在一片绿得如同翡翠般的森林里居住着两大蚂蚁家族,一类是勇猛的\'红蚂蚁,一类是不服输的黑蚂蚁,它们之间经常征战。
一天,在一片绿叶上,一只红蚂蚁和一只黑蚂蚁相遇了。红蚂蚁叫红大头,黑蚂蚁叫黑大头。
这时,一颗红浆果从树上滚了下来,两只蚂蚁立即两眼放光,飞奔着去抢红浆果。因为当时森林里比较干旱,红浆果非常稀少。
由于红大头身体强壮,一下子就把黑大头踢飞了。黑大头很气愤,便跑回巢去搬救兵。一会儿便看见长长一条黑线朝这个方向迅速移来。红大头惊呆了,扔下浆果就跑。
黑蚂蚁们抢到了红浆果齐声欢呼。正当它们还沉浸在欢乐的喜悦中,红蚂蚁部队大举进攻,于是两群蚂蚁又厮***起来……
突然,一群猴子和小鹿从森林中气喘吁吁地跑过来,对蚂蚁们说;“别打了,大家快跑吧!山上着火啦!”蚂蚁们不信,还是打得热火朝天。只见逃亡的动物越来越多了,他们终于停止了战斗。
一阵风吹过,飘来了滚滚浓烟。蚂蚁们吓坏了,向四周仓皇逃窜。这时,红浆果也被风吹走了,咕噜噜地滚下山去了。
蚂蚁们伤心极了,红浆果没吃到还遇到了一场灾难,个个垂头丧气。聪明的红大头灵机一动说:“要是我们能抱成一个球,像红浆果那样滚下山去,那我们不就得救了吗?”
于是所有的蚂蚁抱成一团,变成了一个巨大的“蚂蚁球”。红大头使劲把“蚂蚁球”推下了山,自己却被困在火海中了。
到了山下,蚂蚁们得救了,却发现红大头不见了,正要四处寻找。突然,聪明的红大头坐着“树叶伞”飞了下来,像个战斗英雄,蚂蚁们高兴得拍手叫好!
从此,红蚂蚁和黑蚂蚁再也没有发生过战争,快快乐乐地生活在一起。
方法:
1、找出主要动词。
2、删除句子中“的”“地”前面的,以及“在”“从”“得”后的修饰成分。
3、看句子是否还含有其它修饰成分,若有,删去。
4、读改好的句子,检查句子是否通顺,句子意思是否与原句意思一致,句子是否保留了“名+动”或“名+动+名”的形式。
小练习:
1.白茫茫的水上没有一点儿波浪。
2.两山之间往往流动着清可见底的小河。
3.听到这个消息,王明高兴得跳起来。
4.和老师的一次谈话,更加激发了我的想象力。
方法:
1、删除句子中的难道+(—不 + 吗?
怎么+(—不 + 呢?
怎能+(—不 + 呢?
2.问号改为句号。
3.读改好的陈述句,要求句子通顺,意思与原句相同。
小练习:
1.这怎么忍受得了呢?
2.在阳光下,大片青松的边沿闪动着白桦的\'银裙,不是像海边的浪花吗?
3、人与山的关系日益密切,怎能不使我们感到亲切、舒服呢?
人性本恶,只有通过教育,才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化,而非天生;所以才存在教育这个概念,才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。这是因为人有理性,人性可以通过后天教化加已改造。如果整个社会倡导“扬善避恶”,那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张,社会属性按照同一方向推波助澜,那么人性就会更加堕落;这说明了儒家思想的重要性。
人性本恶,并不意味着人类的前途一片黑暗;人之所以成为宇宙之精华,万物之灵长;并不因为他完美无缺,而在于能有认识自己的勇气,承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性,能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力,规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷,如果人性本善,那么道德法律、交通规则用来干什么呢?如果人性本善,个人修养;社会教化还有存在的必要吗?
正是由于人性本恶的存在,所以;在人类社会的进化过程中,教化显得尤其重要;相当艰巨。才有“十年树木,百年树人”的`说法。通过后天的教化,人是可以加以改变;甚至形成伟大的人格。
正因为有本恶的人性存在,所以,学好三年,学坏三天;“病来如山倒,去病如抽丝”,认识到人性的本恶;并不是人类的耻辱,真正应该反省的。面对着真理,却不敢去正视它。其实,人类社会演进的过程中;从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。
只有认识人性本恶,才能正视历史和现实;人性的本恶如果不加以控制的话,将会给这个世界带来什么的样后果呢?
只有认识人性本恶,才能重视道德法律教化的作用;才能重视人类文明引导的结果,培养健全向上的人格。在历史的坎坷当中,人类并没有自取灭亡;我们有理由相信,只要通过社会的教化系统;人们才可能从外在的强制走上理性的自约,自约人的本性的恶;从而培养一个健全向善的人格,并不意味着人终身成恶。
只有认识人性的本恶,才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信,通过人类的努力和传统文化的精华;必将使人类从无节制的***中合理的扼制并加以引导,从他律走向自律;从执法走向立法;才能使人类的教育教化得到发展,黑夜给了我黑色的眼睛;而我注定用它来寻找光明。
自古有言:金玉其外,败絮其中,这是形容一个人的丑恶。&可见,一个人外貌的美与丑固然重要,但是,如果一个人美丽,内心世界却是蛇蝎心肠的话,那么,这个人可以说是美吗?尽管外表美丽,但是,如果在一个美丽的外貌之下却是一个丑恶的心灵,那么这个人就是一个失败的人,一个连自己以前所作的行为都不能反省的人,尽管外表再美,又有什么用呢?这样的人外表再好看也没用,再好看也不过只是用来平均内心丑恶的臭皮囊罢了,这样的人再美也是一个废人,一个彻底的废人!就如桔子一样,漂亮的桔子不一定甜,而丑陋的桔子却不一定是酸的,通常,漂亮桔子是酸的,而丑陋的桔子却是甜的一样,如果外貌丑陋,那就应该用心灵的美去平衡,而不是外貌丑陋,内心也丑陋的人,如果是这样的人,那就是一个彻头彻尾的失败者!
一个人的善与恶是靠自己来控制的,想当初,我脾气很差,经常会和老师闹矛盾,但是,后来,我反省过了,也在手心上写了几个大字,或许当初,我认为女生做的不如男生却得到表扬感到很不自在,总想和老师反驳,但是,每次我看到手心上的字时,我的火气就消了,我的身上浑身轻松,在心中与那股邪恶的念头搏斗,对它说:如果别人认为你错了,你就应该用行动告诉他,我是对的,而不是用恶语相激。&自然,我的火气就被压制下去了。
一个人心里都有两个精神,一个是善良的精神,一个是邪恶的精神,如果你不想做出错事的话,最好用善良的精神去压制那股邪恶的念头,不让它有机可乘,这样,你就是能够控制自己的人。
人性本恶,只有通过教育,才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化,而非天生;所以才存在教育这个概念,才有各种法律、规章制度来约束人们的行为。才使我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉。这是因为人有理性,人性可以通过后天教化加已改造。如果整个社会倡导“扬善避恶”,那么人性就有可能向善的方向发展;要是人的自然倾向无限的向外扩张,社会属性按照同一方向推波助澜,那么人性就会更加堕落;这说明了儒家思想的重要性。
人性本恶,并不意味着人类的前途一片黑暗;人之所以成为宇宙之精华,万物之灵长;并不因为他完美无缺,而在于能有认识自己的勇气,承认人性本恶的事实。人有判断是非的理性,能够矫治本恶的人性;以法律平息暴力,规范道德减少斗争;设立政府处罚叛逆;倡导反对意乱行迷,如果人性本善,那么道德法律、交通规则用来干什么呢?如果人性本善,个人修养;社会教化还有存在的必要吗?
正是由于人性本恶的存在,所以;在人类社会的进化过程当中,教化显得尤其重要;相当艰巨。才有“十年树木,百年树人”的说法。通过后天的教化,人是可以加以改变;甚至形成伟大的人格。
正因为有本恶的人性存在,所以,学好三年,学坏三天;“病来如山倒,去病如抽丝”,认识到人性的本恶;并不是人类的耻辱,真正应该反省的。面对着真理,却不敢去正视它。其实,人类社会演进的过程当中;从某种意义上也就是人的尊严这种虚假的虚荣被不断剥去的过程。
只有认识人性本恶,才能正视历史和现实;人性的本恶如果不加以控制的话,将会给这个世界带来什么的样后果呢?
只有认识人性本恶,才能重视道德法律教化的作用;才能重视人类文明引导的结果,培养健全向上的人格。在历史的\'坎坷当中,人类并没有自取灭亡;我们有理由相信,只要通过社会的教化系统;人们才可能从外在的强制走上理性的自约,自约人的本性的恶;从而培养一个健全向善的人格,并不意味着人终身成恶。
只有认识人性的本恶,才能调动一切社会教化手段来“扬善避恶”。我们也相信,通过人类的努力和传统文化的精华;必将使人类从无节制的***中合理的扼制并加以引导,从他律走向自律;从执法走向立法;才能使人类的教育教化得到发展,黑夜给了我黑色的眼睛;而我注定用它来寻找光明。
自古有言:“金玉其外,败絮其中,这是形容一个人的丑恶。”可见,一个人外貌的美与丑固然重要,但是,如果一个人美丽,内心世界却是蛇蝎心肠的话,那么,这个人可以说是美吗?尽管外表美丽,但是,如果在一个美丽的外貌之下却是一个丑恶的心灵,那么这个人就是一个失败的人,一个连自己以前所作的行为都不能反省的人,尽管外表再美,又有什么用呢?这样的人外表再好看也没用,再好看也不过只是用来平均内心丑恶的臭皮囊罢了,这样的人再美也是一个废人,一个彻底的废人!就如桔子一样,漂亮的桔子不一定甜,而丑陋的桔子却不一定是酸的,通常,漂亮桔子是酸的,而丑陋的`桔子却是甜的一样,如果外貌丑陋,那就应该用心灵的美去平衡,而不是外貌丑陋,内心也丑陋的人,如果是这样的人,那就是一个彻头彻尾的失败者!
一个人的善与恶是靠自己来控制的,想当初,我脾气很差,经常会和老师闹矛盾,但是,后来,我反省过了,也在手心上写了几个大字,或许当初,我认为女生做的不如男生却得到表扬感到很不自在,总想和老师反驳,但是,每次我看到手心上的字时,我的 火气就消了,我的身上浑身轻松,在心中与那股邪恶的念头搏斗,对它说:“如果别人认为你错了,你就应该用行动告诉他,我是对的,而不是用恶语相激。”自然,我的火气就被压制下去了。
一个人心里都有两个精神,一个是善良的精神,一个是邪恶的精神,如果你不想做出错事的话,最好用善良的精神去压制那股邪恶的念头,不让它有机可乘,这样,你就是能够控制自己的人。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.