前不久落下帷幕的奥斯卡颁奖典礼,华籍导演李安不负众望,凭借《少年派》成功斩获三项大奖:最佳导演奖、最佳摄影家和最佳原创音乐,以我的看法应该是可以获得最有含金量的最佳电影奖的。很多观众评价少年派故事简单、情节乏味、叙述拖沓,简单的说一点都不好看,我这里要替《少年派》辩解下,如果你这样看这部电影,那我要对你说:你一点都不了解这部电影,你没有用心去看。
获得最佳导演奖不是没有道理的,首先从故事情节的安排上看,很多人认为开头叙述派的名字的由来、派的多种信仰、派在动物园的故事毫无意义,其实不然,如果没有这些情节,如何来体现派的善良,派的信仰、派的幸福,也就无法和后来海上漂流生活形成鲜明的对比,无法产出强烈的心里反差和外人无法想象的内心的挣扎。你可以想象如果是一个屠夫在海上漂流,他会为***鱼而痛苦吗,他估计会把老虎也***了。这是一直爱、一种信仰,宗教里的博爱。宗教各有差异,但是它都告诉我们博爱,不***生,爱世间万物。故事的结尾,派被救了,他失声痛哭,他痛哭只有一小部分是因为被救的激动,而大部分是因为孟加拉虎走了,而且没有回头看他一眼。很多时候你爱一个人,而他只是你生命的一个过客,走了以后再不会回头,永远的失去了联系,就像那只孟加拉虎,你不知道在他的心里,有没有在意过你,而你只是希望他走的时候哪怕只是一个转身,也足以安慰这一段缘分。
因为保险公司的调查者的怀疑,他们不相信派和孟加拉虎的故事,也不相信那个食人的漂浮岛,派无奈说出了另外一个版本的故事,他说好吧,故事是我和我的母亲还有一个厨师、一个水手在救生艇上,最后厨师***了水手和母亲,并吃了他们的肉,我也吃了一些,后来我把厨师***了。。。还有一个耐人寻味细节,后来记者在派家里看到保险公司调查者的结论书上,明确的写着他们相信了派说的第一个故事,那个他们一开始完全无法相信、无法接受的荒诞离奇的故事,甚至有些魔幻。他们为什么没有采用第二个看起来更加真实、更接近现实世界的故事呢,我们不得而知,如果是你你会相信哪个故事呢?
我是看完电影后看完了《少年派》全书的, 书里更加细致的描写了派的成长、派的内心世界的变化、海上漂流更多的故事,甚至看到海上漂流快结束的是时候,我已经无法分清梦境、幻觉和现实了,这一点才是《少年派》最具价值的一点,人有时候不能活的太现实,太现实必将残忍、必将无情、必将违背良心、必将泯灭人性、必将争名夺利......
最佳摄影奖也有人质疑,就有一位知名导演说最佳摄影家给《少年派》,完全是不合情理,说《少年派》根本就没有摄影,画面全是合成。我觉得这就是有些吃不到葡萄说葡萄酸了。老兄合成也是需要技术的,没有摄影师的取景角度、拍摄手法、精湛的技艺,后期合成也无法完美的融合幻境与现实。《派 》的摄影就是最好的幻境与现实的融合,才给我们以享受梦幻的画面、唯美的意境。
至于最佳原创音乐,我这里就不想多说什么了,我也不是专业的音乐人,()对音乐只能凭自身爱好来评量。只想说好的音乐是一部电影的灵魂,一部电影是让人哭、让人笑、让人深思、让人回味,全靠音乐,正所谓余音绕梁 、三日不绝于耳, 音乐是唯一让人拥有的灵魂的享受。
最后说,朋友如果你还没有看过这部电影,请回家下载看下吧,用心的去慢慢品味,确实是一部难得的好电影,他的思想上的高度,甚至超越了我之前最喜欢的<阿凡达>,它所表达的爱不局限在人和人直接,它涉及万物,请用爱对待这个世界。世间不只名利、金钱、点头哈腰、勾心斗角。
一个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园,快乐地生活着。直到有一天,一家人因种种原因迫不得已卖了动物园,带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临,船上的所有人都不幸丧生,只有派和凶狠的孟加拉虎侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命,在海上漂泊了227天,一次又一次地死里逃生,直到派获救,孟加拉虎才重返大自然。
这是一部扣人心弦的电影,情节环环相扣,跌宕起伏,惊险神奇。观影后静下心来思考,少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?
不,不是的。派不仅要面对海上生活种种突如其来的危险,还要随时提防一只凶狠的老虎,那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎,派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎,他才会时刻不放松警惕,为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生,最可怕的就是精神恍惚,无所事事,寂寞地等待死亡来临。“生于忧患,死于安乐”讲的也是这个道理吧。
当派回忆起那段漂泊大海的日子,说了这样一句话:“人生到头来就是不断地失去,而最痛心的是,没与他们好好的告别。”是啊,派与他眷恋的故乡,不辞而别;派与他深爱的家人,不辞而别;派与他相依为命的老虎,不辞而别。我们要学会珍惜时间,珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死,但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天,我们都要不遗余力地做自己要做的事,说自己那些发自内心的话。把握当下,这才不会错过一些十分珍贵的东西。
正因为派有信念,没有绝望,才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望,就会拥有一种巨大的力量,这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多,更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气,有信念,生活中就没有过不去的槛儿。
一部经典的电影,给我留下无限的启示。
随着科技的发展,越来越多的3D电影走进我们的生活,最近上映的电影《少年派的奇幻漂流》,不但故事获得好评,就连科技的运用也是很棒的,如果你还没有看过这部电影,就让我来带你感受《少年派的奇幻漂流》带来的视觉盛宴吧!
《少年派的奇幻漂流》是一部不怕剧透的电影,扬·马特尔原着700万册的销量和电影前期营销让我早已知晓,这是一个阿三少年与一只阿三老虎的漂流故事。当我们大多数导演还在为讲故事发愁时,李安早已不满足于生命奇观的故事,历时5年的雕琢,让李安的追求已经细致到了场景中出现的任何一个元素的美学呈现。
和卡梅隆的《阿凡达》相似,《少年派的奇幻漂流》中的动物元素和环境元素的.美术效果均已跳出了我们熟悉的范囿,无不挑战着我们被束缚的视觉神经。比如孤舟在分不清海面与天空的夜空中漂浮,更像是在无际的宇宙中迷失,或说是在一种诗意境界中遨游;比如静得透亮的夜空下,荧光水母点亮的海面,与《阿凡达》的荧光森林一样瑰丽而神奇。更可贵的是,李安亦未停留在炫技的层面,当派沉静在这瑰丽的画面中淡忘正在经历的苦难之际,荧光水母带来的新一轮灭顶之灾悄悄袭来,这些视觉奇观并又成为推动人物命运的一部分。
李安早早透露过他的视觉野心,《少年派的奇幻漂流》3D视效果然没有令人失望,色彩饱满视野通透,一改我们对过往3D灰暗的印象。《少年派的奇幻漂流》视效上显然有意追求对人体感官的延展。比如派循着若有所思的虎的视角凝神海面,那一层层如梦如幻扑面而来的异彩影像完全超越了浅显视觉的感受,恍惚间一层层逼近顿悟的天际佛国。
可以这么说,李安恨不得将我们视觉的、听觉的、味觉的、嗅觉的、幻觉的等等各种感官错乱而又立体的调度起来,饕餮这一感官盛宴。
同学们,你们喜欢看电影吗?励志电影呢?这个寒假,我就看了一部励志电影:《少年派的奇幻漂流》。可好看啦!很感人呦!听说还获得了20xx年的“奥斯卡”奖项呢!
这部电影是一部回忆影片。主人公pai回忆他的童年生活和青年生活。回忆过后,他感到伤心与后悔,而他的朋友却觉得他的童年和青年生活很有趣。当然,对于像“没有来得及和父母说得最后一句话,他们就死了。”的情形,朋友对pai还是很同情的。
在欣赏这部电影的时候,我多次对姨妈说:“如果我是pai呀,我早就失去了生活的勇气,活在世上就是受罪啊!”姨妈对我进行了耐心的教导,让我明白,虽然是受罪,但人能来到这个世界就是幸运,我是懂非懂,但我还是觉得电影很感人,几次被感动落泪。
通过欣赏影片,我懂得了生命的意义及各种动物的性格特征。同学们,在生活和学习上,我们一定要学习pai面对困难永不退缩,勇往直前的坚韧个性,克服各种困难和挫折。
希望同学们也去观看这部励志电影,让pai的精神伴我们成长,助我们成才!
奇幻与现实交织的盛宴,残酷与希望的碰撞,没有什么能比这部电影更震撼人心的了。两种人生一个传奇,当面对孤独时,一个人活下去的希望只有自己能给,也许幻想是唯一的出路。
派虽然儿时受过同学们耻笑,但自己对改变现状的决心与行动实现了尊严的赢取,这或许更为了自己内心的固执。信奉耶稣也许是对他精神的避难所,感知人性的存在让他对每个生命都怀有一份尊敬,然而恐惧使这些虚无缥缈的神论不堪一击。有人说,神可佑人,可人的自救要比相信一个不存在的虚无可靠地多吧。
至今仍回想着雷雨中翻腾的心跳,也在由衷的赞叹于科技的魅力。场景是那么栩栩如生,没有人了解这其中又凝聚着什么人心叵测。
有点老人与海的气质再加上一条孟加拉虎会碰撞出何其绚烂的火花?
即使故事是虚拟的,也有着更为适用的地方,谁也不会承认吃人肉的事实,更何况还有自己母亲的肉。当最后将两个故事一起看的时候,我们不难发现,这几个人居然对号入座般的连起应有的几个动物,这样巧妙地比喻,其实掩盖着派心中多大的阴影。虽说好奇的事能引起兴趣,但幻想出的故事却更能引发奇思妙想,那个食人岛不仅吃去派在恐惧面前的良知,更给予了派新的生命。
派可能也挣扎过,纠结过,可是生存便是前进之道,活着才是其他东西的首要,每每想起他所面临的恐惧总不免低头沉思:人,不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡。看来,这百无聊赖的大海终究是有点生气,有着让人的本能爆发的能力。
孤独感同样是一个致命的东西,它能让人感到绝望与生命的渺茫。派在看到海豚跳跃后隐隐约约的船只后,拼命的发送着信号弹,不管看到没有,只管发。连续一个昼夜的希望却最终流产,然而这种失落并不算些什么。
问人与老虎会有一段友谊么?像电影中说的,老虎从来没有一刻将派作为朋友。最后如果两个故事对接,会发现派的比喻便是那只老虎,可见,他自己也没有认同自己,在故事的最后,不是虎没回头做圆满的结束,而是他自己已经不想承认那是他自己。
这是一部震撼心灵的电影,只是一部充实心灵的电影,这是一部让人惋惜的电影。
在儿童期的派觉得所有的生物都是有灵魂的,我们可以通过眼睛与动物交流,读到他们的灵魂。
我很佩服儿童时期的派,他对灵魂的信念,他像一个上帝的使者想读懂所有的生命。有人类原本也是动物,人类有动物的原始的本能,集体无意识。派的父亲在里面是起着社会化的权威的成分,为了教会派区别老虎是凶残的,居然拿一只活生生的小鹿让帕克吃。幸好派的母亲知道这对于一个孩子来说太残忍了,要一个12岁的孩子原本是自我跟依恋的信仰未分离时认识这中本能的一面是不合适的。里面派的妈妈对孩子的爱和宽容起着缓冲的作用。
自从派知道了帕克是很凶残的一面后,第二次见到帕克就非常的恐惧害怕。儿童时期经历留下的心理阴影是很可怕的。但十七八岁的派是很多宗教的信徒,并且在他看来既可以是佛教的信徒也可以是伊斯兰教的,互相不冲突。从这里可以看出派年轻是并是个能够理解生命灵魂,善于包容接纳的人。年轻的派有着少年人的狂,想亲自体验生命的考验,甚至想与上帝对话。在全家移居去加拿大的轮船上,面对危险的暴风雨,派却体验到是生命本应该经历的东西,或者是假如上帝要他经历,他并没有不服从的信念。这是否就可以看作,年轻时的派面对阴影,面对一直压抑着的潜意识终于爆发了。所以在暴风雨中,派的情绪高涨,精神亢奋,像个疯子,看到这里不得不惊讶,又很理解派的行为。
再后来,只有派和老虎帕克时,派与帕克的关系是有联系又是有距离的。申老师在解读时,说道:“帕克的EF和派的IF心理类型”由开始派的忍让,内向感情型和外向情感型的人格是比较难交流。然后在一次派终于明白,回避和退缩都是没有用的,派勇敢的站出来跟帕克说“no”。派第一次跟帕克宣战说,这是他的地盘。这观众觉得心理很爽很轻松,因为一直派对帕克的忍让,回避对自我情绪的压抑终于在no中发泄,散发出能量。所以这时候的帕克开始害怕了,这是一个能量流动的开始,派也慢慢的学会了如何与帕克交流,如果在保护自己不伤害自己的情况下与帕克进行交流,能量的流动。在这个过程是很和谐的。派坐在漂浮的自己做的网上,而帕克在小船上,有明显的界限。申老师还说,帕克在派的成长中有扮演派父亲的角色,是父亲的原型,让派学会生存,学会正确的认识世界。帕克也是阿尼玛的化生,是派的自我的折射。
再只有派和帕克的漂流中,他们是和谐的,能量的流动是平衡的,帕克被拍驯服,像派与自我的一个整合,这是否想沙盘中的一个自我的整合,自性化的过程。他们来到漂浮的岛上,白天像是美丽的天堂,而夜晚却像食人的地狱。这种两极的对比给人心理冲击很大,像阴影,作为生命的一种能量,是每个人都有的,关键是需要我们学会如何与我们的阴影相处,正确的整合,发挥其生命力的能量。
再到后来,终于派和帕克经历数天的饥饿,身心疲惫时。终于飘到了陆地上,派和帕克都兴奋的跳下小船,派疲惫的瘫倒在沙滩上(这个时候沙滩应该是最舒服和让派接触大地,帕克也不停的像森林走去。。。此时的帕克看着森林,获得重生,可是让我们心痛的是帕克没有回头,与我们一贯看到的动物与人的情感的连接,在这里并没有显示出来。派很伤心,伤心的是自己与帕克都获得重生,但是却再也没有在漂流时的情感连接,要失去这个生死之交,与自己共患难的朋友。像是派的本我,原本已经建立起来连接,但是因为都得救,帕克有帕克该去的地方而这是原本就无法改变的。帕克属于森林属于自由,他有他的本性,再也与派不一样。的用派话来说,我们并不是害怕离别和分离,而是像这种分离了却没有好好的说声再见,没有彼此的安慰和祝福(也许彼此的心理是有的表达流露,会觉得是缺少什么,这种心理的需要没有得到及时的满足,给我们留下了遗憾,心理永久的痛。这让人想到亲人的分别,恋人的分开,抑或是朋友的分开,人需要这种EF的方式来表达。让心理的这种能量自然的流露,更多需要的应该是向外的流露,这种与别人的能量的交流是必要的。
看来人格类型,我们应该学会如何发展自己的第二或者第三功能的心理类型。
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