鼠弟兄把偷来的蜡烛点了,果然洞里一下亮如白昼。鼠王高兴得又蹦又跳,来到跟前视察,谁知一不小心,鼠王的灰皮袍子被烛火点着了,多亏众鼠弟兄把水泼在鼠王身上救了它的命。鼠王这次吓坏了,大发雷题地说:“赶快把这东西扑灭,扔出去!”还大骂尖尖牙混账东西。尖尖牙吓坏了,忙赔着笑脸说:“大王息怒,我还听说人类那里有电灯,比蜡烛亮多了。”鼠王道:“那就赶快弄电灯来。”
一个鼠弟兄偷来一只灯泡摆在鼠王面前,可不知道怎么能亮,就是足智多谋的尖尖牙也想不出什么好办法。最后尖尖牙到人类那里一看才明白,原来还有两根铁线连在电源上呢。尖尖牙一拍脑袋壳鼠眼一转就想了个办法,它让两个弟兄把仓库里那捆铜线拿来,可是还没有电线杆,它就让洞内所有弟兄们用手攀着电线当临时电线杆,一头连着灯泡,它拿着另一头往电源上插。只听见洞内一片悲惨的“咬吱”的叫声,尖尖牙和所有的弟兄们全电死了——鼠王成了光杆司令。
《小人国》这部电影是一部纪录片,它记录了巴学园里的孩子是如何上幼儿园的?每天在幼儿园里如何生活?在巴学园里是怎样学习的?的性格是怎样的?老师又是如何对待孩子的?是怎样对待性格特殊的孩子的?这部电影是摄影组花费两年的拍摄完的,故事简短,情节平淡,所的事情日常生活中会遇到的事情,当遇到事情时往往会手足无策,巴学园的老师们却的非常好。看完这部电影后,我不由地感触,使我受益匪浅。
本故事里地描述了四个人人物。一位人物是个叫辰辰的小女孩,她可爱、腼腆、专一、执着,每天早晨来到幼儿园后,都会耐心地等待她的好朋友南德,当看到南德来园后,心里别提有多高兴了。在她等待好朋友的过程中,老师尊重她的想法的,而且还会陪她一起等南德,这表明了幼儿很珍惜的好朋友,也说明了幼儿之间的交往是多么的,它可以让孩子开心,也可以让痛苦,说幼儿是社会中的人,人与人之间是要交往的,教师在日常生活中应教会幼儿如何与他人交往,并且帮助找到属于的小伙伴,使爱来幼儿园。
有一位调皮捣蛋的小男孩池亦洋,他在班里总是会欺负人、骂人、打人、不懂礼貌、不遵守游戏规则等等。面对的问题幼儿,老师并发脾气,也从放弃过他,而是耐心地告诉他做是不对,在哪些是不对的,应该如何去做,老师厌烦他,还了他的闪光点,比如说他会像大哥哥一样带着小朋友们一起玩;他也会像小老师一样为小朋友们接触矛盾。并且老师还从他的身上看见了小男子汉的身影。过程告诉要善于孩子的闪光点,孩子的某些弱点就判断孩子是好是坏,在教育孩子时更要有方法。
还有一位小机灵鬼锡坤:可爱的小家伙,非常爱,用小朋友的鞋、玩具、球来填饱垃圾桶的肚子,看看它的肚子到底有多大,他还会把游戏室弄得一片狼藉,但老师尽情的让他,捣乱,大李老师说,这叫空间,让他从生活中学习。看到这里使我明白了幼儿是有很强烈的好奇心的,应该的空间和,用更有趣的游戏方法去教育孩子应该对所做的事情。
最后一位人物我再熟悉不过的大李老师了,她是多么的和蔼可亲,对孩子们的爱,是那么的无微不至,是对淘气的孩子,对听话的孩子都一视同仁。当遇到小朋友们做错事情时,她总是会蹲下耐心地告诉孩子做是不对的,不对的原因是,应该怎样做。她的耐心教导并不等于放纵,当孩子不遵守游戏规则时,她也会要求孩子要遵守游戏规则,了幼儿的责任心。
这部电影拍故事的情节拍的很细致,也很生活化。从幼儿园的环境布置及老师和蔼可亲的样子,使我感觉到了让教育回归原点,把课堂还给孩子,对幼儿要平等,尊重和保护的发展权、学习权、游戏权、娱乐权、教育权等,让孩子接触大自然,健健康康地茁壮成长。
近日,我们全体教师一起观看了电影记录片《小人国》。这个纪录片给我的第一感觉就是这个幼儿园的小朋友好幸福。一位教育专家曾说过:要做好幼儿园教师一定要有爱心,更要学会等待。影片《小人国》里让我们处处感受到这种等待。看过之后,有几点我感触非常深刻。
进入童心世界的通行证——爱心和耐心。印象最深的就是那个自认为很帅的小伙子池亦洋,他总是打人骂人欺负小朋友不遵守纪律而且还不懂礼貌,他的逆反心理特别严重。在我们现实生活中,可能每个班中都会有一个或几个这样让老师感觉到头疼或束手无策的孩子,面对这样的孩子,我们应该怎样教育他呢?发火?责备?影片中的大李老师是这样做的:她针对孩子的每一个过错,逐一的、不厌其烦的及时进行教育,告诉他怎样做是对的,怎样做是错的,并抓住他身上的闪光点和进步来赏识他,哪怕着闪光点微如荧光,哪怕这个进步转瞬即逝,为孩子性格萌芽阶段指明了正确的方向,池亦洋小朋友后来的表现,如:帮小朋友劝架,逐渐能接纳李老师等,可以看出,老师的教育方法是正确的,她正在使一个有很多缺点的孩子在改变。这不仅体现了教师的爱心教育,还体现了老师的耐心教育,是进入童心世界的通行证。
叩响童心世界的敲门砖——尊重与平等。还有一位小主人公,那就是影片中不断出现的那个性格有点内向而又很执着的小女孩——晨晨,她每天早晨都要一如既往的.等待着南德小朋友,南德来了她就非常高兴的和他一起玩,南德不来她就一直傻傻的等,让人看了很心酸,孩子非常珍惜好朋友之间的友谊,友谊对孩子们来说也很重要。在这里我很佩服大刘老师的教育方法,她尊重孩子的意愿,并且陪着晨晨一起等好朋友的到来。体现了教师尊重孩子的原则。
孩子走向成功的奠基石——赏识孩子。影片中的那个爱探索的小家伙锡坤,把鞋、玩具、球等往垃圾箱里面扔,原来他是要探究一下垃圾箱的肚子到底有多大,还把塑料玩具撒的满地都是,在一般人看来这是一个爱给老师添乱的孩子,而影片中的大李老师却很赏识孩子,说是给孩子一个自由探索的空间。这种教育方法很值得我们学习。
每个孩子都是独一无二的,就像影片里校车上写的标语“孩子是脚,教育是鞋”,只有适合孩子的教育才是最好的教育,让我们用赏识的目光,针对每一个孩子的性格特点进行不同教育,因材施教,用自己的爱心、耐心,给孩子一片自由的天空,还孩子一个快乐的童年。
“色即是空,空即是色”(《摩诃般若波罗蜜多心经》)是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世,匆匆而过,对于看得透的人,握紧拳头,里面什么都没有,张开双手,你就拥有了整个世界;对于看不透的人,追名逐利,劳累自己又风尘了他人。舍得,有舍才有得,不能放下的人永远不能得到。
歌德曾经说过:“十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。”十全十美不过是一种美好的愿望,可望而不及,这种状态大概只存在于天上而不在人间,但是作为平凡的我们,不能因为达不到而不去追求,十全十美不在于结果而在于追求的过程,在于那一种完美的心境。
中印哲学思想中都有宽容、温和的内容,我想这种宽容、平和绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家平等看待众生,教我们以同样的眼光去看待周围的人、事、物,我们的宽容不是一味的`承受、忍让,只是看破纷扰后的平静,急人之所急,忧人之所忧,是一种博爱,是一种放下了自我的爱。
虽然我们生而为沙,生而渺小,但是绝不意味着我们的存在是没有价值、是无所谓的,我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的出身,但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心,这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地里构筑起了不起的丰碑。所以,认真的作好一颗沙同样是一件完美的工作,同样是了不起的。
中山国是个弱小国家,哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时,乐羊的儿子还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下,无计可施,君臣经过一番商议,决定以乐羊的'儿子做筹码来要挟乐羊退兵,中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上,威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子,反而更加猛烈地攻城。
中山国的将士们都十分生气,没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人,于是他们将乐羊的儿子***了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹,派人送给乐羊吃。
不料,乐羊面对此事仍毫不动心,一点怜子之心也没有,一丝悲伤之情也不见,反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净,然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决,不拿下中山国决不罢休。经过几番激战,中山国终于被乐羊所灭。
战争结束,魏国的疆域又开拓了一大片,乐羊为魏王立了大功。庆功会上,魏王给了乐羊很重的奖赏。事后,魏王便冷落了乐羊,不再信任他了。
有人不理解魏王,问魏王说:“乐羊为大王立了这样大的功劳,您为何如此疏远他呢?”
魏王摇摇头说:“一个为了向上爬而背叛一切的人,他连自己的故国、儿子都毫不顾惜,除了自己,他还会对谁忠诚呢?我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢?”
的确是这样,乐羊背叛自己的国家,连儿子的性命也不顾,不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄,这样的人只应遭到唾弃。看来,聪明的魏王疏远乐羊是明智的。
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