从鸿雁传书到纸笔书画,从浅吟低唱到琴瑟和声,无论是书札留言,还是诗词歌赋,无论是高山流水还是游历心得……自古以来,中国这个古老的国度就蕴含着文化与温情。
但在日益发展的信息时代,中华文化却面临着重大危机:提笔忘字的现象越来越常见,诗词歌赋在日常生活中与我们渐行渐远,这些都不得不引起我们的高度重视。在物质文化日益贫乏的今天,《朗读者》出现了。
一经播出就受到如潮好评的《朗读者》,带给了人们不同以往的震撼;让人们明白通过朗读经典,可以表达自己的心声;通过朗读经典,可以感受温情;通过朗读经典,可以领略到中华文化的魅力。每一次深情投入的朗读,都是一次对心灵的洗礼;每一滴真挚滑落的眼泪,都是对温暖的真情诉说;每一次停顿,每一次沉思,都是一种对中华文化最好的传承。
有故事的人才会对生活有感触,这就像经历过朗读并全身心投入其中的人,才会明白通过这样一种形式可以丰富自己、丰富精神世界。在这个不算太大的舞台,柔和的灯光只要打开,你就会感到艺术的气息扑面而来,典雅的装修设计,引领我们进入一个别样的朗读者世界。在过去的数十期节目中,每一位到场的嘉宾都用朴实的话语诉说着他们有故事的人生,他们或朗读自己的优秀作品,或朗读有名的经典文学著作,或真情投入,或高声诵读,或慷慨激扬,或沉郁顿挫。就拿郑渊洁来说吧,一直以来,他在我们心中的形象都是带给人无限欢乐的“童话大王”,但在他诉说过自己的故事后,我们才发现始终带给他人欢笑的大师也有自己不可言状的忧愁与烦恼;在他与父亲朗读自己的作品《父与子》后,我们才发现即便是再强大的孩子也离不开父母温暖的怀抱。正如冰心的母亲所说:“不为什么,因为你是我的孩子。”这样的一次次温暖诉说,不得不承认,它带给我们的不仅是表面上的清新与震撼,更是这背后一次又一次的爱与温情的体现。
正是以这种催人泪下的朗读方式,《朗读者》成为了这个时代综艺界的一股“清流”,它带给我们的不仅是朗读经典的魅力,更是中华文化的魅力,是人与人之间情感流露的魅力。如果把人生比作一次旅途,那么一次朗读便是你困乏时的一个驿站,在这里,你将拥有诉说心声的机会;在这里,你将肩负传承文化的使命;在这里,你将体验人生的一次次温情瞬间。也许你会遇到狂风暴雨、艰难险阻,但一次朗读足以安慰你流离的心灵。
传承经典,流露真情;一次朗读,一路芬芳。
如皋初中九(1)班黄清韵
相遇那片净土,相遇那片蓝天,相遇你干净纯真的笑容,我以为是缘分让我撞见这无与伦比的美丽。
母亲说,新疆是一个
危险的地方,我必须要保护自己;新闻说,维吾尔族是一个危险的民族,我们要提高警惕。一路上,我用小心的目光揣测着每一朵花,每一棵草,每一座山,每一朵云。我来不及赞叹它们奇异的外表,害怕它们温柔的伪装下有着狰狞的面庞,甚至那小小的石头也有了恶意。我们远远避开每一位行人,仿佛所有的人都是那样的恶毒与蛮横。
大巴被一群忽然闯入的山羊拦住。提心吊胆地下车,我静静望着这群“不速之客”——或许它们才是这块土地的主人。山羊默默地望了我们一眼,又安静地埋头吃草,仿佛它们从来就未曾被打扰。阳光平等地洒在我们与它们的身上,它们专注在自己的世界里,不在意任何人的存在,自得而满足。当地的司机抱歉地笑:“这里的牛羊是不怕人的`。我们走我们的,它们走它们的,我们得给它们让路呢。”
人和动物,原来是可以这样相处的呢!互不干涉,互不畏惧,或许,生命原本就该是平等和尊重,每一片灵魂都是那么的干净和透明。
有歌声传来,在空阔无人的山谷里,显出嘹亮和豪放,一个牧羊人慢悠悠地走来。这一次,无可躲避,我们与他的目光在一瞬间交汇,他却抢先露出羞涩的笑,立刻熟练干脆地驱赶着羊群,为我们让出整条小路。
许是想不到这样的山谷还有着人家,司机在休息的间隙问起山路的情况,他微微皱着眉:“再往上没人了,路不好走啊。”认真思索了一会儿,他又快活地笑:“跟我走,前面拐弯倒也有路,就是远。”并不熟练的汉语,带着浓浓的口音,却有一种独特的憨厚与质朴。犹豫着,他热情地招揽着我们,眼眸纯净像是天空,又如白云,美好温暖,似乎一点也未曾察觉我们的迟疑。
我们谁都没说话,却都不约而同地跟上。蓝天蓝,青山青,眼前的世界原来如此美丽,仿佛时光就在这座大山间缓缓流淌。有人嫉妒着他所拥有的美丽,却也有人疑惑他与世隔绝的寂寞。他腼腆地挠挠头,露出洁白的牙齿:“我就来自于大山呀!”他笨拙地解释。
是呀,谁不是来源于自然呢?而对于自然最好的回报,就是用一颗清明的心和一片干净的灵魂去亲近,去包容,去陪伴。他,以及生活在这片土地上的人,都用着自己最朴素、最善良的灵魂尊重着自然和生命。我为自己的警惕感到了可笑,又为亵渎这个世界的单纯、祥和感到了愧疚。
我庆幸着我所相遇的一切,相遇这片美丽的净土,相遇这片纯净的灵魂。以后的日子,我会告诉所有人,一个尊重生命和自然,保留朴素和善良的民族,会有震撼人心的美丽!
议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。另外,文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。
恐龙,这种庞大的生物在6500万年前忽然消失了。那么,恐龙如果能再次复活,来到这个世界,那世界会不会有翻天覆地的变化呢。
我在脑海中构思过无数次恐龙复活的场景:霸王龙在各个地方横行霸道;暴龙用自己的身体破坏一切;翼龙无拘无束的在天空翱翔……多么有趣的场景呀!
假如恐龙可以复活,我可以养一只霸王龙,天天骑着他出门,那么全部的恐龙都要给我让路,威风的不得了。
假如恐龙可以复活,我可以养一只翼龙,天天让他带我去天空中翱翔,那么我肯定没有烦恼,每天都过着无忧无虑的生活。
假如恐龙可以复活,我可以养一只腕龙,在我够不着高处东西的时候让他帮忙,让我不再为个子太矮而够不到东西发愁。
假如恐龙可以复活,我可以养一只甲龙,让他做我的贴身保镖,那会让食肉恐龙敬而远之,保证我不被食肉恐龙伤害。
假如恐龙可以复活,我可以养一只混鱼龙,让他经常载我到水里玩,那样一定会让人羡慕的,因为我可以随时随地下水游玩。
假如恐龙可以复活,我可以养一只暴龙,每天让他带我去大街上游行,那样会很酷的!
假如恐龙可以复活,我可以养任何恐龙做宠物,每一只都独具特色,都是唯一的一颗星。
也许,未来会给我一个机会,让我实现我的心愿。
整理旧书架,拨弄旧书。旧报刊散落一地,潦草翻阅,回忆浮现。
《幼儿画报》、《小学生天地》、《中学生天地》、《读者》,些些许许……
幼儿时期的我和现在的我,仿佛相隔了一整个世纪,回忆被捏成碎片,不知散落何地。一片片搜寻、捡起——嘟嘟熊和小红袋鼠,告诉我几年之后才深悟的道理:诚信,生死相随。
小学时期,为应付恼人的摘抄作业,总是往《小学生天地》里的“好词好句”专栏中直接摘取,又怕着老师发现,还往往在连着好几期的报刊中拼凑。久而久之,抄得多了,当把好词好句默写在作文中,受老师表扬时,觉着自已有了莫大的荣耀。
进入初中,《中学生天地》月月相随。看文章,我感动;看诗句,我兴奋;看感想,我难忘。读到同龄人的好文章时,我惊羡,却也思索:他人的文章妙处,以及自己的文章的不足,并从他人的文章中汲取精华,为己所用。《作文新天地》使我更多地了解父母那一辈人的深沉与学思,以及古人的信仰与抱负——从《卧薪尝胆》中,体验到复兴是一种信仰,它是对政治霸业的一种坚持;《开辟心灵的后花园》里启示人们面对艰难的现实需要营造心灵后花园,寻求寄托和精神归宿。《渐行渐远的故乡魂》中那一声声对故乡魂的呼喊,动人心魄,让人深思,难以释怀。
今天的我,读报已不再需字斟句酌。《英语报》和《读者》也被加入我的书列,使我受到更多精华的滋润——《感谢对手》一文中,我知道了“对手并不一定是自己的敌人,相反,对手就如同机器上的发动机,带给我们压力与动力,推动我们不断向前,从而完成一次一次的超越,让自己进步得更快”。
丝丝缕缕,点点滴滴,好时光还是在阅读报刊之行中。因为你,我听到了生命拔节的声音;因为你,我坚信“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”。
一份份报刊,一个个期望,一片片回忆。由青葱年代走来,我,蜕却几多轻佻,却多了几分成熟。
如皋初中初三(19)班冒颖星
撑一柄油纸伞,行走于古老西藏,氤氲的水汽沾染了飘荡百年的离歌,惆怅而又落寞。这样的雨季,便有了我与你最美的相遇。
仓央嘉措,亦是万物中的一粒浮尘,但却是一粒令众生都感动的微尘。捧读她的情诗,就像是于一场伤感的温柔相遇。我们被柔软的爱深深砸重,却一往无悔。
我们的邂逅偶然却又美丽,穿越了三百年的时光。
呆滞地坐在书桌前,咬紧牙,钻研着好像永远也做不完的数学题。一道接着一道的难题
完全封锁了我的思绪。
偶然一瞥,看到那本在书架上尘封已久的《仓央嘉措诗集》,便深深的被他忧伤美丽的文字深深吸引。
你从小生活在一个平凡、朴素的村寨中,无忧无虑,依偎在父母的怀里。但是,这样的欢乐却不能长久。也许,所谓的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”就是这个道理吧。世事无常,当你沉浸在某种欢乐中时,却不知有悲伤正在悄悄将你等待。
使者终于还是来了,宣布了那惊天动地的消息--仓央嘉措竟是转世灵童!
你的幸福人生就此终结,以后你将面对的,是尔虞我诈的争斗和限制自由的囚禁。没有人能了解你的苦楚,你的无奈。
读到这里,我不禁想到了自己,此时的我不也被难题绑住了手脚吗?望向窗外,鸟儿自由自在的飞翔着。也许我们向往的都是这种生活吧。
进入了万众膜拜的的朝堂,坐在至高无上的宝座上,你的心却游离在遥远的村子里。游离在隔壁村的姑娘上。或许,你的心是一片桃林,开满了寂寞的花,迎风轻颤。终于,你不愿一味的屈服,而是勇敢的追求你自己的人生!
你白天在佛堂里听人们诉说忧愁与苦难,扮演的拉萨的王。而晚上,你却带上长发,穿一身素衣,化名为“宕桑汪波”,成为酒馆里最风流倜傥的青年。但你始终是活佛,是神圣的象征,纸总会保不住火的。
当康熙帝的判决书到来时,你显得平静又坦然。“世间安得双全法,不负如来不负卿”的诗句是否也融入了你复杂的情感。但我知道,你是幸福的,因为你曾经敢于追求过,曾经勇敢的为理想而奋斗过。读到这里,我仿佛被什么触动了,心如平静的湖面被掷了一枚石子,泛起层层涟漪。仓央嘉措的经历点燃了我对学习的希望,让我在人生迷宫里找到了那条光明的道路。无论结局会是怎样,我们都应该努力的拼搏,努力活出自己的灿烂人生。
与你的相遇是美丽的。我看到了你的心,不屈于流俗,寂寞而又纯真,如同清晨叶子上的露珠,熠熠生辉。
结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说:写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的\'《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:活该!短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。
其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
我时常会遇见胶囊、听到胶囊、说起胶囊……例如,那个某某人生病了,需要吃感冒药胶囊;那个谁的谁谁谁身体不好,正在吃维E胶囊……我就感慨啊,为什么没有知识胶囊呢,哪门课程不好,开几盒知识胶囊吃,“药到病除”,门门一百分,哈哈,睡觉都能笑起来。
如果知识可以装入胶囊,那我的语文、数学、英语,所有一切课程的学习生活,将会变成什么样的画面呢。
清晨,我从睡梦中醒来,来到教室,看看我的课程表:语文、数学、英语……那我就先吃一颗“五年级上册语文胶囊”吧,然后,赶紧冲出去,玩40分钟。为什么呢?这里,我要先说一下这个“知识胶囊”的药效和用法:为保证知识的完全吸收,它需要在吃完后,必须保证心情愉悦和足够时间的运动,才能保证药效完全吸收,所以不玩不行嘛,要加速消化才能百分百掌握这节课的知识,开心吧!按照要求,下课休息十分钟后,再吃“五年级上册数学胶囊”,再开心的玩40分钟……直到放学回家!每天睡觉前,我都要和好朋友互相沟通:“你们今天玩够了吗?”如果没有,说明没有完全消化吸收今天的课程!
假如知识可以装入胶囊,这样的学习和生活画面,也太美妙了。
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