一篇红领巾心向党作文【一】
包容是一种雅量，包容也是一种风度。你学会包容了吗？
人天生就有一种自我迁就的心理。因此，宽恕是温和的象征。所以，我们应该有一颗包容的心。
学会包容可以化解矛盾，可以让人的胸怀变得开阔，人与人之间也能和谐相处。古时侯，宋太宗在北陪园饮酒，臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节，内侍奏请太宗将二人抓去吏部治罪。但太宗说，不，派人送他们回家去。第二天，他俩清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失礼，十分后怕，一起跪在金銮殿向皇帝请罪，宋太宗微微一笑说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，即表现了大度，又收买了人心。
无论东西方，无论古今，“宽恕”都是我们的准则，促使我们的社会变的有温暖，有内涵。莎士比亚说过：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”每一个人都是生来就有他自己的癖好，对这些癖好只能宽大为怀，不能用强力来横加压制。
同时，包容也发生在生活的点点滴滴，例如，再公交车上有人不小心踩了你一下，你应该以一颗宽大的心去包容别人。宽宏大量是思想高尚的表现，心大则百物皆通，心小则百物皆病。所以，从现在开始让宽厚成为你的格言。
让我们学会包容，学会奉献，携手去创造一个美好的未来！那么，这个世界一定会变的更加美好！
一篇红领巾心向党作文【二】
往事如风，穿梭在人群中。它不会因为人们休息而停止，伴随着时间一同前行。正如风儿一般，从未间断，没有人能操控它的一切，童年的回忆亦是如此。
童年像是四季一般会有变化，心情是改变它的原因。童年的时刻，快乐总是起着主导的作用，给予孩子童真的梦想，让他们拥有权力向前冲的干劲与冲动；哭泣只是少有的，难免不了会受点伤痛，会因为痛或委屈让眼泪来檫拭伤痛。而“雨过了，天必晴”，之后，便又能寻回先前的笑脸。
童年充满了缤纷的色彩，有暖色调的感觉，也又冷色调的格调。但一切总以暖色调为中心，冷色调只起着修饰的辅导作用。
玩耍是每个孩子的天性。玩耍时留下的汗水中夹杂着暖意，微笑时发出的笑声，使人想到春回大地的喜悦。往往这样的快乐，便是人感觉像冬天在暖色调房子里并不会感到寒冷，而是感觉温暖。
童年的不顺心，不如意的事并不多，因为没有人会浪费这美好的时光，而去伤悲，伤感。快乐像是常驻的天使，跟随着每个人。
有时的眼泪，只是因为小孩没有坚强的“伪装”他们会将自己心里所想的，所要的，更直接，更彻底地表达出来。没有大人的那种“假”，对于儿童而言，什么都是那么的单纯。
童年是可贵的，不是吗？！在童年的时光里，减少了许多社会的杂乱，同时表达的心意能清清澈澈地明白。它少了很多不愉快，增加了几丝快乐、温暖，而这却也使得童年变得更加有意义。
一篇红领巾心向党作文【三】
陈老师在结束教学实习后不久将离开我们。这个班将被分成几个小组来练习跳舞。为了给陈先生一个惊喜，他们将在最后的晚会上展示他们的技术。作为告别礼物，她将愉快地离开，并祝她成为一名合格的老师。
课后，每个小组拿出音响，跟着音乐跳舞。在这一端的“对不起”舞蹈尽了最大努力来吸引其他班级的观众。另一端是“无名小卒”舞，摆着姿势，迷人迷人，吸引了同学们的笑声。表演嘻哈舞蹈的女孩更是“失败者不会输”，她努力练习新的舞步。课后十分钟太短了。我们在训练场地和时间的分配上有争议。我们对彼此说了一切，没有人会让任何人。
利用午休时间召开临时班会。让我们在会上讨论这个问题。因此，我们协调了练习时间，并同意在不干扰彼此练习的原则下，每个人都可以跨小组学习或加入小组，人数不限。这让我们学会接受他人，彼此和睦相处。课后将一个接一个地播放舞曲。每个人都将一个接一个地练习。男人和女人也会互相竞争。楼上楼下的学生经常被我们的音乐所吸引。他们在四周看着我们。每个人都越跳越猛。
我喜欢跳舞。我和每个人跳舞。我不怕让自己尴尬。我可以学习快速和不同的舞步。最重要的是男孩和女孩和平相处。男孩不再粗鲁，女孩脾气更好。我觉得每个人都团结一致，尊重他人，接受他人。当我跳舞时，我深深地意识到了这一点。
一篇红领巾心向党作文【四】
在我内心深处，有一棵记忆之树，上面开满了鲜花。今天，我就摘一朵最美、最香的一朵给你们看看。
那是一个炎热的夏日，我到屋后的鱼池钓鱼，看见哥哥在钓，我心痒痒的迫不及待的冲过去，不过我得趁他那神采飞扬，喜笑颜开的那股高兴劲时，去央求哥哥把鱼竿借我，嘿嘿哥哥二话不说就把鱼竿递给我了。
我兴致勃勃来到了池边，只看见哥哥挺拔如峰的向鱼池的另一边走了过去。我就得兴高采烈的准备钓鱼了。
首先，我先把一桶装着蚯蚓的瓶子拿了过来，轻轻把盖子打开，干净利落把一条蚯蚓抓出来，把它弄短一点，然后扎进鱼钩里。在学哥哥昂首挺胸的样子坐在椅子上，把线扔出去，只见鹅毛浮子浮了起来。手握鱼竿等了好久，却不见鹅毛浮子沉下去，我不由得四下张望……
忽然，我觉得手一沉，不由得叫嚷起来：“哥哥，快来呀！上钩了！上钩了！”哥哥光着脚跑了过来，我慌忙提起鱼竿，是一个蓝色的东西。仔细一看，原来是一只拖鞋。我气极了，没想到第一次钓鱼就在哥哥面前出丑。于是想把鞋重新抛到河里，哥哥却大声叫起来：“别丢！那是我的拖鞋！”幸亏我手快，把收了回来。“你可真有本事，鱼没钓到，却钓了一只拖鞋。”哥哥一边取下拖鞋，一边说，真是让我哭笑不得。
几年过去了，但童年的趣事还深深地印在我的脑海里，使我时时回忆起它，难以忘怀。
一篇红领巾心向党作文【五】
是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法！
武功境界讲究以有法为无法，以有限为无限；书法之最上乘也是不拘章法，听由心灵之挥洒。文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是无法。
从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的书呆子。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的凤头、猪肚、豹尾，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的溪流变成一潭死水。如果每个学生写出的作文都是凤头、猪肚、豹尾，请问，老师们，你们能不厌烦吗？
文章有法，不仅仅限于作文的有法。它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，文章有法可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，文章有法也是不可取的。试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样？那无论我们高兴不高兴，都要沉郁顿挫一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法，其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江，我们可以读恰似一江春水向东流；也可以读大江东去，浪淘尽，千古风流人物。这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿！
一篇红领巾心向党作文【六】
池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上只有那蝴蝶停在上面，黑板上老师的粉笔还在……每当听到这首歌，我都情不自禁地唱了起来。
今天我翻到了小时候的照片，真的好可爱，直到现在我都很怀念童年。怀念童年时的无忧无虑，怀念童年时的天真可爱，怀念童年时那甜美的童声。
记得小时候，爸爸或者妈妈每天晚上在睡觉前都会给我讲睡前故事，我听着故事开心的入睡，讲的些什么故事我至今都记忆清新，比如，丑小鸭最终变成了美丽的白天鹅，兔子因为太骄傲赛跑时睡了一觉输给了乌龟，还有刻舟求剑，狐假虎威等等很多富有人生哲理的故事，爷爷奶奶也经常教我一些我们本地的童谣，比如，炒蚕豆，炒豌豆，劈裂吧啦翻跟头。当然，也有和我每天在一起玩的小朋友，虽然有时候我们也会吵架，但很快我们又会和好，我们经常玩着捉迷藏，警察抓小偷，跳皮筋，等一些游戏，在夏天的时候，我们总会一起去游泳，在冬天的时候，下雪天是我们最期待的，每次下雪天，我们都会到雪地上堆雪人，打雪仗，尽管手冻得通红，但依然很开心。
童年时我还是唱歌能手呢，有一次我参加儿童歌唱比赛，我拿了一等奖，唱的是歌唱祖国，当我唱完时，台下掌声一片，大家都说我声音是天籁之音。
童年是美好的，是让人难以忘怀的，时间一去不复返，童年已经离我远去了，现在只能从一张张照片中寻找它的踪影。
一篇红领巾心向党作文【七】
“包容”有宽容，大度，不计较，有气量的意思。处在一个鱼龙混珠的社会中，如果不能存有一颗包容之心，必有难免遇事烦恼，见人耿耿了，然此烦恼，此耿耿，于事无补，于已无益。如果大度能容天下事，宰相肚里能撑船“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清杨。”
拥有一颗包容之心还在于化解矛盾，消弭争端，从而做得成事。学校要搞文学竞赛，同学于灿就找文笔好的水心帮忙，骗水心说是周记，老师要检查，希望水心用心帮她写一篇。水心信以为真，连夜写了一篇文章，早上交给于灿。几天后，广播上播出了水心写的《宿舍铁事》，但是作者却成了于灿。面对这件事，水心坦然一笑说：“于灿忙前忙后投稿挺辛苦的，我们应该祝贺她！此刻的水心笑容满面，站在门口的于灿见此情景，走上前来，刚要开口，水心伸出手说：“祝贺你，以后继续努力。”顿时二人相拥。此后成了无所不谈的知心好友。
如果心胸狭窄，气量狭小的人则不然。古时有位王爷，因被最好的朋友出卖，诬陷成贪婪的官，被皇帝贬为庶民，气血攻心，不治而亡。哎！又一条人命啊，我们只能摇头为之惋惜。
人生在世，大度一些，容别人所不容，笑一笑，其实也就没什么大不了。处处能容，事事看破，自当不忧不担。
嘻！都有点看破红尘了。
