文明是社会进步的标志,是我们每个人必备的品质。今天,我看了一幅名为《两重天》的漫画,不由得陷入了深思。
漫画里,在城市的“入口处”,一群人准备进去,当他们走后,留下了一堆垃圾,与城市的美景形成了鲜明的对比。“入口处”的保安脸上显出很无奈的表情。他们渴望进入城市成为“文明人”,但他们的行为却离现代文明相差太远,不讲社会公德,使“入口处”的内外成了“两重天”。
这使我想起一件事:一天,我和妈妈去公园散步,在新建好的小亭子里欣赏风景时,旁边有人随地吐了几口痰。当我第二天再去时,发现吐痰的地方黑了一块,而周围的地面整洁干净,显得很不协调。2008年北京奥运的标语是:讲文明,树新风。我们不能让这句话只成为口号,而要从自身做起,讲文明话,做文明事。
城市入口处的内外两重天使我久久不能忘记。我倡议:讲文明,树新风,做个遵守公德的人!
他,是鲁国人仰慕的国相,也是游历各国的乞丐,更是东方的智者。这是孔子。
在战乱年代,孔子的才干为各国所推崇,但他却一直保持不变,一直为国家效力,直到今天。很遗憾,孔子被奸人所害,被迫离开鲁国,开始了一次十四载的游历。看着这里,我不禁感叹上天竟如此不公正,如此对待这位圣人。
孔子是一个平凡的人。孔子四处奔走,途经卫国,见到南子,说了一句:“我从未见过如斯好德如好色之人。”孔子对南子也很欣赏,但她始终是用理智来控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的轻浮态度,孔子也拘谨地回礼。
孔子一生奔波十四载,饱尝人情冷暖,经历离别之痛。寒冷的一天,孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走,突然,冰块裂开,竹子掉进湖中,孔子的弟子颜回奋力跳下湖中去捞竹子。遗憾的是,颜回最终与世长辞。在颜回被其他弟子抬走之前,孔子只是一声不吭地抱着他的尸体呆了好几个小时。孔子对颜回的爱远大于对儿子的爱,因为儿子只能继承他的血脉,而颜回可以继承他的大道。
最后,以前在鲁国陷害孔子的人,把孔子送回鲁国。孔子在回鲁国之前说过:“我可以回去,但是我只能专心讲学,不要用政治来打扰我。”
今天,在没有战乱的年代,像孔子这样有高尚品德的人可说是寥寥无几。要达到孔子这一境界实在不容易,如果你心无旁骛,坚决不做“礼”的事,遵从礼义仁和。要做一个高尚的人。
华夏文明的创造者——孔子中华文化的伟大英雄。像一杯美酒,越饮越醇厚,像一轮明月,越久越清;像一缕火光,照亮整个华夏。
孔子,一身衣裳成名传奇,一部《论语》流传千年。那是孔子。
谈到儒学,人们无不想到孔子。中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌。
天不生仲尼,古往今来都是如此。
我读过《孔子》,深思许久…
光阴似箭,日月如梭,转眼间暑假过去了。回忆起暑假发生的事,那真是如天上的繁星,数也数不清。但最闪耀的那颗繁星还是海南岛之旅。
记得七月一日那天,爸爸带我去槟榔谷玩。终于到了我梦寐以求的旅游圣地,我怡然自乐得一蹦三尺高。进入槟榔谷,那里山明水秀、绿草如茵,呼吸着清新的空气,沁人心脾。前来欢迎我们的是傣族人民。他们热情地招待我们,并带领我们观赏傣族人民的才艺,制作衣服以及特殊表演“上刀山下火海”“舌舔百度铁”。这时,一个年龄与我相仿的傣族孩子友好地对我说:“布龙”!我好奇地问道:“爸爸“布龙”是什么,难道是用布做的龙玩具吗?”爸爸不紧不慢地说:“布龙”的意思是你好,并不是什么用布做的龙玩具。”我恍然大悟,也跟着爸爸向傣族人民说“布龙”。
我们随着人群去看那扣人心弦的表演——“上刀山下火海”。坐在观众席上,我按捺不住激动的心情,期待着表演快点开始。只见一位身材魁梧的叔叔上场了,他先把鞋脱了,然后走向那削铁如泥的“刀山”。叔叔一步一步小心翼翼地往前走,走到了最末端。我心里半信半疑:那个“刀山”的刀会不会是假的,带着疑问继续往下看。之后叔叔又拿出了一些玻璃碎片,赤脚向那堆星罗棋布的碎片走去,然后再从“碎山”走回来。表演结束,一刹那间,鼓掌声惊天动地,如满堂彩般的表演谢幕。我带着我的疑问上了台,去探个究竟,看看到底是不是真刀。我找了个空瓶子,用瓶子往刀上压,断了,这在我的预料之中。我又去拿了块铁片,来证明我的猜想。我用铁片往刀上用力往下压,霎那间,“咔嚓”在我心中久久回荡。真相大白,我心中的那块石头落下了,我的心却惊恐不安:是真的刀!那个叔叔竟然能在削铁如泥的刀上走过去,真是半路***出个杨排风——好厉害的丫头。
时间流逝如沙漏般飞快,要离开槟榔谷了,真是依依不舍。傣族人民热情好客,在我心中永远不能抹灭!
东山岭并不高,只有184米。上东山岭有两条路可走,一条是乘索道上山,快速省力;一条是沿石阶而上,不过山虽不高,但石阶较陡,登山较吃力。有一些游客在山下雇了轿夫,坐上轿子晃晃悠悠地上山。那些轿夫,披着短褂,脚穿拖鞋,个子大多不高,而且黑瘦。看他们大汗淋漓的模样,就是想坐也不忍心去坐。年过花甲但精神抖擞的黄伟苗老师也赞成我的意见。
“走,不怕爬山的跟着我老头子上!”在黄老师的鼓动下,我们一行人沿石阶而上。这时,正是下午2时时分,天气很热,在山坡上又吹不到风。我们左转右弯,山只爬了一半,可背上都已湿漉漉了。
正当大家感到有点累的时候,眼前出现了海南省最大的石刻群——东山岭摩崖石刻群。大家立刻把疲劳扔到山脚下去了,都兴致勃勃地围绕石刻观赏起来。
首先出现在大家眼前的是“东山奇观”四个行草的大字,仔细一看,题字的原来是原外交部部长姬鹏飞。
“‘华封仙岩’名中的‘华封岩’三个字,乃宋人于宣和四年题刻。”张导游指着石头上的字向我们介绍说:“原来的题字因年代久远风化,字迹已模糊不清。现在看到的四字是后人根据原来的字体重新镌刻的。‘东山耸翠’是明代刘王官所书,它生动形象地描绘了东山的景色……”
‘东山耸翠’四字镌刻在石洞口南侧的凌云巨石上,每个字大约有一人高低。我观赏摩崖石刻一周,发现‘东山耸翠’四字在东山岭摩崖石刻中最为壮观。而嵌在‘华封仙岩’内壁上的吴辉发题诗字体为最小。我好奇地数了数,一块台板玻璃那么大小的地方竟刻了八十八个字。不过字体虽小,但镌刻得十分精致。东山岭石刻都是古今书法真品,其书法艺术水平都很高,置身于这书法家精心布置的书法展览馆里,我陶醉于大自然的无限情趣之中,同时产生了一种昂扬奋举之感。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
鱼妈妈带着她的小宝宝游到化工厂附近的一条小河里。
鱼宝宝对妈妈说:“妈妈,妈妈,我饿了,这里有水草,我能尝尝吗?”妈妈说:“让我瞧瞧,哎呀,不能吃了!这里的水已被污染了,你看,这水草都变黄了!”
听了妈妈的话,鱼宝宝似懂非懂地点点头。
“妈妈,水草为什么会发黄呢?”鱼宝宝又发问了。
“那是因为附近的化工厂把未经处理的工业废水直接排到河里,废水中的有毒物质溶解在河水里,把原本清澈的河水污染了,水草喝了这样的水也就变黄了。”鱼妈妈一边说一边叹气。
“妈妈快看,又流过来一股黑水,好可怕呀,咱们快走吧!”说完,它们向远处逃去了。
我看了这幅漫画产生了很多感想:水草发黄,清澈见底的小河变得又脏又臭,这些都归罪于人们对环境的破坏。保护环境就是保护我们自己。行动起来吧,地球人!
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
一提到“老师”这个名词,我马上会想起我们的班主任——陈老师。陈老师有一双炯炯有神的大眼睛,喜欢扎着马尾辫来上课,条条皱纹记载着她的学识和她带过的一届届的学生。她和蔼可亲、风趣幽默,富有爱心和责任心。
语文课上,她用那富有感染力的声音,引领我们在知识的海洋里自由翱翔,一起走进雨后的森林,一起领略大草原的风光,一起感叹祖国的繁荣富强……我喜欢陈老师的风趣幽默,她的语言极有魅力,使原本枯燥乏味的语文课变得多姿多彩,就连批评惩罚学生都那么有趣。
有一天语文课上,小张在背着陈老师看漫画。陈老师看见了便问:“小张,你看书看得走火入魔了吧?”小张忙把漫画书往桌洞里塞,然后结结巴巴说:“没……没有呀!”陈老师走过去把他的书拿出来,装模作样地读起来:“功——夫——大——师?小张,你啥时候开始学功夫了?”老师的话引起了哄堂大笑。小张说:“我……对不起,我下次不敢了!”“不敢了?老师我也练过功,专门有一招治不认真听讲的毛病!”说着陈老师拿起教棍,把它扬起就要往小张头上打去。眼看要打下去了,小张吓得把眼睛捂上了,胆子小的同学把脸别过去了……然而教棍在离小张头部几分米的地方停住了。我们舒了一口气,胆子小的把脸也转了过来,我们以为陈老师气未散尽,可是她却对小张和蔼地说:“没吓着你吧?”顿时又是一片哈哈大笑的情景。陈老师对小张和颜悦色地说:“这一次就放你一马,书还给你,以后上课要专心听讲,不能再看漫画书了!”小张点点头接过了书。这一招真管用,把我们的注意力都吸引过去了,下面的课我们听得可认真了。哈哈!陈老师可真厉害啊!
我们总盼着陈老师的语文课,不仅是因为她和蔼、幽默和有爱心,而且我们也学到了许许多多的知识。老师,您辛苦了!
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