内外兼修作文800字议论文高中

内外兼修作文800字议论文高中

首页大全更新时间:2024-10-05 04:18:45
内外兼修作文800字议论文高中

内外兼修作文800字议论文高中【一】

“不以物喜,不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地,对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤,我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐,酸甜苦辣,有三种味道,使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。

它有如风的飘逸,也有如山的深沉,淡雅间透着浓郁的韵味,微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士,轻轻挥动手中的折扇,缕缕清风游走发间,嘴角若隐若现的微笑,一抿世间恩怨情愁。

茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特,只有心静方能体会。尘世太过喧嚣,心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶,换一个心态,品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?

咖啡

我曾一度十分讨厌这种东西,味道像中药,又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长,我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口,浓郁的香气便溢满了鼻腔,之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦,也是甜;是忧伤,也是喜悦。就像生活,总是在悲喜间跌荡,在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下,余味不觉,唇齿留香。

醇厚的蓝山,苦涩的炭烧,浓郁的卡布奇诺,忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火,黑色的晚风。只有懂得忧郁,懂得深思的人,才懂得咖啡的美,它交给我们成熟与稳重。

说起酒,就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国,酒成了一种文化,它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影,除了辣,没有其他的感受,不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多,酒量也就越来越大,才明白它是人生不可缺少的一味。

啤酒适于欢快的场合,大杯大杯一饮而尽,酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表,跳动的烛火,暧昧的香味,一杯鲜红,风情万种;白酒象征着奔放,对酒当歌,把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。

酒会乱性,使人变得情绪化。索性让那狗的理智间给去吧。人生需要放荡的,人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄,人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶,生不欲他求,醉死也风流!

人生百味,岂只是这简简单单三味说得清;世间万物,又怎是这只字片语道得明。“以物喜,以己悲”不也是一种境界?感受悲喜,感受百味,感悟人生。

内外兼修作文800字议论文高中【二】

过分地、超出一定限度的珍惜,绝对是一件坏事。

我的父母都是从艰苦年代过来的,对什么都抱着珍惜的态度。有段时间,我在家里住,用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天,这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西,家里壅塞不堪,充满了垃圾:用坏的餐具,折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。

有一年秋天,我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨,母亲往脸上涂护肤霜的时候,不小心碰翻了瓶子,护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉,母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里,说:丢掉多可惜,这么贵的东西。结果,几天后,整瓶护肤霜都变质了,只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。

过分珍惜还表现在很多方面。

比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你,你的价值也得不到更好的体现,甚至已成一种负担和痛苦,却舍不得放弃,一直用“工作难找,毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过,失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。

比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束,一切都已过去,再多的思念和留恋已无济于事,偏偏要沉湎于往事,痛苦不堪,不能自拔,结果忽略了近在咫尺的芳草,错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。

生活的路太漫长,生命的容量太有限,我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里,放在心上。我们必须放弃一些无用的东西,给一些有价值的东西腾出足够的空间,然后轻装前进,去追求一种充实丰盈的人生。

内外兼修作文800字议论文高中【三】

卡耐基说:“有备无患,机会是留给有准备的人的,不为明天做准备的人永远没有未来。”诚然,随着时代的发展,我们的祖国也在一天天进步,科技的发展绝非偶然,而是锲而不舍,水滴石穿的结果。

锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。身在当今新时代的中国,你可以用微信和远在他乡的老友聊天,可以用享受移动支付的便捷,可以乘坐平稳又高速的动车,还可以租一辆共享单车,解决从地铁到家的最后一公里的难题。

移动支付,这是中国速度。你可以出门不带一分钱,只需一部手机,就能让你舒适轻松地过完一整天。小到乡镇中的小卖部,大到购车买房,你都可以使用它。轻轻一扫,完成支付,这是在外国人眼中难以想象的。

共享单车,这是中国速度。往往人们在出行中,总是会遇到坐公交车后距离目的地还有一段距离,如果携带的物品较多,步行起来就显得困难,怎么办?共享单车就完美地解决了这个问题。大街上摆放着整整齐齐的“小黄车”、“小蓝车”轻轻一扫就可以骑走,到达目的地后停在规定区域就可以了,非常贴心地满足了我们的需求。

高速铁路,这是中国速度。铁路,使中国变成了一张巨大的网,各处的高铁线,也连接起了各地国人的心。尤其是对于那些不适合乘坐飞机的人群,往常只能选择火车出行,如今,高铁的速度是普通火车速度的几倍,效率也不逊色于飞机。因此,越来越快的速度将人们的距离拉的越来越近。

外卖点餐,这是中国速度。中国有成千上万个尽职尽责的外卖小哥,他们奔波于城市的大街小巷,只为顾客可以吃上热腾腾的餐食。速度快,效率高,服务好,只为你的“五星好评”而竭诚服务。

我们可以乘坐高铁走向全国各地,便利的共享单车带我们走街串巷,衣食住行,手机轻轻一扫便可高枕无忧……我们的生活已然是成了外国朋友羡慕的样子。

少年强则国强,少年奋斗则国奋斗,身为时代青年,我们应为国家奋斗,为自己奋斗,共创祖国的美好未来!

内外兼修作文800字议论文高中【四】

“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离我有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的开始苏醒,于是,就有了那个的隐身人以及这部惊悚的。

真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着,而禁锢的一旦开启,那么就有了人类历诸多暴行。我认为,人类文明的根本象征在于控制,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。

我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”道德是规则的基础构建,但违背道德却未违背规则,纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物,也许是出自对流浪的热望,他在某一天离家出走,却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目,读者不禁会由此丈量他距社会道德间的距离,他违背了道德,脱离了本位,但我们不能说他有任何越轨行径,而老练的霍桑为我们解答了难题,他在最后写道:“在看似伤乱的世界中,我们每个人被规范地放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里,威克菲尔德违背的是另一种规则,一种社会法则。

正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说:“人生就是一场球赛,我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的,我们生存在这个社会,参加这样的“球赛”,就只有遵守所谓“规则”。

内外兼修作文800字议论文高中【五】

??有内外话分合_生活叙事

话有变,事有转,不对立的方式面对正确的允许,很多的链接紧跟岁月的进征,有的分析,有的判断,当了解的现场改变了心灵的踊跃,就会改变思维的方式,学在心而变话,学在懂而变事,可行,可语,很多的决择在于你的支配条件和旋转方式的理解层次,建立的话语,调整的事迹链接的部位有心和人格的价值观,和面对的侧面计算,预知的话可以分析,算计的事可以调整。

当你处理很多事的时候不要因为人,因为事,而去调整,而是因为抒写的方式而明白改变的条件,转变思维的运转,应对贯彻的分析,调整才是最好的因素,有的事不会连接,有的话不会改变,因为人处理的方位,有人说一个人能改变话语,一个人能调整方向,其实很多的选择判断在于分析的准备,若能准确的了解和分配条件的允许,很多的话语和时间就会变成属于学习改变驾驭的方法。

你的方向,你的出发,有的不同,有的贯彻,那是因为根基的转变,当时间走在分析的条件,你的判断有的跟进了错误的角落,有的根基无法产生正确的理解与面对,学会包容,学会理解,更要体会学习的驾驭和分析的调整,不是每句话语都等着你改变,不是每件事都等着你去分析,而是很多的事和话都只有在面对的条件里,就必须去分析,然后用多种的思维去理解与调整应对的条件。

改变,选择,很多的淋漓都会踊跃而出在时间的包围,当你的选择,时间的面对,出现坎坷的故障,你要冷静的等待,真挚的面对分析的角落,因为时间还会走,话语还会变,只有面对的条件改变,才能调整分析的方式,不要因为调整而选择,不要因为选择而调整,要懂得调整的前提是分析,选择的前提是判断,应对的时间是心中的根基与话语的支配面对的总和。

当你走的路很远的时候,你会感觉累,但是时间不会因为你的疲惫而停止,别人不会因为你的等待而不语,当你走的慢的时候,会有人笑你,你走的快的时候,还是会有人笑你,因为人的理解和分析是不同的,何况等待的面对和应对的方式,不是每句话都是有价值的,但是每句话都能分析出更有价值的挑战,若能付出,选择分析,若能得到,选择判断,得失,是非,一字一语都是话语的格局和事迹的命运。

你走在时间的判断里,可以选择,可以沉默,但是话语的选择在了解你的身边,事迹的伴随在效法你的运转,你可以不等,用思维去判断,你可以不言,可以用心灵去分析,分析在于话语的支配,判断在于事迹的调整,学会运用,学会驾驭,只有正面的分析,了解反面的判断,就能选择最好的解释,话和事,连在脑海,就得分开时间去了解,连在心里,就得用不同的思维去分析。

你有正确的寻找,话有整理的循环,执着的面对,执着的换位,才能发现,才能深度修正,要懂先明白错,要学先理解对,时时连话,滴滴连事,有事就在思中判,有话就在念中分,每一份话语的价值存在一份心力 的守护,每一件事迹都会有地点和人为的保护,不是每个人都拥有多方思维,但是多方思维可以观擦到很多的人,因为理解的循环,因为调整的面对,判断的分析才能重现人间。

知识,话语,链接,方向,位置,都是心中变化的条件,因为人,因为是,还是因为错也好,都有根据,有循环,有着定位的固定,要明白,时间中的上,事迹中的下,上有未来,下有现在,可以决择但是无法收场的昨天已经谱写了很多的注定,应有的条件和舞动的变换都会跟进身边太多的包围,要学懂,先下念,要学通,先学悟,时间中的念是分析的条件,事迹的话语外有通彻的链接,更能悟出最好的判断。

人群在循环,单人在进步,那个人不是呼吸空气长大的,又有那个人没有认识,没有位置,有没有时间的支配,就能发挥无穷的智慧呢,这是没有人能做到的,要了解,人的背后有时间的支配,话的背后有事迹的支配,事的背后有分析的支配,才能容易进步,容易更近思维的解释与调整,要学,要懂,懂在念中学,念在学中懂,时时更新速度,时时更新标准,时时调整方位,不同的话语不同的事迹就会改变更多的思维。

说话,说错,看事,讲错,那个错和事和话,就只有一步之遥,在于你的应对和沉默,若是有支配,那么选择的方式很正确,若是背后的支配条件不允许,那么这步错,就非常的容易错,错了不可怕,怕的是不知错,而认为自己的对影响别人的微笑,那么错误的方向改变,就会影响自己的心灵,调整了思绪的错误,这样的付出不如一分不许,一分不语,因为错,还在错,还当成了对,是很难修正的。

不是方向在变,不是时间改变,而是自己的理解和认同没有去应对属于自己的面对,这样想,那样问,谁能改变谁,谁能救助谁,最好的改变就是是自己的分析在前,判断在后,若时间允许,很多属于自己的话语改变了身边的人,很多的事迹累积,改变了远方的人,你可以不变,身边可以不改,但是等着别人来改变那是需要时间的,更需要在别人学习后,明白后,才能教给你属于思维的敏捷与调整。

方位价值,标准价值,都在于选择的观擦,连贯是最好的标准,贯彻并能分析是最好的方位,若能理论出应有的判断,就会得到时间的认可,获得话语的支配,调整思维,分析应有的价值,在改变的话语和事迹的链接点,运用应有的利润出现在当下的局面,就会增进很多的效率,不是每个人都会分析,但是每个人都可以等待别人分析,不是每件事都需要判断,但是每个人都能判断。

真的价值,话的选择,方向的支配,运用的结构,明白时常会变,修正速度,调整思维,有可取,有可放,得失得失得不来失不去。

运用观察的理解,分析判断的条件,拥有的职位和现有的固定,存在的有变,有不变,有时间差,有话语的进,可选择,可循环,当时间的淋漓走在分析的表面,你的职位,你的利润有可能出现调整的因素,要知道很多的方向在于你自己,更在于时间的感触点,明白时间的支配,更要体会不是每件事都会详细的出现,更不会简陋的体会更多的要素,时间的分析条件和话语的支配条件要得到适应的运用。

一个人 ,一个价值观,一颗心,一片赤诚步,步步链接,人人相望,有可许,有可走,走的来了,来的走了,面前的\'条件改变了,而当下的思维必须做出应尽的时间来分析更多的未来,要懂得,要学习,要更近多余的话语必须建立思维的应对,有的时间在于思维空间,有的事迹在于沉睡的累积,不是没滴话都是最好的分析,但是每个字都是最好的判断,在于累积出应变的方式。

造就,等待,时间,允许,分析的判断,应有的时间,都是很好的见面礼,更好的修正是思维的循环,更错的理解是话后望人,事后望话,这样的累积错过了面对的方式,错过了理解的造就,不要因为时间而调整面对的分析,不要因为分析而改变应有的价值观,很多的因素不是因为个人,很多的事迹不是因为群体,要懂得分享的变化,更要懂得承受的固定。

在时间的路上,话语的时间下,你的事迹在别人的方向里,你的出面在别人的迎接里,你的离开在别人的回眸下,不是话和事累积,而是情感的聚集,让应有的时间转变,让驾驭的防线出现调整,你有你的未来,时间有生命的宿命,当淋漓的出现,你可以回避,但是现实还是在表白,现有的状况一直的出现在大地之上,你走,未必有人留,但是你去,肯定有人迎接。

还在吗?时间的方位一直的踊跃你的挑战,还忙吗?岁月的等待没有相你告别,还巧吗?话语的大地一直的陪伴你的出发,还问吗?你的对面一直是一片很美丽的季节,还念吗?曾经的年少一直陪伴在你的内心,还还吗?你已经丢失了青春的年少,幼年的陪伴,还等吗?未来的时间一直等你,你走多少路,话语的计算是最好的标准,还真吗?一切的过往都是心心相印,还假吗?未来的允许一直的没有改变。

等的来不了,来的变不了,时间太巧合了,你从相遇到离别,它都是为你护航,没为你哭泣,没有为你快乐,但是哭泣的时候,影子却陪伴你在阳光下流泪了,你可以许下太多的执着,但是身边的改变不会对你许下太多的承诺,只有那温和的四季从来都是为你而准备,只有那大地上的人们在遥远的观望着你的出发,探望着你的落脚,你有选择,别人也会循环,时间不会阻击,话语却能改变。

你要因为等待而愤怒,不要因为流泪而溃散,因为泪水是等待的希望,因为愤怒是担心的固定,很多的思念会改变一句话,很多的出发会改变一件事,当一个人的出发错误,很多人会了解一个人的心境,分析这个人的思维方式,你可以选择改变未来的面对,却无法调整当下的获取,因为昨天,因为今天,时时不同,话话相连,你的执着是什么,你的错误也许就是什么,要懂得改变执着,才能提倡贯彻。

面对的方式不是话语的根基,却是累积思维分析的条件,调整因素在于判断,阅读是一份收获,书是外修,话和事是内修,每个人都有一份不凡的心扉,给个人都有一份独特的价值,或好或坏,都是在于应用周围的学习,累积,要明白,难明白的,是自己难以获得属于自己心门的钥匙,什么事心门的钥匙,就是,沉默的分析应对的话语,用念力调整循环的位置,来判断根基的方式。

再好的话有可能是错的,再错的话有可能是对的,对立不同,分析不一,但是条件的判断会出现很多的条码,要懂得了解背后,分析眼前的面对,采取应有的变化,变化难以想象的思维,正确的理解未必出现光辉,但是错误的理解未必出现正确,在于什么呢,在于时间背后的话语,在于地点背后的事迹,要懂,就先要分析,要分析,就要有根基,要有根基,就要有沉默的判断。

应有的变化,再变的时间,可取,取的是分析的判断,可放,放的是没有价值的搜索,外有变,内有观,链接的时间会调整很多,落下的话语会分析很多。

速度提升分析,判断提升了解,应对提升思维,沉默提升循环,存于话,覆于事,是时间的表达,错话真扬是嘴皮子的表达,你可以历练,但是真挚的改变不是练来的,而是修来的,懂难学,学难悟,悟难通,通难懂,如果倒过来计算,不懂难悟,不学难通,不悟难懂,这样理解这样算,时间从来未改变,而很多的话语周旋却在外方盘旋,很多的事迹却一直的在外方循环。

内外兼修作文800字议论文高中【六】

子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。

时间无形无影,无声无息,无光无色。然而,时间却又无处不在。静静地深思难题,认真做题时笔尖的转动,撕去的日历,老人的白发,诸如此类,都显示了时间的足迹。

时间在流逝,看窗外的果树慢慢长高,赏路边的花朵慢慢美丽,聆听小雨细细的响声。时间在流逝,水稻由碧绿到金黄,小蚕由蚕子到成蝶,丑小鸭变成了小天鹅。

时间在流逝,我也在不断长大,童年的那份快乐随时间的流逝,如流水般一去不复返,随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我,由稚嫩走向成熟,懂得许多人生道理,学会了辨别人世间的真与假,善与恶,美与丑。

“落日无边江不尽,此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑,我们要乘着奋斗的羽翼,翱翔于时间的长空,去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去感悟时间的真谛。

当我们走过峥嵘的岁月,驻足回首观望时,岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着,渐渐地,苍白的青春也在时间的长河中消逝。

一株生长在沙漠里的蒲公英,干旱时节依旧踏踏实实地生长,不言弃也不忧虑,但只要遇见一次阵雨,它就会尽可能地储存水,也不会顾虑重重,因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光,我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中,时光又悄无声息的飞过了。

时间在流逝,我们应当牢牢把握眼前,珍惜现在。珍惜现在,并不意味着“今朝有酒今朝醉”,而是拥有陶潜一样淡定的心,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在,也不意味着忘却过去,放弃理想,而是让我们学会踏实地迈出步伐,自信面对人生。

时间如念珠一般,一天接着一天滑过,串成日,串成月。我们不必在乎念珠可以串多长,我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。

时间在流逝,我们无法控制,但我们可以不虚度它,充实生活的每一天,善用时间,我们的人生才有可能富有效率,我们的人生才有可能更为精彩生动。

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