写尊严是生命的基石的作文【一】
于丹老师一开始就问了我们小学生快乐吗？我觉得不快乐，因为我们没有玩的时间，因为我们有写不完的'作业，因为学校不组织实践活动……这个时候我觉得我非常的不快乐，但是又听了于丹老师引用古人的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我觉得不快乐是我的态度不对，因为我没有把学习当做一种爱好，没有在知识的海洋里去钻研去遨游。于丹老师还告诉我们，学习知识并不是人一生最重要的事情，还要学习人如何去生存的本领，学习如何去劳动，学习如何去感恩，学习如何与人交流，学习如何自力更生等等。在一些调查报告中，这些方面我们都不如美国的小学生。
于丹老师讲了一个寓言：“一天，孔子的一个学生问：‘什么是孝？’孔子回答说：‘色难’。”但什么是“色难”呢？也就是晚辈孝顺长辈，千难万难，也难不过晚辈给长辈一个好脸色看。想想自己，平时总觉得父母对自己的付出是应该的，自己稍微有不如意的地方，就会顶撞父母，还对父母吆三喝四，想到这里，我就觉得自己对父母不孝顺，脸都红了起来。今后对父母孝顺首先要做到“色难。”
通过这次于丹老师的讲座，让我明白了在学校如何去做一个优秀的小学生，在家里如何做一个孝顺的好孩子，在社会上如何做一个遵纪守法的好公民。
写尊严是生命的基石的作文【二】
为进一步推进“两学一做”学习教育深入开展，全面提升全镇党员干部的党性修养，11月18日下午，门楼镇组织全体党员集中观看党员教育专题片《基石是这样筑就的》。
该片通过大量生动鲜活的故事和人物，讲述了不同时期的先进基层党组织和优秀共产党员发挥战斗堡垒和先锋模范作用的感人事迹。
观影结束后，广大党员干部们深受触动，表示今后将以先进人物为榜样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，切实增强“两学一做”学习教育的'自觉性和坚定性，在工作中真正做到敢为人先，不忘入党初衷，始终发挥好共产党员的模范带头作用，为实现门楼镇的跨越式发展贡献力量。
写尊严是生命的基石的作文【三】
我希望我们的教育能够帮助更多的人将生命提升到有尊严的存在状态。什么样的状态就是有尊严的存在状态呢？首先就是投入与专注。我发现所有有大作为的人都会具有这个品质。我很鄙薄做事情懒懒散散、三心二意、心不在焉的人。
我们对中小学生课堂纪律要求很高，到了成人世界里，会场纪律或公共秩序却很不理想。其实，这二者之间是有关系的。正因为在中小学生那里缺乏宽容与信任，主要依赖于外部强制的纪律，他们没有发展出自律、自制的品质，等到外部强制纪律被解除了，那种没有受到文明熏染的自发状态就会表现出来。
即使在人民大会堂开很重要的会议，我们也经常可以从电视上看到这样的镜头：有很重要的人物在作很重要的报告，一些也很重要的大人物却在漫不经心地翻阅着报告的文本，并没有专心致志地听别人作报告。
投入与专注，源于内在的兴趣，也源于自律和对他人的尊重。由于我们基础教育中许多课堂教学缺乏内在的吸引力（这既有教育内容本身的原因，也有教学的方式方法的原因，还有教师本身文化底蕴不足的原因），没有让学生深深地沉醉于其中，因而没有能够发展出作为一个个性健全的人应具有的高度投入与专注的品质。不少人绝大多数时候都是注意力难以集中，意志涣散、松松垮垮、浑浑噩噩，像总也拧不紧的螺丝。这是一种非常不好的生命状态，在这样的人身上是难以体现出敬业精神和有尊严的生命存在的状态的。
我非常欣赏在公开场合，特别是在应该表现庄严、庄重的场合，人们那种既投入、专注，又很舒展、放松的状态，而不喜欢那种既昏昏欲睡、无精打采又十分拘谨、猥琐的样子。
我们的社会中有一种不健康的现象，那就是对“卑微者”要求严格，而对“高贵者”要求却非常宽松。这其实是人生中恶的表现，是一种欺软怕硬的流氓作风。
在自由社会中，倘若高官有道德上的瑕疵，诸如不诚实等等，媒体和一些中立机构会穷追猛打，直至该公开道歉的必须公开道歉，该辞职的必须辞职。前者如贵为总统的克林顿，后者如位高权重的世界银行行长沃尔福威兹。对于位高权重的社会公众人物有更高和更严格的要求体现的'是一种公平与正义。
不管一个人有着怎样的身份、地位，他都只是一个和我们一样的并不完美的人。平等地对待所有的人，就是有尊严的生命存在的状态的另一个重要的表现。平等，也意味着尊重所有的人，特别是普通人。常言道：“大模大样，小家气象”。《朱子治家格言》有句话说得很好：“见富贵者生谄荣最可耻，与贫贱者作骄态贱莫甚”。可生活中有人就爱摆架子，特别是那些级别并不很高的官员和没有真才实学的教授。原因恐怕就在于他们只有借助于架子才能站立起来。当然，仰人鼻息、自轻自贱、过分的自我贬抑和谦卑都不可取。
人在认真的时候往往最美。我希望老师们对待学生有慈悲之心，因为我们面对的是稚嫩的心灵，而我面对老师们作报告时要求很严格，那是因为我们都是成年人，更重要的是希望我们都有良好的生命状态和自尊自重的品格。
写尊严是生命的基石的作文【四】
扬起自信的风帆，让成功伴你一生。成功者往往是自信的人，自信这个伴侣，对于你我来说都很重要，我们应该自信，因为自信与成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。
自信是人生的一盏明灯，它照耀着我们成长，它照耀我们走向成熟的人生。
自信是荒漠中的一壶水，它给予了我们希望，它是支持着我们走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人：只要有自己的观点，就会脱颖而出。以前，人们都认为地球是方的、平的，可哥白尼却不这么认为，经过长期的实验，他终于证明了自己的观点，后来一举成名。哥白尼正是靠着自己的自信，将自己领入成功之门。
居里夫人曾说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大贡献。
古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我们才会看到成功的曙光，拥有自信，成功就在眼前。
自信不是自负，更不是自卑，它是我们对自己的肯定，对自己的信任。自信也不是心血来潮，它是一种持之以恒的毅力，相信自己“我能行!”
爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，这句话说的多好，成功是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己的实力，才能努力为目标而奋斗，才能成功。试想，一个人如果连自己都不相信，那么他又怎么会相信别人呢?所以要相信别人，首先要相信自己，要自信。
自信吧，朋友!有了自信，才会拥有自我，才会拥有成功，才会拥有辉煌灿烂的人生!才会拥有辉煌灿烂的未来!相信自己，我会成功!让我们扬起自信的风帆吧!
写尊严是生命的基石的作文【五】
为进一步推动“两学一做”学习教育深入开展，全面提升全体党员党性修养，10月14日下午，张格庄镇组织镇村两级党员干部收看教育专题片《基石是这样筑就的》。该片通过大量生动鲜活的故事和人物，生动讲述了村级党组织建设的一个个里程碑，展示新常态下农村基层党组织发挥领导核心作用的具体内涵。
《基石是这样筑就的》以莱西会议精神为切入点，通过讲述几个典型的基层老党员、老支书带领村民克服重重困难改造自己的家乡，让村民生活越来越好，体现了中国共产党人的“基石”作用。
观影结束后，党员们围绕“尊崇党章，遵守党规，严守纪律规矩，加强道德修养，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行”开展了深度学习讨论，一致认为这部电教片给思想上带来很大触动，体会到优秀共产党员是党的生命线，我们党正是靠着一个个坚固如基石的党员及基层组织，带领广大人民群众成就了从贫穷到富裕，从落后到繁荣的伟大转变。作为基层党员干部，今后更要把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，切实增强“两学一做”学习教育的自觉性和坚定性，敢于担当、勇于负责，争当标兵、争作模范，用行动体现信仰信念的力量。
写尊严是生命的基石的作文【六】
为进一步推进“两学一做”学习教育深入开展，启发广大党员干部提高认识，切实做好新常态下基层工作，今天下午，大观园街道组织机关干部收看党员教育专题片《基石是这样筑就的》。该片通过大量生动鲜活的故事和人物，生动讲述了村级党组织建设的一个个里程碑，展示新常态下农村基层党组织发挥领导核心作用的具体内涵。
学习结束后，党工委书记闫志强结合省委常委、市委书记王文涛 “反对三自”讲话精神，号召广大机关干部在“反对三自”的同时，还要做到“三自”。一是要有自知之明，不能在成绩中迷失方向，要找准街道在全区发展中的新坐标，新定位，进一步强化自我认知。二是要加强自我反省，做到“吾日三省吾身”，认真查摆不足。针对不足，细化工作措施，加大工作力度。三是要自强不息，面对社区建设等薄弱环节，顶住压力、克服困难、补齐短板、实现跨越式发展。
通过这次学习，广大机关干部表示思想上受到很大触动，深刻到优秀共产党员是党的生命线，我们党正是靠着一个个坚固如基石的党员及基层组织，带领广大人民群众成就了从贫穷到富裕，从落后到繁荣的伟大转变。作为基层机关干部，今后更要把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，切实增强“两学一做”学习教育的自觉性和坚定性，敢于担当、勇于负责，争当标兵、争作模范，用行动体现信仰信念的力量。
写尊严是生命的基石的作文【七】
任何动物，当然也包括人类本身，都具有一种共同的心理，那就是报复。当一种恣意的征服，达到被征服者难以忍受的程度的时候，被征服者当然会进行强烈的反抗或者报复。于人，于动物来说，这是一种无法更改的规律。
相传，很早很早以前，家乡的田野里生存着一种鼠类，这种鼠可能就是现在所说的鼹鼠。当时，这种鼹鼠对农作物的危害已达到可使庄稼颗粒无收的程度。在人们忍无可忍的情况下，由村里的一个灭鼠高手为头领的灭鼠队应运而生，一场人鼠大战便拉开了序幕。别的人抓到鼹鼠便当即处决，而这个头领却把抓住的鼹鼠一只只用绳子绑起来，倒挂在他家的屋檐下。早出晚归的时候他便挨个儿对倒挂着的鼹鼠进行一番残酷的折磨，直到一只只鼹鼠在他恣意的折磨中死去。过了一段时间，人们发现这个灭鼠高手不见了，当人们推开他家虚掩的房门时，眼前的惨状令在场的人无不耸容：灭鼠高手一家老小六口人的骨头，横七竖八的散落在屋里的各个角落，堂屋的供桌上端坐着一只浑身雪白的鼹鼠。此时，人们才明白他的残忍引来了鼹鼠群的报复，一家六口人成了鼹鼠殉葬品。据说供桌上坐着的那只浑身雪白的鼹鼠是鼹鼠王。
传说终归是传说，其可信程度并不是很高，但就此传说引发的深思却时时激荡着我的胸怀。是的，于自然界的一切生命来说，生命应该是平等的。不管是重达几十吨的'鲸鱼，亦或是池塘中漂浮的浮游生物，也不管是雄踞森林的虎豹，还是草地上漫步的羔羊，他们拥有生命的权利应该是平等的。任何一种对生命恣意的虐待，终将引来无穷的报复。生命之间弱肉强食的***戮，这是一种极为正常的规律，如果这种***戮演化成对生命的恣意摧残和一种强势的征服时，引发的不仅仅是就是报复这么简单的事情了。
藉此，任何人决不可逾越生命的可***性及不可辱性这样一个亘古不变的规律，谁违反了这个规律，谁就要为他的行为买单。
