鱼。
“黑夜里怎么会有太阳呢?我们怎么可能游向太阳呢?”
于是,鱼缸里两条一大一小的金鱼开始游动起来。
“妈妈,我不行了,我再也游不动了。”小金鱼泄气地说。
“孩子,千万别停下来,一停下来,缸里的水马上就会结冰,到那时,我们真的就要冻成冰块了。孩子,我们就要游到黑夜的尽头了,太阳正在黎明的窗口等我们呢!来,跟着妈妈一起游,坚持一会儿,再坚持一会儿……”在金鱼妈妈的带动和影响下,它们终于游过了黑夜,迎来了黎明。这时,小金鱼发现,在鱼缸的四周,所有的水都结冰了,唯独鱼缸里的水没有结冰,为什么呢?
“孩子,那是因为,即使在黑夜,我们也没有放弃心中的太阳。”金鱼妈妈说。
要幸福,就要追求,就要奋斗.生命的意义在于不断地奋斗不断地追求不断地进取.当你缺少了这一精神品质,你生命的意义也就不存在了.如果生命的意义都不存在了那有什么幸福可言.唐太宗居安思危,戒奢以俭,身居帝王之尊仍不停地奋斗,于是才有了“贞观之治”时普天下臣民的幸福;鲁迅奋斗一生,弥留之际仍握笔不辍,于是才有了文学作品和精神思想流传不朽的幸福;贝多芬身残志坚,为艺术奋斗终生,于是才有了《命运交响曲》在世界各地长响不止的幸福;居里夫人孜孜不倦奋斗于科学第一线,对人类的科学事业做出了巨大的贡献,于是才有了“跨越百年的美丽”的恒久幸福.
幸福不是满足,不是放松,不是停滞,而是追求,是奋斗,是生命价值的完美展现.现实的安逸固然可以带来短暂的快乐,但那绝不是真正的幸福.因为短暂快乐的背后是空虚,快乐的前面是痛苦;偶尔的成功固然可以带来短暂的快乐,但那也不是真正的幸福,因为那种成功意味着终止,终止的生命便失去了活力.一个人如果仅仅存有灵魂的躯壳当然不会有永久的幸福.
丛林寺院里来了一位名叫心智的小沙弥,勤奋好学、聪明灵动,颇得通明禅师的器重。可是,心智刻苦禅修几年之后,居然不见长进,聪明依然,悟性无增。
心智对自己似乎也失去了信心,有一天,他独自找到通明禅师,央求师傅为他指引开示。年迈的通明禅师认为自己年老体弱、来日无多,也正想开示、点化一下自己的爱徒。于是,不顾自己腿脚失健,硬撑着领心智再次行脚觅道。
当师徒二人来到一座非常狭窄的\'桥时,心智看师傅晃晃悠悠走路的样子,怕师傅走路不稳掉到河里去,就赶紧去搀扶通明禅师。通明禅师执意不让弟子搀扶,对心智说:“路要靠自己走,桥要靠自己过,气要靠自己喘,水要靠自己喝......你不要管我,我自己过去。”
通明言下,心智豁然开悟。
之路、人生之路上,无论遇到怎样卓越的导师和先贤,前进的道路和走向成功的桥梁,最终还得靠自己过去。
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