2018山东高考作文评分标准【一】
问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段。
2018山东高考作文评分标准【二】
祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。它可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写。另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。
2018山东高考作文评分标准【三】
一个人的历史，可以用“昨天……今天……明天……”这么一个时间表来表示。对于一个革命者来说，回首昨天，应该是问心无愧的;面对今天，应该是倍加珍惜的;展望明天，应该是信心百倍的。但在这三者之中，我以为更应该珍惜今天，为什么呢?
“昨日之日不可留”，昨天已经过去了，你能拉它回来吗?
明天还没有来到，岂能坐以待之，“明日复明日，明日何其多”;“我生待明日，万事成蹉跎!”把学习、工作总是往明天推的人，只能落得一事无成它悲切。
可今天呢?只要你想，总是可以抓住的。抓住它甚至可以弥补昨天，准备明天。意大利的杰出画家达?芬奇常说：“勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福的安眠。”他正是从抓“今”开始，抓紧了“一生”，为世界文明做出了重要贡献。著名俄国文学家托尔斯泰的一句名言是：你没有最有效地使用而把它放过的那点钟，是永远不能返回的。还有人问科学家达尔文：“你一生怎么做了那么多的事呢?”他回答道：我从来不认为半个小时是微不足道的一小段时间。他们从“一个钟头”，“半个小时”抓起，可算是懂得了抓“今”的妙诀。
为了把我国早日建成四个现代化强国，我们今天也有不少善于抓“今”的人。开滦煤矿的侯占有不是“地球转一圈，他转一圈半”吗?不少工人同志不是“今天干明天的活”，“今年干明年的活”吗?从这些有成就的人身上，我们可以看到抓“今”的何等之重要!
时光如水，稍纵即逝。董必武同志曾给《中学生》题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻(寻，古代的长度单位，一寻为八尺，古云?此日足可惜?，吾辈更应惜秒阴。”愿它作为一切下决心为革命抓“今”的同志的座右铭。
2018山东高考作文评分标准【四】
敬爱的张老师﹕
您好！
回顾这六年，与您相处，也有整整两年了。您是严肃的，却又是那么的温柔，您是勤勤恳恳的，却又是那么的美丽可亲。纵使您对我们的要求是比较严厉的，可是我们还是喜欢您，爱戴您，这并不是假话，而是从心眼儿里这么觉得的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这分明是对您的评价啊！
记得五年级那年，数学被抽到要调研考试，您非常的重视，您费心费力的为我们找重点、找易错的题目，让几个同学出在黑板上，给我们讲解。您讲得很仔细，尽量放慢语调，为的，只是让我们每个人都能真正懂得这道题。黑板上出着密密麻麻的题目，而您，也滔滔不绝地讲解着，不曾停歇，不曾喘过一口气，您一站，就站了整整几十分钟啊！我知道，您不是机器，您肯定很疲惫，可是，为了我们，您一直坚持着。
可您毕竟是有血有肉的人啊，人，在过度劳累的状态下，也会垮的。某一天，您神色难过地跟我们说，您，双腿里含有大量积水，医生建议您不要走动，在家好好养着，不要工作了。您也很遗憾，说会有代课老师来帮助我们复习。第二天，一个老师朝我们走来，那哪儿是什么代课老师啊，分明是您！您一瘸一拐地向我们走来，依然如平日一般尽心尽力地为我们讲解题目，您依然站着，望着您那匀称的双腿，我的心里，充满了对您的感激。您为了我们，为了我们能取得令自己满意的成绩，把自己的腿伤抛之脑后，不顾一切，如此高尚的师德，怎能不体现您是一位热爱工作、喜爱学生的好老师？千言万语化成一句话：谢谢您，张老师！谢谢您的不辞辛劳，真的，感谢您！
这两年，我们师生之间已经有了太多美好的回忆：秋游上的欢声笑语，运动会上的团结一致，公开课上的活跃气氛……哦，您给了我们如此之多，如此之多珍贵的回忆，我们怎能不爱您？张老师，您知道吗？我们全班31个人，31颗心，31份心意，全都在对您诉说着：张老师，我们爱您！待到我们这一只只稚嫩脆弱的雏鹰成长成能飞向广阔天空的苍鹰之时，我们一定会回到母校，感谢您的谆谆教诲，感谢您的循循善诱，感谢您给予我们的温暖，然后骄傲的说一声：我们是张老师的学生！怀揣着我们师生之间美好的回忆，我们会越走越远，但，我们是不会忘记您的，我们会永远铭记，我们之间浓浓的师生情。
祝：
您工作顺利，身体健康，幸福快乐！
2018山东高考作文评分标准【五】
彭夫人说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的.烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
