以春节传统文化的主题的600字作文【一】
那是一个漆黑的夜晚，没有月亮，也没有星星，我因为有急事去一个住在郊区的同学家，为赶时间便抄近路走入了一条偏僻的小巷。我因为害怕，心跳得“咚咚”直响，真后悔不该走这条路，可是事已至此，只得硬着头皮往前走。走着走着，突然，我发现前面有一处光亮，似乎是一个人提着一个灯笼在走。我急步赶了上去，正想打招呼，却发现他是一个盲人，一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路，一手提着一只灯笼。我纳闷了，忍不住问他：“您自己看不见，为什么还要提个灯笼走路呢？”
盲人缓缓地答道：“这个问题不止一个人问我了 ，其实道理很简单，我提灯笼并不是为自己归路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全。而且，这么多年来，由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路，人们也常常热情地搀扶我，引领我走过一个又一个沟坎，使我免去许多危险。你看，我这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗？所以，每天晚上出门，我总是提着一盏灯笼。”
挫折像镜，可照出世态炎凉冷暖。在它面前，真与假昭然若竭，泾谓分是。是知已，挫折便把你和他拉得更近，是亲人，就会说“天涯海角，永不分离。”是假朋友，挫折会掀掉他的面具让他现出原型，是敌人，挫折也会让他得意洋洋，放松竞争。挫折是一种验，也是一种确证，挫折是一次愚蠢，也是一种成熟，挫折是一次死亡，也是一次再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
以春节传统文化的主题的600字作文【二】
最近我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这一本书，受益匪浅。书中“颜回煮饭敬师”的故事给我很大的教育。
故事的大概内容是这样的：孔子带领着他的学生周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。他实在受不住了，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，就想办法乞讨来一些白米给老师做饭。饭做熟了，孔子刚好醒来，见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送，他很生气。后来知道颜回是把掉了炭灰的米饭吃掉了，把干净的米饭送给了自己，他深深感叹颜回是一个贤德的人。
读了这个故事，我明白了：尊师爱亲是一种高尚的品德。我们中华民族自古就有这样的传统美德。就是这样的传统美德，使得我们的国家成为有名的礼仪之邦。“尊师爱亲”是我们应该继承和发扬的传统美德。
我是一名小学四年级的学生，过去我在“尊师爱亲”这方面做得不够好，见了老师不能主动问好，老师留的作业多了还要满腹牢***。在家里，妈妈做的饭菜稍微有一点不和自己的口味，就又摔又打，很少主动替爸爸妈妈做些事。现在我深刻意识到了自己的不足。
“尊师爱亲”深深地印在了我的心灵深处。今后，不仅我自己要做好，还要用我的实际行动去影响更多的人。让“尊师爱亲”的传统美德在我们小学生中生根、发芽、开花、结果。
以春节传统文化的主题的600字作文【三】
初三的晚上，我怎么睡都睡不着，你们一定很奇怪，告诉你吧，我明天要去温州奶奶家呢。
第二天一早，我和爸爸还有阿姨一起去，可是，我总觉得少了一个人，原来是妈妈。因为我妈妈开了家超市，本来妈妈也想回的，可是，我们超市的工作人员太少了，都回家过年了，只有两个，所以我妈妈就不能走了。
我爸爸把车开到温州，要三个小时呢，我们经过服务区，又上了趟厕所，就继续开了。经过三小时的路程，我们终于到家了。
回到家，我们换好鞋子，就上去了。看见桌子上丰盛的饭菜，我立即去盛饭，爸爸也盛了一碗。
当我们吃得正开心的时候，爸爸吃完了，因为他要去瓯北玩，我说：“爸爸，你去好了，我现在不怕住奶奶家。爸爸说：这有什么好怕的呀?既然你不怕了，那我就走了。于是，爸爸就走了。
可是，到了晚上睡觉时，我还是想妈妈哭了。奶奶拿起手机，拨通了妈妈的电话······第二天，我还是起床，吃饭，看电视，玩手机，打电脑······一直到第五天才开始学习。
好像我忘记了说件事，第一件是初六大的晚上，一个恶作剧在我脑里产生······那时都快要睡觉了，我就趴在枕头上装哭。奶奶又打电话给我妈妈，说我想她想哭了，我接好电话，哈哈大笑地说：被骗了吧?
第二件事：初七我正在写作业。突然发现奶奶不见了，原来她去玩了。于是，我害怕起来，一害怕，我就到门前，想把门往上推。由于我力气小的原因，只推上去一点点。我趴下去往外看了看，还是没找到奶奶。只好去看动画片了，大约3点钟，奶奶回来了。她问;作业写好了吗?我说写好了。她问：拿过来我看看?我说自己去拿。结果奶奶找遍了所有的地方，就是没找到。奶奶就问：你到底把作业放哪里啦?我撒谎说：我也忘记放哪啦第三件事：我抢了奶奶的手机，不管她怎么说，就是不还。但后来还是被奶奶给要回去了。我又想了一个办法：说：奶奶你的手机让我摸一下行吗?奶奶答应了。我又把手机拿到手了，并把它藏起来。但又被奶奶找到了。于是，我们都开心的大笑起来······初十的早上，我想回宁波了，就给妈妈打电话。妈妈就给我姐夫打电话，叫我姐夫把我带出去去，于是，我又回到了宁波。
真是快乐的六天啊!
以春节传统文化的主题的600字作文【四】
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的'关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”
综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。
