作曲:凡间精灵
编曲:郑立宾
和音:梦然
晓晓你说当初相爱
今生今世都不分开
你我呵护着那份爱
希望爱情花常开
可是如今你要离开
我的心里好无奈
彼此呵护的那份情
禁不起现实的等待
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
晓晓你说当初相爱
今生今世都不分开
你我呵护着那份爱
希望爱情花常开
可是如今你要离开
我的.心里好无奈
彼此呵护的那份情
禁不起现实的等待
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
晓晓难道你忘了吗
牵手走过的路啊
那些发黄的信笺
留有记忆的碎片
对不起我的爱人啊
都怪我没有珍惜你
如果还能有机会
我会好好的爱你
如果还能有机会
我会好好的爱你
谢谢!谢谢你能够打开这封信笺,这是我莫大的幸福,谢谢你.这是我第一次与你真诚的对话.首先请你原谅我的放肆,叫你一声"哥哥",因为除了这个称呼之外,我想不到更好的了.
许嵩,我想跟你说说话.我只是个90后的孩子,爱音乐爱到骨子里去,在别人看来都是无法理解的事.我最爱听的是你的歌,真的,真的很爱听,记得2008年,听到一首很好听的中国风的歌,叫<清明雨上>,嗯嗯,很有诗意的歌,"明时节悠悠然然的旋律,道尽了自己的思念",之后我就开始大量的COPY你歌曲,一首一首地用心去听,我不是学习音乐专业的,不敢对你的音乐作品发表言论.但你的每一首创作我都是用心欣赏,歌词的内容,曲调的风格,体察创作者的境界,朋友经常说我伸经病,"听歌用得着废尽吗?不是听听就算呗..."可是我认为,不是只有领悟歌曲的主旨才能更好地读懂创作者当时的.心境吗?《千百度》中,你的灵感或许来自辛弃疾的《青玉案》吧?还有《我很喜欢》这首歌也有一句来自诗人王勃《滕王阁序》的,哈哈哈许嵩,你超厉害的,可见你的语文功底超好的,写给歌手许嵩的一封信在你的音乐里,我也慢慢地懂得一些东东……
许嵩,我想跟你说说话,我想告诉你,小女子最大最大的愿望就是有朝一日能够见到你,和你做做朋友,(呵呵,是不是好单纯,好天真的想法,我试图用孔子的儒家学,马克思的哲学,弗洛依德的心理学来诠释这个问题,结果都以失败告终.你是红在当下的音乐明星,我只是你铁杆的小粉丝,都生活在不同的经纬线上,怎么会有那种出现在梦境中的完美邂逅呢?我从小就是生活在着落后的小城镇里,别说能够见到你本人,现在就连你的一张专辑我也未曾有过,店里根本就不可能有卖,网购我们也没那能力,呵呵....你最近不是发行了一张专辑吗?--<苏格拉没有底>,我跟朋友说我好想拥有一张,却遭来他们的笑话"有本事你问许嵩要去啊".我晕了……
许嵩,我想跟你说说话,你的歌,你的歌声为我们所喜爱,从<微薄控>中看到了人们对“做的多不如说得多”的社会现状的冷嘲:从<拆东墙>中看到了人们对"房子拆了盖盖了拆,面子工程只要GDP,炒房价炒地价的社会状"的讽刺:从<双人旁>中感受到90’sR&B风格,使人回味而享受...静静听你唱歌,已是我在高三紧张学习中最好的放松方式了,谢谢有你陪伴,有你的歌声陪伴!不管以后有没有机会见到你本人,你还是我这一生中最有影响的人,记得你曾说过"做自己想做的,才会成功",这话我铭记于心!如果你有空就回我信吧,我不强求拉,工作要紧哦!加油!
好了,最后祝福你专辑大卖!人气不断高升!身体健康!
你的00后粉丝:凡凡
2015.5.23
高中时你就写了富含哲理的《若有所失》一书时,我被里面的句子,感到深深的赞同,你本是正在拿着手术刀的人们心中的‘心灵’医生,可是命运是由不得自己的,你却走上了音乐之路,在你自己独立发行《自定义》专辑,独特的声音,给我们带来不一样的‘天籁之音’你就是我们心中的‘心灵’医生,不知道你是否知道,在一句歌词里‘作词作曲做自己,做好自己分内的事就行’我到现在一直履行着这句词的内容,在写信的`前一天晚上,我打开了播放器听着你的《幻听》,窗外此时,出现幻象、幻想、幻的你,这是你在哪里呢?你肯定在默默的制作着自己的音乐。
我想告诉某些人,别再背后流言蜚语,先看清自己,许嵩,你是我唯一的信仰,我默默地抬头仰望,在此希望你保护好自己的身体,别累坏了身体,身体比什么都重要,祝福你的声音以后源远流长于音乐之坛,专辑大发!
此致!
富驿V迷-王攀
20XX年11月21日
高中时你就写了富含哲理的《若有所失》一书时,我被里面的句子,感到深深的赞同,你本是正在拿着手术刀的人们心中的‘心灵’医生,可是命运是由不得自己的,你却走上了音乐之路,在你自己独立发行《自定义》专辑,独特的声音,给我们带来不一样的‘天籁之音’你就是我们心中的‘心灵’医生,不知道你是否知道,在一句歌词里‘作词作曲做自己,做好自己分内的事就行’我到现在一直履行着这句词的内容,在写信的前一天晚上,我打开了播放器听着你的\'《幻听》,窗外此时,出现幻象、幻想、幻的你,这是你在哪里呢?你肯定在默默的制作着自己的音乐。
我想告诉某些人,别再背后流言蜚语,先看清自己,许嵩,你是我唯一的信仰,我默默地抬头仰望,在此希望你保护好自己的身体,别累坏了身体,身体比什么都重要,祝福你的声音以后源远流长于音乐之坛,专辑大发!
此致!
xx:
你好,许嵩哥哥!
(大乐中...谢谢!谢谢你能够打开这封信笺,这是我莫大的幸福,谢谢你.这是我第一次与你真诚的对话.首先请你原谅我的放肆,叫你一声\"哥哥\",因为除了这个称呼之外,我想不到更好的了.
许嵩,我想跟你说说话.我只是个90后的孩子,爱音乐爱到骨子里去,在别人看来都是无法理解的事.我最爱听的是你的歌,真的,真的很爱听,记得xx年,听到一首很好听的中国风的歌,叫清明雨上,嗯嗯,很有诗意的歌,\"明时节悠悠然然的旋律,道尽了自己的思念\",之后我就开始大量的COPY你歌曲,一首一首地用心去听,我不是学习音乐专业的,不敢对你的音乐作品发表言论.但你的每一首创作我都是用心欣赏,歌词的内容,曲调的风格,体察创作者的境界,朋友经常说我伸经病,\"听歌用得着废尽吗?不是听听就算呗...\"可是我认为,不是只有领悟歌曲的主旨才能更好地读懂创作者当时的心境吗?《千百度》中,你的灵感或许来自辛弃疾的《青玉案》吧?还有《我很喜欢》这首歌也有一句来自诗人王勃《滕王阁序》的,哈哈哈许嵩,你超厉害的,可见你的语文功底超好的,在你的音乐里,我也慢慢地懂得一些东东...
许嵩,我想跟你说说话,我想告诉你,小女子最大最大的愿望就是有朝一日能够见到你,和你做做朋友,(呵呵,是不是好单纯,好天真的想法,我试图用孔子的儒家学,马克思的哲学,弗洛依德的心理学来诠释这个问题,结果都以失败告终.你是红在当下的音乐明星,我只是你铁杆的小粉丝,都生活在不同的经纬线上,怎么会有那种出现在梦境中的完美邂逅呢?我从小就是生活在着落后的小城镇里,别说能够见到你本人,现在就连你的一张专辑我也未曾有过,店里根本就不可能有卖,网购我们也没那能力,呵呵....你最近不是发行了一张专辑吗?----<苏格拉没有底>,我跟朋友说我好想拥有一张,却遭来他们的笑话\"有本事你问许嵩要去啊\".我晕了...
许嵩,我想跟你说说话,你的歌,你的歌声为我们所喜爱,从<微薄控>中看到了人们对“做的多不如说得多”的社会现状的冷嘲:从<拆东墙>中看到了人们对\"房子拆了盖盖了拆,面子工程只要GDP,炒房价炒地价的.社会状\"的讽刺:从<双人旁>中感受到90’sR&B风格,使人回味而享受...静静听你唱歌,已是我在高三紧张学习中最好的放松方式了,谢谢有你陪伴,有你的歌声陪伴!不管以后有没有机会见到你本人,你还是我这一生中最有影响的人,记得你曾说过\"做自己想做的,才会成功\",这话我铭记于心!如果你有空就回我信吧,我不强求拉,工作要紧哦!加油!
好了,最后祝福你
专辑大卖!人气不断高升!身体健康!
XXX
20xx年XX月XX日
太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式,约形成于清代初叶,用两片玉子即竹板伴唱的北京民间小曲。
如今也是我国的非物质文化遗产之一。
非遗非遗,式微已久。
此书由太平歌词家传渊源的相声演员王双福先生撰写,阐述了太平歌词的历史渊源,艺术特点,艺术传承并对一些经典作品进行了赏析。以及其中不经意提到了以前这些曲艺演员饥一顿饱一顿,受了欺负还得赔笑脸的艰辛日子,但却仍然满腔热情,创作出无数经典,实在令我辈佩服。
其实当初之所以会看这本书,是想选本有点意思但又不容易入迷的闲书上课看……
然后我就被这本书封面上身穿长袍,左腿微屈,左手扶腰,右手握扇的老爷爷吸引住了,见他一双圆目望向右前方,嘴角微微扬起,好似下一刻就要开口把那千古英雄美名传。
精神极了!(也可爱极了嘻嘻)
再接着我一瞧这书名:太平歌词。
哎哟,口气不小。
不知这歌词是怎个太平法。
于是我从图书馆借了回去,然后一直拖到今天才看……
序言就引了一段以前曲艺演员在演出前常用的定场诗---《西江月》:
道德三皇五帝,功名夏后商周。五霸七雄春秋,秦汉兴亡过手。
青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
出自杨慎所做的《廿一史弹词》,也是《东周列国志》的开篇。(嗯,又一本没看完的)
《廿一史弹词》顾名思义,即用浅显的文言讲正史,每卷皆有弹词注,前面的《西江月》便是在第四段:说三分两晋西江月。那个著名的《临江仙》(滚滚长江东逝水)也出自此。不过是第三段:说秦汉临江仙,不是说三国哦。弹词注写得很棒,而且只有十段,很快就能看完了!!!
不得不说,这个定场诗用得真绝,道尽朝代更迭,英雄成败,何等豪迈悲凉。
咳咳,跑题了。
“太平盛世唱欢歌,天下歌舞庆太平”的太平歌词据说起源于清朝顺治年间,清军入关时期。战事平息,将士回音,马鞭敲打马镫发出声音,有士兵随之哼唱小曲,这军歌便产生了太平歌词。
而“太平”二字,便是将士们对刀枪入库,马放南山的殷切期望。
有些艺人,还会使用白沙撒字来配合演唱。
源于宋代的沙书,后拉来演变成相声艺术在明地即露天画锅(圈块地)演出时招徕观众的一种方法。
清咸丰年间,相声艺人朱绍文(艺名穷不怕惯用此技法。
穷不怕,这可是个奇人。
落第秀才出身,沦落京城街头。
在他所用玉子上,刻着:
满腹文章穷不怕,五车书史落地贫。
旁人尊称“穷先生”。
刚看到这里时,我有些不信。
先生又如何,前面还有个大大的“穷”。况且,是真的不怕穷吗。
不过是对艰难世事,怀才不遇的.一腔愤懑罢了。
就如清代文人杨曼卿《天桥杂咏》所说:
……
频敲竹板蹲身唱,谁道斯人不怕穷。
……
文章扫地寻常事,求得钱财为养家。
人生艰难,相声艺人更是如此,家无隔夜粮,身无御寒衣,倘若下雨刮风,便没了生计,还有国孝歇业,平时开张又不知能得多少,一日下来,口干舌燥,腹中空空,赚得钱几文,徒呼奈何。更别提被视为下九流,不知多少地痞流氓,受了欺负,还得赔笑脸。
然而穷先生在忍饥挨饿时,看着街上琳琅满目的点心小吃,写下了脍炙人口妙趣横生的《饽饽阵》,固然有聊以自嘲,苦中作乐的意思,但看到最后这句“那好与不好您多担待,我要念众位,那合家欢乐是福寿康宁!”吉祥话,我突然觉得,饥肠辘辘又如何,受人白眼又如何,至少他在挥洒自己的才华,全力以赴的写到最好。
想来在他写完时,应会想:古人望梅止渴,今我写词充饥,饿如何,穷如何,一只妙笔,满腔才华,何曾怕!
说到《饽饽阵》,后来民国年间,一曲艺艺人在演唱时,因第二句馅儿饼回营勾来了救兵中的“馅儿饼”与“宪兵”相似,被压场的宪兵扇了好几个嘴巴扔出场馆。
穷先生的劝世文言辞豁达,好似其名。
其《不求人》:
天下雨,
地上滑,
自己儿栽倒自己儿爬。
要得亲朋拉一把,
还得酒换酒来茶换茶。
这个让我想起来了去年暑假慰安妇纪录片《二十二》中的民谣:
天上下雨地上滑
自己跌倒自己爬
自己忧愁自己解
自流眼泪自抹干
只不过穷先生的侧重于人与人之间的关系,《二十二》则是世事无常,再多苦难,都只有自己一人,咬牙挺过。
最后,穷先生的《劝人方》:
那庄公游玩去城西,
瞧见了,
他人骑马是我骑着驴,
又见一个推小车的汉那,
比上不足是比下有余呀,
楼层也得分上下呀,
世上有穷也有富的,
要饱还是那家常饭,
要暖还是那粗布衣,
……
人生好比是混水的鱼呀,
父母养儿鱼生子,
子孝贤孙水养鱼,
弟兄们相和是鱼帮水,
妯娌们合美是水帮鱼,
……
人到二十花开了枝,
人到三十花正旺,
人到四十花谢了枝,
人到五十容颜改,
人到六十就白了须,
七十八十争来的寿,
那九十一百古来稀,
黄泉路上可没老少,
不定早晚与来迟,
今有得,
今日脱了鞋和袜,
明天就不定提不提,
花棺彩木是量人斗,
死后怕落半领席,
灵前摆上三杯酒,
死后怎能又把酒吃,
你空手来的空手去,
万贯家财你拿不走的,
趁着胸前有口气呀,
行好积德美名是赚的。
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