我从小到大,都是在父母的精心呵护下长大,生活在父母营造的温馨家庭里,一点一滴地接受他们对我的爱,我也渐渐地体会到这种无私的爱其实就是他们对我无私的奉献。
奉献是什么?可能就是给予吧,因为把爱、财富、知识、贡献无私地、毫不保留地拿出来奉献人类、社会、国家,造福于民,用之于民。父母为孩子奉献真诚的爱心,社会各界人士向贫困灾区捐献财物也是一种奉献精神;科学家、发明家、教师和各个行业人士奉献出他们的知识和力量,英雄们甚至为了国家和人民的利益而贡献了自己的可贵的生命,等等这些都是一种奉献精神。
是吧,要是人人都奉献一点爱,世间将变成美好的明天;优美的歌声便我们陷入了深思。每个人都奉献出一点爱心,世界都将是多么的美好。人类实际谅是生活在奉献与索取之中,然而,要想为社会、国家、人类作出奉献就必须向社会索取知识和能量。
其实,我们索取知识的方式有很多,除了在学校学好功课外,还可以到大自然中去探索、发现,书海中去寻求、吸取,人海中去理解、领悟,求知中去摸索、思考,才能获取更多的知识和能量,才能为人类作出贡献。
爱因斯坦、爱迪生等都是科学家、发明家,他们的一生都在科学的领域中奉献自己的才智,但也同时向科学中探索来获取知识和能量,直到生命终止。
而我们青少年儿童所要做的也就是去认真地学习、不断地去探索来获取更多的知识,同时也为父母、国家和社会作出更大的奉献。
看完甲和乙的对话,明白了两个不同的观点:一个希望得到,一个懂得奉献。我们当然是要向乙学习,做一个懂得奉献的人。
学会对家庭奉献,是人生的起点。
在我们的家中,我们是最小的,上面都是长辈,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆,每个人都对我们的成长付出很多,如今我们长大了,也要为他们多做些力所能及的事,例如:吃完饭后洗洗碗;地面脏了就扫扫地、拖拖地。爷爷奶奶外公外婆年纪都大了,腰也不好了,爸爸妈妈工作很辛苦,日常事物也很多,那我们可以自己的衣服自己洗,自己房间的卫生自己打扫,不需要父母再帮了。为家庭做出贡献你就会有所成长。为家庭做贡献,这还只是开始。
为班级做贡献,是人生的升华。
班级是个大家庭,虽然不是陪我们成长,为我们付出长辈,但他们是我们的同学,朋友和家人。不说大的,在看到讲台上有作业本却没人发时,我们就应该第一个站出来把它发掉;当班级有活动时,我们要踊跃报名为班级增光;运动会班里有同学参加比赛时,我们要为他们加油呐喊;当有同学跑800、1000米时,我们要做好服务。这些都是我们为班级做贡献。若你舍得为班级做贡献时,你的人生就会充满意义。
为社会做贡献,是人生的顶峰。我们是社会的一份子,当你能为社会做贡献时你就是人生的赢家。那些伟人为什么会被后代门敬仰呢?因为他们有为社会贡献的大爱。贝多芬在得知自己耳聋后并没有因此放弃,而是坚持谱曲,即使生命垂危时也还是坚持不懈,为人们留下不朽名作;霍金,一个帕金森的重度患者,严重到全身上下没有一块肌肉可以自由活动,但他并没有放弃,而是为世人留下了伟大的《时间简史》。一开始他们也只是和我们一样的人,甚至比我们条件还要差,但他们却有为社会做贡献的决心。因为他们为社会奉献了,他们的人生达到了顶峰。
人生需要奉献,无论为什么奉献,为大家,为小家,只要你做了哪怕是一点点的奉献,你的人生就充满了意义。
《快乐王子》中的王子全身是宝,但为了解救劳苦大众,他把剑柄上的红宝石给了瘦弱多病的妇人。把两只眼睛分别给了勤奋的年轻人和卖火柴的小女孩,把全身的贴金送给那些穷人,而自己竟爆裂身死。
王子是想死吗?如果不是,为什么把知己身上的所有东西送给别人,而使知己爆裂身死呢?有很多人会认为这是因为王子傻。其实并不是这样的,王子把知己身上的东西,送给那些比他更需要这一切的人,他为了救助别人,连自己最珍贵的生命也奉献出去了,难道这样做有错吗?可能对于有些人来说是吧!
但至少杨大兰觉得不是。杨大兰,是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员,她看到两名歹徒揪门扭锁,同歹徒搏斗,不幸被歹徒用匕首连扎十七,光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号,追认为烈士。许多人称赞杨大兰,这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生,是当代青年的楷模。
但对于杨大兰的奉献,更多的人认为杨大兰不值了,参加工作才8个月,拿工资还不到时一千无,但为信用社集体别喂猪各菜创收就达两千元,这就已很不值了,而金库又不是炊事负管,歹徒抢金库,躲躲就是啦!
唉,可悲啊!为了大众,无辜的献上了一条生命,换来的则是更多的不理解。
如果人们只知道索取,而无人去奉献,那么世界将会变成怎么样。相信无人喜欢生活在冷漠无情,到处横走肉的世界里。
你要知道,索取是渺小的,可耻的,并无幸福与快乐而言,而奉献,则是伟大的,快乐的,幸福的。愿我们拥有一个奉献的人生。
落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。
奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。
奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。
这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。
李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其贫穷。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土办法’自己治疗,死了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。20xx年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。
她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900多块钱,亏空300多,欠债也就越来越多;她是一名医生,自然被患者所需要,但是跟其他的医生比她的患者似乎对她更加需要,这该是一名怎样的医生?
鲍尔·海斯德、李春燕她们虽然辛苦,但他们快乐。“为人们奉献”他们不只把他们当做一种信念,而是赋予了很大的行动。
奉献可以使饥寒交迫的人得到食物;可以使渴望知识的人得到知识;可以使……
奉献并不在于大小,只要你善于留意,你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”伟大精神。20xx让我们为社会出一份力,城市会变得更美好。
人生道路的选择纵有千百条,他毅然选择了这一条:燃烧自己奉献他人,将自己融入到广阔的\'天地之间。
——题记
我们对没有责任心的人埋怨过,对损人利己的事埋怨过,对世间的冷漠埋怨过……
在种种埋怨声里,在失望无奈的眼帘下,令人常常地想起了雷锋。雷锋是助人为乐形象的代名词,一提到雷锋,人们便不约而同地想到“乐于助人、甘于奉献、不求回报”的可亲可敬形象。
在如今茫茫冷漠的人潮中,却有那么一个坚定执着的背影。他,传承着雷锋精神,他,为别人着想,不求回报,无私奉献。他的到来,让这个“冷血”的社会多了人情的温暖,让我们看到了原来这个自私的世界、还有真爱,还有那么一个人在默默的燃烧着自己……
这个人就是郭明义同志。郭明义,是正气、是热血;郭明义,是无怨无悔、是无私奉献;郭明义,是责任感、是信心力。
“一个人一辈子做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”
身为采场公路管理员的郭明义,以无私奉献的精神,书写了不平凡的人生传奇。15年献工1。5万多小时,相当于多干了5年的工作。20年无偿献血累计6万多毫升,相当于自身总量的10倍。1994年以来,为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万多元,资助了180多名特困生。这点点滴滴,这人间大爱,这就是郭明义。
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