黄花岗公园里,一路绿树成荫,随处可见很多老人、小孩在娱乐:下棋的、打麻将的、打扑克的、练太极的、练唱歌的、练网球的、打羽毛球的、散步的、来观赏烈士陵墓的、吃饭的、各种人,每个人脸上都洋溢着快乐。我在里面整整走了近三个小时,在记功坊处停留最久,仰望72个块献石叠成的记功坊,还是想了一些东东的:
感触一:敬佩七十二烈士的舍身取义精神,坦诚的说,我不是一个怕死的人,但现在我还真没有找到任何一个理由让我放弃自己的生命,我热爱生命是因为我还有很多梦未圆,即使我圆了所有的梦,我不知道能不能找到一种精神,这种精神能让我为了她而舍去生命,至少现在我认为还未找不到,这可能就是我之所以为我,烈士之所以是烈士的原因吧,是梦想、精神把我们分开,成就不同的结果,是精神、梦想的高低决定了我们能飞多高。
感触二:美好事物的`获得,总要有人做出牺牲或者说付出,今天我们这些人的幸福,是因为先烈们付出了他们的生命,想到此时,自己还在千里之外漂泊,不免有些伤感,两年在外漂着过年,但我知道我为国家做不了先烈,那我就为小家做先烈吧,随着岁月的流逝,少年时的凌云壮志,现在磨灭的只剩下这些了,这也是我退守的底线,比较喜欢自我Q的说法就是:穷则独善其身,达则兼济天下,现在只能仅此而已。
感触三:产品精神决定了产品的价值,从营销的角度来说,黄花岗公园的最大差异化-----核心竞争力是七十二烈士为了自由、民主现身的精神,这种精神在国内N多家公园中是独一无二的,正式因为黄花岗公园有此产品精神,是她成为国内第一批重点文物保护单位,坦诚的黄花岗公园的硬件设施只能算是中上等。这也就是为什么同样为耐克生产的鞋子,贴上耐克标签能卖几百元,贴个杂牌只能卖几十元,是产品精神把同样的鞋子变成了不同。在今天全球化激烈的竞争中,我个人认为最关键的是产品精神,树立独特、良好的产品精神,是做大、做强企业的关键。
虐上面的是虎头,也是虎字的变形;下面的是一只反着的,即爪的变形,古文字写作、。虐字用老虎反爪抓人表示残暴之义。
总结:学习确定中心句,结合课文教学进行听说训,增强环境生态方面的危机感,培养环保意识。
十二月在北方已是寒冬,但在广东天气依旧和煦温暖。伴随着阵阵惬意的微风,我们一行来到了黄花岗七十二烈士陵园,不知怎的,这适宜的天气、幽美的环境却怎么也不能令我高兴起来,脚步还分外沉重。纪念碑前,人们敬献的花篮在风中摆动,显的有点寂寥,但它却给逝去的革命英烈们送去了我们后人诚挚的敬意与缅怀。
1911年4月27日,孙中山先生领导的同盟会为推翻清王朝的封建统治,在广州起义。下午5时半,由黄兴带领革命军先锋队160多人与众多清军激战一昼夜后失败,100多名革命党人壮烈牺牲。后来同盟会潘达微冒着砍头的危险,把死难烈士遗骸葬于黄花岗,也就是我们今天所参观的黄花岗七十二烈士墓。
当双脚踏入这个庄严而又不失生机的陵园,心中涌出莫名的感动,注视着陵园里的石碑上刻着遒劲大字“浩气长存”,我陷入沉思,虽然上学的时候也学过,电影里也看过,然而此时此刻,我内心的震撼却比任何时候都强烈。那是一种完全不一样的感觉,它似乎把我带到了那个水深火热的年代,又重现了无数中华儿女抛头颅、洒热血为祖国解放而奋斗的场面。遥想烈士们当年的舍身救国的豪情万丈,我对着烈士墓,深深的鞠了一躬。
我想,七十二烈士墓,它不仅仅是为了纪念先烈,更是为了给后人以鼓舞,让我们有勇气创造更美好的生活。社会的进步、国家的'发展,不都需要一批勇往直前、敢于无私奉献的建设者和开拓者吗?
逝者已去,悲乎哀哉!
在此之际,借青烟,寄去我的无限思念和决心。
怀念过去,展望将来,联系到我的现实生活当中,作为公司的一员,又是一名预备党员,更应该严格要求自己,努力学习好自己的专业知识,踏踏实实地工作,带好自己的团队,为公司的发展努力拼搏。
别了,黄花岗七十二烈士陵园,你是我参观学习难忘的又一站。
我们河北邢台过去被称为百泉之城,因为它遍地是泉。最集中的是西南郊百泉村一带,泉眼密布,河道纵横,土地全部自流灌溉,盛产水稻、鱼虾和芦苇,宛如江南水乡。城北的'达活泉公园,更是以其清冽的泉水和旖旎的风光吸引着游人。但是70年代以后,邢台的泉逐渐干涸,众多的河渠变成了干土沟,昔日的水稻田现在生长的是玉米、小麦,以泉水著称的达活泉公园也只能靠自来水维持它那浅浅的人工湖了。
原因──过量开采地下水。
为了传达十七大的精神,我们班举行团日活动,决定去黄花岗七十二烈士陵园拜祭。刚进门口,由孙中山先生亲手写的“浩气长存”四字便映入眼帘,书法正气飘逸,展现出一位革命先驱者应有的风范和气概。
黄花岗七十二烈士墓位于广州市先烈路。1911年4月27日孙中山领导的同盟会为推翻腐朽的清王朝在广州举行武装起义。起义失败了,同盟会骨干会员牺牲了百余人,同盟会会员潘达微冒死收殓烈士遗骸72具,丛葬于黄花岗。1918年,爱国人士和海外华侨为了纪念这次起义的死难烈士,捐资修建了黄花岗烈士陵园。
墓园坐北向南,建筑规模宏大,气魄雄伟,占地面积13万平方米,有孙中山先生题“浩气长存”之牌坊式大门和墓亭、纪功坊,乐台,四方塘、黄花亭、西亭、石雕自由神像等建筑。1921年为纪念1911年广州“三二九”起义而牺牲的72位烈士所建,早期墓圆为著名设计师杨锡宗设计,孙中山亲手栽植了青松,后经多次增建,至1935年基本建成。
七十二烈士陵墓位于黄花岗岗顶,以麻石砌成方形墓基,四周绕以铁链栏杆。上有四柱方形钟顶碑亭,竖七十二烈士之墓石碑一方。墓后是一座麻石建成的纪功坊。
走进陵园内,大大小小的陵墓伫立在四周,园内布局庄严宏伟,墓道两旁排列着苍松柏树,烘托出庄严肃穆的气氛,一股强烈的爱国热情油然而生。长眠在这里的人都是为了革命事业,为了中华民族的前途,为了广大人民的利益而英勇就义牺牲的。他们用自己的鲜血唤醒了沉睡麻木的中国同胞,他们用自己的行动实践探索着中国前进的方向。他们参与领导的广州起义虽然以失败告终,但是他们揭开了辛亥革命的序幕,中国的革命事业开始了新的篇章,中国人民看到了新的希望。
黄花岗精神,是大无畏的,牺牲自我,以解放、服务人民大众为己任的精神。虽然时代已经变迁,但那种精神是不会腿色的,我们不应该抛弃它,而应该重拾它,把这种精神发扬光大,传播于人民大众的心中。
随着改革开放的春风,我们的生活有了很大的改观,但是西方文化的糟粕也乘机侵入。人们对于那种牺牲自我,服务大众的精神不再是持尊敬的态度,而是认为那是过时的精神,不符合现代的社会。人们对此行为嗤之以鼻,认为那是傻瓜的行为,那样做只会让自己吃亏,甚至会好心没有好报。
人们的观念变了,过于追求自身价值的提高,忽视了集体,国家的利益。象雷峰、向秀丽那样的人已经鲜少见了,市井小人倒是多了。人们关心的是自己的切身利益,对于其他的事情是三思而后行。
随着时间的流逝,人们已经忘记了老一辈的用心良苦,忘记了他们以前经历的苦难,抛弃了他们的革命精神。生活安逸的我们难道就心安理得?难道就能够漠视不关乎自己的事?难道就不能向有需要的人伸出援助之手。
如果没有先烈们的抛头撒热血,没有那种牺牲自我的精神,抱负祖国的雄心,以天下为己任的崇高精神,哪来现在的和平年代。我们应该珍惜现在来之不易的生活,牢记先烈们的用心良苦,从自我做起,从小事做起,勿以善小而不为,我们的社会一定会越来越和谐。
在党支部陆书记的带领下,顺德院党支部怀着崇敬感恩的心情参加了缅怀革命先烈的瞻仰活动。在那里,我们沉重缅怀了为实现民族解放,国家富强和人民幸福而壮烈牺牲的革命先烈们。
我们下午一点出发,两点左右到达黄花岗七十二烈士陵园。
下车后首先映入我们眼帘的是独特的大正门,正门为有三个拱门的仿凯旋门式建筑,门额以花岗岩镌刻孙中山先生题写的“浩气长存”四个金色大字,苍穹有力,闪闪发光,书法正气飘逸,展现出一位革命先驱者应有的风范和气概。
宽阔的墓道两旁碑石林立,苍松翠柏长青,繁花并茂,烘托出满园黄花辉映碧血的庄严肃穆气氛。园内栽有各种开放黄花的草木和木本植物,四季黄花不断,象征烈士精神不朽。走过黄花卉,就到了石拱桥和默池,石拱桥和默池正处在主墓道,是瞻仰、拜祭先烈必经之道。
我们在陵墓前举行了悼念仪式,向烈士致于最为沉痛的哀悼和崇高的敬意。所有的党员列阵在陵墓前听支部委员朗诵了黄花岗起义的事迹,由党支部书记带领大家重温入党誓词,然后集体默哀三分钟,这短短的三分钟犹如漫长的一生,眼前不断浮现烈士们抛头颅,洒热血的悲壮场景。宣誓完毕接着就是向烈士献上鲜花和我们自己亲手做的小白花,表达我们对烈士的无限缅怀。
悼念结束后我们在讲解员的带领下参观了陵园。首先看到的是松树前面是潘达微先生墓。潘达微是广东番禺人,潘先生当年冒死收殓烈士遗骸受世人称道,潘先生死后,还葬于陵墓园内,朝夕与烈士们相伴并立碑“潘达微先生之墓”来纪念他。
碑后是潘达微先生于1921年写的《自述》全文,追记了他收殓烈士遗骸的详细经过。在陵园里周转,大大小小的陵墓伫立在四周,布局庄严宏伟,所有的墓道两旁排列着苍松柏树,烘托出庄严肃穆的气氛,一股强烈的爱国热情油然而生。长眠在这里的人都是为了革命事业,为了中华民族的前途,为了广大人民的利益而英勇就义牺牲的,他们用自己的鲜血唤醒了沉睡麻木的国民同胞,他们用自己的行动实践探索着中国前进的方向。他们参与和领导的“三二九”运动虽然以失败告终,但是他们揭开了辛亥革命的序幕,中国的革命事业从此开始了新的篇章,中国人民从此看到了新的希望!
虽然时代已经变迁,但黄花岗烈士们以牺牲自我、解放和服务人民大众为己任的大无畏精神是永不会腿色的,我们应该把这种精神发扬光大,传播于人民大众的心中。我们今天的自由和幸福生活来之不易,作为一名共产党员,我们要时刻牢记党的宗旨,坚守我们每个平凡而又不平淡的工作岗位,以身作则,脚踏实地,尽职尽责,勇挑重担。
朋友家有一只猫咪,金黄的皮毛,见了人总是怯怯的,一双大眼睛闪烁着拘谨与不安。我随手拿起一只玩具熊逗它,它没有表现出一只三个月大猫咪应有的顽皮与好奇,似乎弄清了我没有敌意后才渐渐投入游戏中来。朋友把它从地上抱起,向我讲起了它离奇的身世。
小区附近有一只野猫,朋友曾好几次见到它在阴暗的角落里出没。野猫也有爱情,爱情的结晶是七只猫仔。野猫妈妈无力抚养这么多后代,它自己过的也是饥一顿饱一顿的生活。小猫断奶之后,它把小猫衔起来,放到小区住户的门口,然后在暗处躲起来等待,一直等到这户人家发现了小猫。
即使小猫被高高兴兴地抱进家里,野猫妈妈也并不立即离去,它要在外面多耽一会儿,直到确认小猫已被这个家庭收纳,才回窝里去衔下一只。听说有几户抱回小猫的是小孩子,不到五分钟后小猫就被家里的大人扔了出来,这时野猫妈妈会衔起它到另外一家去碰运气。
最后有只小黑猫始终无人接纳,也许它颜色不够吉祥,也许是小区的宠物已趋饱和,总之是野猫妈妈自己抚养了它。
朋友点点怀里猫咪的鼻子说:“还记得***妈吗?***妈不要你了。你想妈妈不?”猫咪“喵呜”地叫了一声作为回答。
朋友说,这只小猫自从抱回来就再也没有出过家门一步,它对大门有着根深蒂固的恐惧,大概是曾被别人家扔出来过吧。如果朋友偶尔把它抱到门口附近的区域,它会发出凄惨的叫声并极力挣脱,它怕极了被再次遗弃。也因此,它从小就乖得出奇,未经人指导就知道在地漏处大小便,也不象一般的小猫,把沙发和床单作为自己习武的场地而抓得四处开线。它与主人建立起深厚的感情与默契,体现出猫类少有的对人的依恋。朋友早晨七点出门上班,它每天早上六点准时把主人舔醒,为此朋友从来不用上闹表。每天下班时,小猫都会趴在阳台上了望,期待主人身影的`出现。
朋友讲完了小猫的故事,我陷入良久的沉思。野猫从来都为人所憎恶,它们在夜色中出没,身上沾满污秽,犹如撒旦的使徒。我曾耳闻目睹许多人类迫害野猫的事件,其中不乏令人发指的残忍。反过来,在野猫眼中,人类也当是它们的头号天敌,你很难接近一只野猫五米之内,它们闻到人声会立即远遁。
那为什么野猫妈妈甘冒大险,将自己的亲生骨肉交到人类手里呢?
我想,这只野猫妈妈一定是家猫出身,它也曾享受过家庭的温暖,主人的爱怜,它了解人类,深知幼小的猫咪对大多数人都有一种强烈的诱惑。它也未必是抚养不了这窝小猫,更合理的解释是它不愿小猫一生过着饥寒交迫的生活。它知道,小猫在人家里,会吃着美味的猫粮,躺在宽敞的阳台上享受阳光。真是用心良苦啊!谁能说母爱的光辉只在人类中闪耀呢?野猫的后代也终于没有辜负母亲的期望,每一只小猫都健康地成长起来,没有一丝的野性,其聪明乖巧还越过了寻常家猫。但愿它们不要遭受野猫妈妈的不幸,被主人遗弃而流落街头,也但愿我们城市各个角落的野猫一族会终于消失,因为它们始终渴望的,依然是人类的爱。
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