以根为师作文【一】
张老师是我的中国舞老师，是我学舞蹈以来记得最清楚的一位老师。其实，有许多老师教过我，但记得都不是很清楚。也许是我第一次换舞馆上课，也许，是张老师教我时对我说过的道理……
张老师二十几岁，身材高挑，有着一头乌黑亮丽的长发，是8级芭蕾舞教师。
第一次上课时的情景我忘了，但我清楚地记得，和我一起上课的同学很多，他们都在做热身运动。老师让我换上练功服，和他们一样先热身一下，等会儿她来给我们压腿。经过几分钟的热身操后，张老师来帮我们压腿了。在震耳欲聋的哭声和尖叫声中，轮到我了。也许是我在少年宫时基本功打得还算扎实，所以，当老师压时，感到的疼痛没有那么撕心裂肺，但有时还是会忍不住疼痛会哭。张老师看我受不了了，就说：“没关系，压腿嘛，肯定会疼，再忍忍，转移下注意力就不痛了。”我试着老师教我的方法转移注意力，果然，疼痛减少了。
经过几年的练习后，一字马（包括横叉、竖叉）、倒立、下腰、前桥、平转、前、旁、后腿等等，都能干净利落地完成。各种舞蹈我也能表演得韵味十足，可以说是老师的得意之徒。然而，好景不长，到了五年级时，我似乎有些飘飘然了，不知是每个暑假都没有去上课，再加上回家也不怎么练习，还是因为随着年龄的增长筋带变硬，经过几个星期后，竟然回功了。
有一次，老师帮我压腿时，才到平常的二分之一就感到了疼痛。老师一看，觉得不对劲，就板起脸问我：“是不是回家没有练过？韧度下降了这么多？”我听了这话，立刻脸红起来，支支吾吾地说：“没……没练……过……”老师听了这话，加大了力度：“既然没练过，那就在教室里补上，我给你加大点难度，这是你没练的惩罚。”那天，我疼得仿佛失去了知觉，哭了好久。经过这次教训，我不敢再偷工减料了，不过，由于上升到了六年级，妈妈怕我学习顾不上，就没有再报舞蹈，坚持了7年的\'舞蹈生涯就这样结束了……
张老师，是您，用温柔让我重获信心；是您，以严厉让我懂得了坚持。在我面对苦难时，我总会想起你说的话：记住，所有的才艺都不是一天两天能够成功的。只有你下功夫了，铁杵才能磨成针。
至今，我仍然记得，以后，我还是会牢牢记住，因为，这是我坚持的动力！
以根为师作文【二】
题记
我坐在江边的木桥上，守着碎在江水中的婵娟，守候着那些年我们度过的岁月。
不知不觉，秋天已经迈着整齐的步伐走开了，只剩下那被白雪覆盖着的宁静的世界。
相识不必太久，友谊不是用时间决定的。记得小时候，也是这几天，雪正覆盖着大地，我独自一个人在自家门前那不到几平米的地方玩着雪。你就出现了，如雪中仙子，衣服是刺眼的白，你个子高挑，还瘦瘦的\'，有那么一瞬间，觉得你好美，你把我领回家，用那双大手握着我这双早已在雪中冻僵了的手。爸妈回来后，向我介绍说，这是我小姨，要在我家呆上几天。我一脸童真的望向她，一声清脆："小姨。''许是自己太孤独，偶尔多了一个人，陪我笑，陪我哭。开心，喜悦，溢于言表。她便成了我的大朋友。我拉着她去江边玩，发现了几座隐蔽的小屋，那里便自然而然的成了我们的秘密基地。一日，我贪玩，从江边的大坝上滑了下去，那一刻，你眼中的担忧与惊恐，让我记忆犹新，你一把拉住了我，万幸的是，下面是冰。你吓得流出了眼泪，而这一瞬却牵动了我的一生，至今我仍十分感动。
如今的女孩已经长大了，也经常去那年我滑下的地方，可惜你已不再陪我，你已成家，不再有当年的童心，每每望向我，也不再有你当年那样关心我的眼神。
时光荏苒，你不在我身边不再会如有你那样一双眼神关心我，照顾我。
以根为师作文【三】
从什么时候起，精英不精英以收入计，不得而知。商品社会，应当理解。那么非精英者，自然而然也就是收入微薄者也。芸芸众生，温饱即足，少富更安，大多不存攀比思想，你就是想攀比，也只能气臌了眼珠子。只是不该将他们叫成了与英们相对的根，且在前面加了个草字，大有辱人之嫌。长久以来，英雄创世还是民众创世，论争似已有结果。很可惜，某些英雄情结就是挥之不去，高级错误还是低级错误？
翻启中国古代史，名气贯春秋的莫过于孔子。光是纪念他老人家的庙宇国内就有四大座：曲阜孔庙建于先生死后的第二年；北京天定门内国子监街孔庙建于1302年；广西恭城的建于1560年，康熙年间毁于刀兵道光24年又重建；台湾的台北大龙峒孔庙建于1879年，乃满清统治摇摇欲坠之时所建，足见老孔得道多助万民敬仰了。他是古代英雄，古代文化精英。然而，你若细心看看他的身前与身后却并没有许多金条元宝美钞支撑着，塑像却巍然屹立于庙堂，立于无数人的心中。
不以金钱论英雄是对的，孔子是例证。看看当代史呢？人是变得越来越势力，越来越俗气，怎不叫人扼腕叹息！且看，名气与金钱缔结了啼笑因缘，紧跟着，精英桂冠从天而降，不要大惊小怪，还有人在那推波助澜，嫌草根与精英划分不细，未能做到泾渭分明！这就有一个不明白存于大众心中：到底谁是历史的创造者？难道草根除了经济上抬不起头来，还要遭受另类的嘲讽？谁叫你没本事呢？有人冷嘲热讽。草根们不回答。不回答不是没话，他们知道，倘若没有了他们这些根，作为花的英是产生不出来的，你牛什么牛？！中国的精英们不大知道应该为大众说话，他们嫌贫爱富已成习惯，少数的主持正义的学问者，很难有立足之地，同化的作用不可小觑。同情弱者应该的\'，有时候也该想想弱者是怎样产生的，仅仅是同情远远不够，还当该杜绝弱者产生的根源。
公平的说，人的能力有大小，智愚有区别。少数人由于各种因素积累了大量财富，这不是坏事情。及时回馈社会回报民众促进社会发展，很好。但你不要矫情。平心静气想想：没有一个好的自我发展环境，抑或说一种好的大气候，你什么也不是！想一想吧，想当年你的本事哪去了？据说曾经有人问大哲学家柏拉图：一个贫穷的城市为什么也有富人？柏拉图回答：如果你把一个城市当作纯粹的城市那就大错而特错了。因为任何一座城市都是两座城，即富人的城市和穷人的城市。他想告诉我们什么呢？也许就在提醒决策者们：穷人永远是大多数，任何决策行为必须首先想到大多数人的利益。
不能否认，很多精英发财之后作过许多好事善事，对此，大家是不会忘记的。自己也不要以为是在施舍，作富人就该守富人的本分。财富，说到底全是社会的。即便你囤积居奇也还是在地球上，而你却不过是历史隧道一匆匆过客。传于后世子孙，后世子孙还是社会人，他们迟早会以各种方式散财于民，还财于社会，自觉不自觉的要与财富分离，自觉不自觉的为社会的公平稳定和谐作出贡献。你是大款赚足了腰包，不光是你的决胜于运筹帷幄之中，还有那么多的草根在默默支持支撑你，没有员工的剩余价值你连吃馒头就咸菜都不容易。
拉大人与人之间的距离的最便捷的方法，就是强化富人与穷人的界限。这样做的后果是我们不愿看到的。到了贫富对立情绪噌噌上涨时，你想捂也捂不住。社会的整体进步，靠的是全体国民的积极性创造性，少数人再富举不起兴国之鼎，众志成城才无坚不摧。翻翻中国近代史，富豪大贾不少，而国力照样衰微，外侮照旧势不可挡，何也？草根羸弱民无觉悟也。套用一句时兴话：而今是到了花虑及根的情义的时候了！
