种子靠自己的力量破土萌发,生长于悬崖峭壁之间;蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳,振翅于百花之中;强者靠自己的力量开拓未来,矗立于成功之巅,我要做的是自己的主人。
——题记
从我出生到现在,我的生活便被父母师长领导着,主宰着,包括思想,行动。在家里,必须听从家人的唠叨和吩咐,在学校,必须听从老师的谆谆教诲。好不容易能征得家长的同意出去玩一下,还是左右不了他们所指定的地点和时间。仿佛“好孩子的我”已经成了一个不折不扣的“傀儡”。前些天,我阅读了《我成功,我做主》这本书,受益匪浅。于是,我暗暗地许下决心:我长大了,我必须做自己命运的主人!
就拿这件事来说吧——
我十分喜欢绘画,有绘画的天赋。可父母硬是替我报了奥数班。看着那些费尽心思也解答不出的奥数题,我苦恼至极!我多次抗议,表示想学绘画也无济于事。父母总是振振有词地说道:“什么,不想学?以后初中还指望你去惠安一中呢,不学奥数跟不上别人啊!再说,这个时代电脑的更新换代比飞机还快,你不抓紧时间学习哪行?什么画画啊,那是娱乐行为!”
父母的话似乎也有道理,但我并没有放弃自己喜欢的绘画,每天用一点课余时间练习绘画。功夫不负有心人,一次学校举行绘画比赛,我竟然得了奖,而且是一等奖!我欣喜若狂地把奖状带回家,兴高采烈地对父母说:“爸妈,你们看,我绘画比赛得了奖,让我学绘画吧,老师说我这方面很有潜力的,与其让我痛苦地面对奥数,不如给我展示潜力的.机会!”爸爸若有所思地点点头,说:"看来我们儿子真的长大了,还是让他自己决定他想做的事吧。"
这一次,因为我的坚持,我做了自己想做的事,这多么值得自豪!其实,生活就像一篇乐章,生活的得失正是五线谱上的音符。这一首歌的演奏家是你,别人就算乐技再高超也弹不好这曲子。所以,只有成为自己命运的主人,才能演奏自己美妙的生命之歌!
小主人的眼睛原本亮晶晶的,像蓝宝石、像蔚蓝的海水,像明净的天空。可最近好象刚遭过沙尘暴的原野,模模糊糊,像磨沙玻璃,根本看不清外面的东西混沌的象老人的眼睛,小主人一急啊,就想哭,就用手抠眼睛。
这时视网膜可怜巴巴地对眼底和眼角肌肉说:“你们为什么老是欺负我啊,你们拼命地拉扯我挤兑我啊,是否嫉妒我天天被人表扬,你们只是无名英雄要知道我们的眼睛能够看的见东西是因为有网膜,视紫是网膜的感光物质,也就是在光线照射下视紫会产生化学反应而产生一个讯号,透过神经传导到大脑,才完成看的动作。现在你们拼命地拉扯我,使我无法正常完成这一过程,请你们放松我,让我好好完成这一任务吧。我不会忘记你们的功劳的,会给你们请功的眼角肌肉,你把我牵扯得那么紧,使眼珠突出,屈光等都成了问题。”“你冤枉我了,小姐,难道是我愿意的吗?我才是最受苦的.啊!小主人租了三十集武打片,通宵达旦地看连续剧。我的任务是牵引晶状体我就必须十几个小时紧紧的牵扯着视网膜十几个小时我就这么吊着、扯着、多么紧张啊!我多么辛苦啊,才紧紧地牵扯着你们,才引起眼睛疲劳,看远处的东西一片模糊。这就是近视啊!这怎么能是我的错误呢?”眼底也说话了:“你们别看我居住在最里面,我可是把外面的世界看得很清楚。我们的小主人是个急性子,看连续剧非一口气看完不可,玩游戏非要玩到全班第一,总是争强好胜,结果是过度的用眼再加上外界的刺激、紫外线的照射等因素,使得眼睛产生提早老化、眼睛过干而疲劳酸涩、眼球最外层组织受损、视神经传导迟缓等问题,其实我的受害也不少啊!再说了,由于小主人挑食,不吃胡萝卜、西红柿等蔬菜,专爱吃德克士炸鸡等,也是使我们这个集体丧失功能的一个方面。
小主人头昏脑涨地似睡非睡地再揉揉眼睛,似乎听到了什么,看看床边的一大堆武打片,还有自己刚刚办的录相店的月卡,还可以借许许多多片子的月卡,这可是他每天没吃早饭省下来的零花钱啊,和店老板好说歹说才办的卡啊!他搔了搔后脑勺,不知道怎么办好。
有人说,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求,因此,尽管“被需要”的心理普遍存在,我认为我们不应当被这种心理所束缚,而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值。
在生活中,这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我,为他人服务。正是父母被孩子的需要,才让他们毫无怨言地无私奉献;正是鲁迅被时代的需要,才让他弃医从文,做文艺战线上的一杆枪;正是单霁翔被故宫的需要,才让他踏破布鞋20余双,弯腰俯身拾起每一片垃圾,每一根烟头。
诚然,这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从。世间需求千千万,若是没有自己的思考与价值判断,当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢?正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说:“人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时,便会麻木,丧失真正的自我追求。
因此,我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标,同时将他人的需要考虑进自己的价值中,以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先,我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单,但背后隐藏着强大的精神力量。巴金先生曾言:“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了!”信仰和理想是自我价值实现的基石,回望八十年前,是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次,我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中,我们更应当慢下来,静下来,去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时,便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在,将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”而我却说:“世间万事,本无常主,自己便是主人。”
点评:文章开篇,直接引入马斯洛的需求理论,将第三第四层需求与作文材料进行衔接,但不落窠臼的是,作者迅速引入第五层需求,将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值”这个观点上,令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例,指出“被需要”的价值,其中单霁翔之例比较新颖,可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来,文章又再次转折,指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证,再次从“为什么”的角度,对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时,作者从两个层次进行阐释:首先要有理想和信仰,这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例,丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本,,提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”,使得文章紧扣材料,结构严谨。全文举例丰富而翔实,贴近生活,层次清晰,观点突出,是一篇不错的考场作文。
莎士比亚是一位十分卓越的戏剧家和诗人,在他十二岁时只是一位小小的马夫,但是他懂得利用时间,在等待顾客时,趁机在戏院外观看演出,努力揣摩剧情和角 色,这也使得他后来的戏剧发扬光大,从一位马夫,变成一位伟大的戏剧家。他不可能一夕之间就改变得那么快,而是因为他珍惜时利用每一分每一秒,才有今日的 丰功伟业,我们要向他看齐,学习他分秒必争的精神。
我本来是一位不懂得利用时间的人,但是直到了来不及,我才知道原来时间十分重要。在我们的日常生活中有一些时间被我们任意的挥霍掉,我们应该把浪费的时间聚集起来,把它们发挥的'淋漓尽致,我们应该要珍惜时间,把握时间、善用时间,让它们发挥最大的功效。
身为小学生的我们,可以利用课余时间,阅读一些课外读物,不但可以增广见闻,也可以或许一些新流行或知识,有人说:”时间是由分秒累积而成的”,善于利用 时间的人,才会得到更好的成绩,”时间就像海绵里的水,只要你肯挤,总是还会有的。”只要努力,就能将时间运用得更有效率,加油!让我们一起来做时间的主 人。
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