拼搏的日子是闪亮的作文【一】
在我心中，有一段闪亮的日子，那就是我打篮球的日子。我喜欢篮球，妈妈给我报了一个篮球辅导班。刚去打篮球时，因为从来没打过，对球不熟悉，总受伤。有的'时候眼睛打肿了，有的时候脚崴着了……但我每天都坚持着去，一天也没有放松。我就这样坚持不懈，努力地练着。我相信，总有一天，我可以成为一个打篮球的高手。我从打篮球没有一点儿手感，到现在变成了会打篮球，这是一段很苦的经历。
一天，教练让我们围着篮球馆跑圈热身，然后练习背后运球。一名同学球运丢了，他不想弯腰去捡，一脚把球踢到了墙上，想让球自己弹回来，可没想到球反弹到了我的脸上，眼镜片碎了，把我的脸也刮坏了，幸好没伤到眼睛。他立马冲过来，一脸关切地问：“对不起，你没事儿吧？”我安慰他：“没关系，你继续练吧。”这时教练也来了解情况，我简单地说没事儿，就继续练球。下课回到家里，妈妈给我上了药，特别疼，我只能咬牙挺过去。
还有一次，我跑步运球，在一个折返的时候，把脚崴了，当时就肿了。但是我没有跟教练说，一直在练。到了家，妈妈发现我的脚肿了，问：“脚都崴肿了，还怎么去篮球班儿？”我跟妈妈说：“没事儿，只不过是脚崴肿了，跑还是能跑。要不———实在不行，你跟教练说一下，让我少跑点也可以啊！”在我再三地请求下，妈妈终于同意了。
后来，我球技越来越好，就能上场打比赛了，赢得过好多次胜利。现在，我是学校篮球队主力，篮球给我的生活带来了很多快乐。
那段练球的日子，我感受到了酸甜苦辣咸这五味的含义，我累过痛过哭过，也开心快乐幸福过，我觉得，它就像是风雨后的彩虹，是我有生以来最闪亮的日子。
拼搏的日子是闪亮的作文【二】
再见，那些为了得到表扬而拼搏的日子；再见，那些为了获得奖状而拼搏的日子；再见，那些为了实现梦想而拼搏的日子。
有句话叫“旧的不去，新的不来”一件事物的结束并不代表它永远的终结，而是结束了一个阶段开始另一个阶段的.奋斗！
踏上初中这条旅途，回忆这段旅程的起点：刚进入初中的我们年少轻狂，总喜欢在一起玩耍嬉戏，至于学习，经常为一道难题而争得面红耳赤，因为一次的失败而悲观失意，伤心懊恼，因为一次的成功而自豪，骄傲。那时的我们竞争力很强，一不认真，兴许你就落在别人后头，老师常叫我们不要输在起跑线上，而初一正是初中的开始，所以大家会奋勇自追，在竞争中合作，在合作中竞争。我们朝着共同的目标前进。
初二是初中旅途的中心环节，时间让我们变得更加成熟，不会再为了一次失败或成功，就轻言放弃或骄傲自满，做到了“胜不骄，败不馁”遇到问题往往会在一起讨论，各抒己见，若绞尽脑汁还是想不出，那就只有请教老师了，初二作业也逐渐增加，学习任务逐渐加强，气氛也变得有些紧张。整个初中的帷幕在初二已经落下了一大半。
搭上初三这趟列车，初三是初中最后的冲刺阶段，是胜利与失败的转折点，也是初中的终点；陪伴初三的，就只有那不为人知的苦涩的汗水。学习的气氛已紧张到了极点，现在都只是为了自己的未来而拼！每天都行走在书山之中，徘徊在题海之内，作业几乎把我们压得喘不过气来，但尽管初三是那样的艰苦，却从未有人为此哭泣过，因为我们的青春流汗不流泪，老师也勉励我们说：坚持就是胜利！毕竟吃得苦中苦才方为人上人。
临近中考，那标志着我们将结束一个充满拼搏和苦涩的阶段而跨入另一个全新的阶段，拼搏是一种美，是一种用汗水凝聚成的美。
再见！那些拼搏过的日子。
拼搏的日子是闪亮的作文【三】
”吃得苦中苦，方为人上人“题记进入初中，不知怎的，压力好像大了很多，成绩一直不是很好，可也找不到好解决办法，后学会句话：爱平才会赢。并且不断实践句话。
晚自习结束，同学纷纷回到宿舍，站在操场上，凉风袭，本胆量不，下更加害怕。真有打退堂鼓念头。可是想到育课总是跑在别后面，有狠下心对自己说：“爱拼才会赢，才能成为上。”
于是下定决心，天晚上围着操场跑，无论快慢，要跑到步也动不为止，次拖着疲倦身子回到宿舍。
间如流水，很快就到测千米候，在跑道上奋力拼搏，最后竟然破天荒超越很多，他为成绩感到惊讶：“**育怎么么强？”听心里特别高兴，拼搏没有白费，成功！
或许岁月是小刀，它平凡生命刻得是皱纹，但因为有拼搏滋润，它同可以生命刻成间最美雕塑。
面对困难，坚强挺过；接受挑战，付出努力与汗水；在下定决心后，追求，拼搏。
有漫长成长史，而拼搏，在纸上，它是字；在心中，它是梦；在脚下，它是动力。拼搏它是引领成功路，是生财富，在拼搏中得到快乐！
2008年5月12日，随着“砰”地一声巨响，我国四川省瞬间被震得断壁残垣，山峰摇晃房屋倒塌，无数个生命被压在生死边界，但每个人都说着“我不怕”每个人都相互牵起手，他们在团结，在与死神搏斗。
在这拼搏的日子里，跟着抗灾镜头，我的视线来到了那个令人震憾的场面。一个幼儿园女孩正在得战士们的救助，她那瘦小的身体被死死地挤在了倒塌的水泥板下，只有一点点空隙能露出她那稚嫩的小脸，她的神情显得异常地平静。“孩子。你别怕，叔叔这就救你上来”，一位小战士一边微笑地鼓励女孩，一边用已经被石头磨破，带着鲜血的手搬动着盖在女孩子身上的大石块，女孩看着小战士，眼里闪着泪光，轻轻地说“叔叔，我不怕，我唱歌就不怕了”。这微弱的声音仿佛黑暗中的一丝阳光，使我们看到了希望，但也深深剌痛着我们的心，“两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快，一只没有耳朵，一只没有尾巴，真奇怪。小女孩就这样静静地待在石板下，自然地唱着儿歌，从她的脸上看不出一丝畏惧，看不出一丝恐慌，只能读懂她眼神里的坚强。看到这一幕，我不禁潸然泪下，来自这小女孩心底与死神搏斗的刚强深深地震慑着我，感动和震憾同时涌上心头。
继续随着镜头的前行，无数个感人的画面让我们更多地到人间的温暧。那个教师身下保护着四个学生，自己却被砸倒永不能起；那位也许还有救的伤者坚持地把医疗机会让给别人，自己却延误了治疗时间；那些刚刚被救起来的灾民都相互传递着手中的干粮，却早已忘记了自己的饥渴。这一切一切忘我的举动也无一不是一种拼搏，他们在用团结的力量向祸患反抗，他们在用生命的价值拼搏着大爱的巅峰。
这就是拼搏，在生与死的边缘，努力求生；这就是拼搏的日子，艰难险阻中，我们永不退缩，谱写着“爱”的篇章。
在那段拼搏的日子里，我们的泪在流，心却在笑。
拼搏的日子是闪亮的作文【四】
农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。
过小年吃什么?
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的.大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
炒玉米
晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
天子也祭灶神
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。
其他
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
