“以诚待人,别人也会以诚相见。”多么显而易见的道理,直到那时我才真正刻骨铭心地明白。
刚上初中的时候,一到早晨,同学们先跑到阅览室的一角“刷刷”地奋笔疾书,他们的“勤奋”把也我吸引了过去。
“你来了!这些题我不会,给我看看你的作业好不好?”一向热心肠的我便给了他。我刚要回教室,听到了由远及近的脚步声。走来的是我们的语文老师,同学急忙往书包里塞作业卫,但为时已晚。
语文老师站在那里,一句话也不说,但她大大的眼睛仿佛看透了一切。阅览室一片死寂,只听到语文老师轻轻地说了句:“你们先回去吧。”我们像人人喊打的老鼠跑回了教室。
整个早读我没有说一句话。拿起书,眼睛看着书上的字,就像看着一张白纸。又听到了那一步一步熟悉的脚步声,那时却像爆炸声一样刺耳、可怕。
“你出来一下。”语文老师还是轻轻地说。我迈着沉重的步伐走出了教室。走廊中静得连一根针落到地上都听得见,只有一颗心在“扑通扑通”地乱跳。
正当他无所计从的时候,幸运之神降临了,埃斯特万的单车爆胎了,只能扛着车跑!对于纳瓦来说,这是个绝好的机会,只要他脚上稍稍一用力,便能轻而易举地超过埃斯特万,夺得冠军。可他却没有那么做,而是做出了让人无法想象的`举动,他放缓了车速,慢慢地跟在埃斯特万身后。这一举动无疑给路旁的观众带来了兴奋点,起初,大家以为纳瓦罗犯傻,对他产生怀疑,但随后观众为纳瓦罗的举动所感染,欢呼鼓掌。
比赛结束了,爆胎的埃斯特万依然获得了铜牌,而纳瓦罗与奖牌失之交臂。在颁奖典礼上,埃斯特万郑重地把奖牌让给纳瓦罗。可纳瓦罗拒绝了。面对媒体,纳瓦罗说:“埃斯特万是一名优秀的单车赛手,获得奖牌是理所当然的。比赛中虽然出现了意外,但他还能扛着车子跑完赛程,精神可嘉。如果这个时候,我超越他而摘得奖牌是件很不道德的行为,为此我宁愿不要奖牌。”这也是一种体育精神!
物以类聚,人以群分。——屈子《离***》中有言:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?同“异道”相比,跟自己志同道合的人更容易接近,当然也更易成为我们的朋友。就像高二文理分科以后,文科和理科的学生由于学业上的差异,或多或少都要疏远一些。大抵是:你走你的阳关道,我过我的独木桥。然而这并不是说道不同就一定不相为谋了。四海之内皆兄弟,真正的朋友是没有世俗的界限的。埃及前总统的理发师冒着枪林弹雨前去为他理发,见证了他们三十年以来牢不可破的友谊。西方有“蹲下教子”的说法,对于朋友,我们也应用仰视的目光去看,这样你才会发现他到底有多高。况且,枪总是要打出头鸟,俯视别人总会有高处不胜寒的`凉意。飞扬跋扈的人可能会受到别人的追捧,但绝不会赢得别人的尊重。
当下有一句话是:“中国式合伙就是散伙。”片面的来讲,国人是很不团结的。这样,找一个能跟自己同舟共济的朋友就显得尤为重要。跟对人才能办对事,孟母三迁就是典型的例子。时至今日,如何交友已成为人们所最关注的话题之一。多交益友,不交损友。这句话以其深刻的内涵进入初中政治课本,并在各类“素质教育”书籍中展现了它的独特魅力。书中尚且如此,交得一个挚友是多么的难就可见一斑了。
朋友间关系的本源就在于一个“义”字。《水浒传》中武松醉打蒋门神为的就是朋友间的义气。《三国演义》中刘、关、张桃园结义更是义薄云天:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。小说大师梁羽生的《塞外奇侠传》、《白发魔女传》等武侠小说也是以“行侠仗义”作为落笔的主旨的。古时候专诸刺王僚、要离刺庆忌、聂政刺韩傀乃至后来的荆轲刺秦王无不是因为朋友间的“义”。你对朋友讲义气,朋友就可能对你行仗义。你对朋友不讲义气,朋友绝对不会对你客气。
厚德以载物,明理而诚信。真正的朋友终将属于你!
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