《西游记》是我国四大名著之一,我非常喜欢读它。《西游记》主要讲了孙悟空师徒四人到西天去取经,他们一路上遇到很多的困难,但他们并没放弃、退缩。最后,他们成功去西天取到了真经。
这本书的故事十分有趣,在读书的过程中也发生过许多有意思的事情。
有一天,在我看《西游记》的时候,妹妹跑过来捣乱。我非常生气地说:“快走开!别影响我看书!”妹妹很不开心,对我妈妈吞吞吐吐地说:“大……大姨,哥……哥哥不喜欢我。”
妈妈温柔地说:“哥哥不是不喜欢你,而是前几天我给你的哥哥买了一本《西游记》,他很喜欢这本书,所以在他读书的时候你就不要去惹他了。”
“知道了!”妹妹大声地回答。
我听到了她们的对话,又开始放心地读书了。
有一天,妹妹跑过来问我:“哥哥,《西游记》真的很好看吗?”我很认真地对她说:“这本书里的知识可丰富了,有很多故事,还能从中明白一些道理。比如:做什么事情不退缩,如果这一件事情成功了的话,也不能骄傲,要认真地去做下一件事情!记住了吗?”
“记住了!”妹妹大声地回答。
勤能补拙,没有付出就没有收获。阅读《西游记》不仅让我知道了唐僧师徒的取经故事,更让我明白了做任何事情都应该踏踏实实,坚持不懈,只有这样,我们才能获得最后的成功。
《伊索寓言》是一部透露生活的只会和想象的魅力的著作。其中的故事大部分是寓言,也有少部分是以神或人为主人公。
令人值得学习的是,这本书它往往以简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示故事中锁蕴含的道理。常常让我回味无穷,中学生作文《我读了《伊索寓言》》。形形色色的故事在我眼前一遍遍重复。我似饥饿的路人,如饥似渴的读着----
《狼来了》一个老少皆知的故事,它叙述了一个放羊的男孩因为无聊,所以朝着山下耕作的农民们大喊:“狼来了!狼来了!”可是,当农民们拿着锄头,斧头赶上山来的时候,他却又高兴的笑的像一朵花,高叫着“你们被骗了,被骗了!真是蠢!”农民们愤愤的瞪了一眼放羊的孩子,就没有在说什么了。次日,放羊的孩子再次戏弄在山下辛苦耕作的.农民,农民们又好心的上来帮助放羊的孩子打狼,可一上来,狼的一根毫毛都没碰着,可想而知,面对的又是放羊的孩子那张痞痞的笑脸。人们更加气愤了,不过还是没有说什么。哪知----第三天,狼真的张开血盆大口赶来了。仿佛在兑现放羊孩子的谎言。放羊孩子看着羊被狼撕咬着,使出吃奶的力气朝山下大喊:“狼来了。”可是,朋友,你认为现在还会有人理他吗?结果可想而知,羊全部被咬死了,放羊的孩子躲上在树上啜泣,心里埋怨着村民为何不来救助他……
是啊,精诚所至,金石为开。做事要三思而后行。不能只顾自己娱乐,不为别人着想。有一位智者说过,诚者,天知道也。诚之者,人知道也。人活在这个世界上有很多东西是金钱买不到的,诚信就是其中一项。况且,诚信是一项财宝,是不可以随意虚掷的。所以我们每个人都不要再当第二个放羊的孩子。
朋友,你当过放羊的孩子吗?或者说,你有过“放羊”的经历吗?
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以独特的只会和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。
当我看了《狐狸和山羊的故事》时,感想像泡沫一样,一个一个地冒出来。这个故事讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井。然后踩着山羊背跳上路面,却又扔下山羊自顾自的走了。这个故事告诉人们做好事也要看对象是谁,以免上当受骗。
我觉得寓言是个魔袋,虽然很小却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆,虽然不起眼,却能长成参天大树;寓言很美,美在简洁,美在内容,美在语句。
《伊索寓言》告诉我世界中的真善美,假丑恶。它简洁明了的故事结构让我分清社会中的林林总总。读一篇寓言,就又积累到了一些,对生活看的更加透彻,当你累积到了一定阶段,你就会获得深刻的人生智慧,建构出自己的人生哲学。
清明的诗一般以倾诉愁肠为主,亦有跳出框框、 独辟蹊径的。像诗圣杜工部《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春热闹场景:“着处繁华矜是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚,争道朱蹄骄啮膝。” 一扫清明节传统哀伤情绪,让人耳目一新。
白居易写的《清明夜》,小诗没有丝毫悲痛的影子,健康明朗,充满春天的温暖和明媚:“好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗 看花。”如诗如画,满纸喜气。
还有别具一格的宋代王禹偁《清明》诗:“无花无酒过清明,兴味索然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。” 写的是贫寒书生清明节无花无酒凄清寂寥景象。写尽古代清寒士子寒食节后求来新火,继续刻苦读书的无穷况味。
踏青活动,也是古今诗人的一个重要题材。 “梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”这是宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗,惟妙惟肖地描绘了当时清明踏青的盛景。
宋代程颢的《郊行即事》写出了清明踏青流连忘返的心情:“芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红。 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。” 欧阳修的《踏青》则动静结合:“南国春半踏青时,风和闻马嘶,青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷,展现在我们的面前,让人爱不释手。
古代的清明节,在民间开展的户外活动有放风 筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前 后人们最喜爱的'习俗。唐代高骈的《风筝》 说:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。
荡秋千是清明节古老的游乐民俗之一。秋千, 古字里两字均有“革”字旁,千字还带走字,意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代,人们为了获得高处的食物,在攀登中创造了荡秋千的活动。在唐宋文人的作品中,有许多关于秋千的描述。唐代韦庄《长安清明》诗云:“紫陌乱嘶红叱拔,绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际,女子三五成群荡秋千于郊野树下,确实充满诗情画意。因为清明节处处荡秋千,也有人把它叫做“秋千节”。
某些清明诗写出当时独特的节日习俗,像唐诗人韦庄清明诗:“满街杨柳绿烟丝,画出清明二月天。好是隔帘花树洞,女郎撩乱送 秋千。”一首小诗生动反映唐朝陕西地区,女子过清明节流行荡秋千习俗。还有明朝王磐在《清明日出游》一词中,描绘了清明节丰富多彩的民间习俗:“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。”古代清明时节,除了要禁火、扫墓外,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的风俗活动。
清明节既有祭奠先人的悲情泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个情感与色彩交织的纠结。
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