思想道德与法治大一期末作文素材【一】
晚清名臣曾国藩说“不为圣人，则为禽兽。”孔子是儒家的开山鼻祖，被尊为圣人。自古读书人最钦佩最向往的就是成为圣人。
那么怎样才能成为圣人呢？圣人之师老子在《道德经》七十一章中有言道：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人无病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”老子认为圣人是无病的，即没有错误，之所以能没有错误，是因为圣人把自己的错误当作一回大事，知道自己的错误就立即想办法改正，于是错误就化为乌有了。后来孔子也说过相似的话便是妇孺皆知的：“知之为知之，不知为不知，是为知也。”
这样要求圣人究竟对不对呢？先举几个例子。上古时期三皇尧舜禹当政时，官府前都设有一面鼓，供百姓击鼓后当面对他们指出时政的弊病。朝野里谏臣成群，畅所欲言，执政者的过失因及时改正而政治清明，国泰民安，所以三人直到现在还被尊为治政的大圣人。也听说春秋时期的卫大夫贤臣蘧伯玉，每天都要反省前一天的错误，并记录下来，警戒下次绝不重蹈覆辙。以至于到了他知天命的那年，前四十九年的过错都被纠正，他凭着五十年的坚持硬是把自己铸成完美无缺的圣人，也把卫国治理得井井有条，外安诸侯，内得民心。就是孔子也常常对他赞赏不已。接着就是在论语里留下醒世名言的曾子，他说吾日三省吾身。不过他本人还真是一位言行一致的君子。
《孔子家语》里有一则故事，说的是曾子被父亲打了一顿，被打时他不但不劝父亲住手，反而叫父亲尽力打，还自以为是孝。后来孔子指出他的行为是愚孝，差点陷自己的父亲于不义之中。曾子听后恍然大悟，立刻承认自己“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。这个故事中曾子先行愚孝而自以为尽孝，用老子的话说就是“不知知“，是“病”；后来他在孔子的点破后能意识到错误是“病病”，最后他改正错误乃是“不病。”
从几个例子看来，不论谁想成为圣人，都得重复三个过程，一是普通人难免要犯错误；二是及时发现错误；三是改正错误；只有不断地重复这三个过程，才能完成人格的升华，从一条平庸的毛毛虫羽化成靓丽的蝴蝶！
思想道德与法治大一期末作文素材【二】
老子《道德经》是一部灰常好的中华瑰宝，蕴含了丰富的人生哲理。还记得小时候跟着他们“道可道，非常道；名可名，非常名”，那时候还不知道这是出自何处，更别说是什么意思了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，虽然还是不能完全理解，但是至少有一些些自己的感想。
《道德经》提倡清心寡欲、无为而治。 千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到自己的人生准则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢？ 尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭责任，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新能力。实是佩服佩服！再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，照应前文，升华主题，把作者自己要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限感动和惆怅，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔！
思想道德与法治大一期末作文素材【三】
从去年开始，这个词就频繁地出现在报章杂志等媒体上，相信很多人已经耳熟能详。但是要说起这五水分别是啥，很多人可能一时说不全。
其实，五水是和老百姓最息息相关的五种“水”：污水、洪水、涝水、供水和节水。而五水共治，就是指治污水、防洪水、排涝水、保供水和抓节水。这样一说，你会发现，这实在是一项规模浩大的民生工程，关系到我们每一个人的日常生活。
党中央国务院明确提出建设节约型社会，以尽可能少的资源消耗获得最大的经济效益和社会效益。这一英明决策得到全国人民的拥护和积极响应。我们认为，建设节约型社会，需要我们从身边的小事做起，从节约一滴水、一度电、一升油开始。来保护有限而珍贵的水资源，保护人类赖以生存的环境。
.水，是人类生命的源泉。没有水，人类将无法生存，万物将不能生长，世界将不会如此多姿多彩。因此，珍惜我们人类的生命的源泉，就必须节约用水，才能保护好我们人类的生命线，是每个人应尽的义务和职责。 水，在人们的传统观念中，往往认为是最廉价、最丰富的资源，是“取之不尽，用之不竭的，事实上，世界范围内可直接利用的淡水资源是非常有限的。，人们生存所依赖的河流湖泊的水仅占总量的0.01%。
而在现实生活中，我们身边却有这样一些人，他们没有一丝一毫保护水资源的.意识，在不停地浪费水资源，污染水资源。比如一些学生用水时，开了水龙头，用完水后就不把水龙头关上，让水无节制的流淌，甚至有一些调皮捣蛋的学生故意把水龙头打开让水资源流失造成了水资源的大量流失。特别是有许多工厂，把没有经过处理的污水直接排放到江河里，造成江河湖泊的水受到严重的污染。
为了创造美好的环境，我们要珍惜每一滴水。我们应当从现在开始就要珍惜水资源，爱护水资源，合理运用水资源，向人们宣传保护水资源的知识，增强保护水资源的意识和行为。 例如，日常生活中，为了更好地节约这宝贵的水资源，我们可以用洗衣服的水来拖地和冲洗厕所，洗完青菜和洗手后的水，也可以用来冲厕所或浇花。生活中，只要我们做节水的有心人，处处都可以节约用水。洗手、洗澡擦肥皂时，水龙头“哗哗”地流，这时候最好可惜吗?用淘米水洗脸，既可以美容，又节约了水，真是一举两得!
珍惜和保护水资源，还我们一个绿树成荫。鸟语花香、河水清清。鱼儿欢畅的美好生活环境吧! 节约用水,人人有责!
思想道德与法治大一期末作文素材【四】
现在，整个浙江省都在谈论“五水共治”。“五水共治”是什么呢?让我告诉你吧!“五水共治”就是：治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水的总称。
为帮助“五水共治”的进展，我和妈妈去了外婆家。拿了一个夹子和一些塑料袋到小溪里捡垃圾。到了小溪里一看，啊，好多垃圾，为什么没有人去捡呢?于是，我开始捡垃圾了!我弯下了腰，右手拿夹子，左手拿垃圾袋，不紧不慢地捡着垃圾。先用夹子把垃圾从小溪里夹出来，再把垃圾袋拉开，把垃圾放进去。一个垃圾、十个垃圾、二十个垃圾、三十个垃圾、一百个垃圾……啊，垃圾终于被捡完了!好累啊!我看了看手表，“啊，都过去两个钟头了!”我的腰好疼啊，都直不起来了解!“虽然这个行动好点儿累，但看到小溪的水恢复了清澈，这点累根本不算什么!”看到清澈见底的溪水，我的脸上露出了一丝丝欣慰。
是啊，保护水源，人人有责。同学们，为了我们共同的明天，为了有一个纯净的水源，大家一起行动起来吧!
思想道德与法治大一期末作文素材【五】
妈妈告诉我，钱塘江是我们的“母亲河”，它曾经是那么的澈澄，有气势磅礴的潮水，有在江上开过的渔船，有大大小小的鱼儿;它曾经是那么的美丽，如一位披着青衣的少女，伴着鸟儿翩翩起舞;它曾经是那么的无私无畏，养育了我们千千万万的同胞。而我也出生在钱塘江畔，喝着钱塘江的水长大，为此感到骄傲。 时间一天一天地过去，钱塘江分分秒秒恪守着“母亲”的那份热情，呵护着我们长大，也让我们的生活越来越美好，越来越富足。可是在一个阳光灿烂的早晨，当人们在明快的鸟叫声中慢慢地醒来时，意想不到的发生了。一股股化工废水流向了钱塘江，给它染上了五颜六色的面纱，发出阵阵恶臭;人们随意丢弃的垃圾随波逐流，给钱塘江点缀成了漂浮的乐园，到处脏乱无比;一艘艘船只驶过留下的尾气，给钱塘江的血液注入了熔浆，搞的乌烟瘴气;附近的居民时不时地燃放烟花，排放了大量的二氧化硫等废弃物，使湛蓝的江面变得灰蒙蒙……从此，我们的“母亲河”钱塘江失去了往日的美丽，越来越灰溜溜，越来越憔悴了，变得满身疮痍，让生灵难以呼吸，难以生存……
当看着母亲河流泪时，作为儿女的我们应共同牵起手来，去保护，爱护，呵护它，就像它曾经那么爱我们一样。你，我，他心中播下一粒“碧水蓝天、梦圆钱塘”的种子，积极争当治水的宣传者，使“五水共治”行动家喻户晓;积极争当治水的实践者，不向河道排放污水，不乱扔垃圾、倾倒杂物，不贪图方便，随意排放污水、废弃物;积极争当治水的监督者，制止和举报各种破坏水环境、水资源和水利设施等不文明行为……随着时间的推移，钱塘江散发出淡淡的芳香，吐露出晶莹的露珠，蔓延出碧蓝的海天，钱塘浪潮也变得温顺了，钱塘江边也变得树更绿、花更红、小鸟的歌声更动听、更悠扬了，恢复了原来的模样，一切生灵又和以前一样开开心心地生活在钱塘江，又是那么地富有生气!
我在钱塘江畔长大，我爱这气势磅礴的潮水，更爱这又宽又长的钱塘江，它总会带给我一次又一次的惊喜，一次又一次的震撼。我想，你们肯定也跟我一样，爱着我们的“母亲”钱塘江，那就让我们时刻牢记儿女的使命，成为守护钱塘江的精灵，让我们的母亲河辉煌灿烂下去，成为我们共圆“碧水梦”的摇篮。
思想道德与法治大一期末作文素材【六】
原文我是看不懂的，从译文的描述中作了一些思考。
道德经分析的范围侧重于非物质的一面，分析了个体和集体。个体分析的刻度是普通人与圣人。集体分析是侧重于道德来推动集体往更好的方向运转，而集体分析的刻度“你”和“我”。
人，人类社会，世间万物，用哲学和科学来概括总觉得不够全面，所以我喜欢用“物质”和“非物质”来得到两个范围。自有文字以来人类文明就在物质与非物质这两个范围萌生了无尽的好奇和探索，从古到今，从今到末来，人一定会探索下去。
哲学侧重点是“非物质”范围，道德经的侧重点也是“非物质”范围，但是他们的刻度不一样。东方哲学和西方哲学的确有很大的内容差异，但是内容都是“非物质”范围，这挺重要的。我觉得产生这种差异内容的根本原因是不同宗教信仰环境导致的。
扯得远了些，回到道德经。道德经里面的重点是什么呢？重点是一个人必须有道德，一个社会必须重视道德。为什么会这样呢？因为中国人是以人来教导、以人来衡量对错的。但是有些人是以神来衡量对错的，所以不同的依托形成了不同的对比。记得BBC纪录片里面就有讲到天主教对人们的生活形成的影响，有兴趣的可以去看一下。因为我从小就被我父亲教导人要怎么样，人不能怎么样，怎么才能成为人，这种用人来衡量对错的教导的确对我形成了一种塑造，这里的我对我过去的评价只是陈述事实的意思。
道德经其实是基于道德上思考总结出的一篇，从侧面上说，人们在那个时候道德已经到达了那一种地步。道德经是基于人与人之间的一种衡量、发展、成就形成的。道德经说明了那时候我们是以人来衡量对错的。维持自我的存在是需要代价。维持一个人的存在，就是说你要维持自己一个人的标准。圣人的存在就是维持圣人的标准。
其实道德经是什么这个我不是很感兴趣，为什么会有道德经呢？上面已经给出答案了。这里觉得一个事情挺重要的，哲学不能解决全部问题，侧重分析“非物质”这个范围，但是人是由物质和非物质这两个范围形成的，学哲学的人不要忘了科学。
思想道德与法治大一期末作文素材【七】
8月20日，杭州接连半个月的暴雨，雷雨，虽然到今天，天空都还飘着蒙蒙细雨，却丝毫不影响我们参与活动的热情。策划已久的“寻访身边美丽河流，宣传五水共治活动”开始啦!我们杭州濮家小学教育集团万四(2班追梦小队的队员们聚集一起，沿着京杭大运河，开始寻访身边“美丽河流”，宣传“五水共治”活动。
为了促使此次活动成功开展，作为小队队长的我早早地开始了策划活动方案，并认真查找了相关资料及一切活动准备所需的材料。队长金炫汝主要负责资料查找，标语设计，倡议书起草，出调查问卷等整个策划工作。队员胡羽陶、李未丞、陆思睿、韩知非主要负责各自活动海报的设计、制作。队员们共同通过报纸、电视、网络等多种途径预先了解了“五水共治”相关内容，并根据统一要求完成了三份宣传卡制作，卡片内容包括“五水共治”宣传行动倡议书等。
事先我们查阅了很多关于身边河流——京杭大运河的资料，了解到我们的京杭运河是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国地位的象征之一。
那天，小队里所有的.成员统一着校服装，系红领巾准时先来到了我家，我们开始了标语设计，张贴，我们把事先做好的海报也张贴到早已准备好的一块白色的大布上，把设计好的标语也粘在了横幅上，然后准备好分发的倡议书，调查问卷后便出发了。
首先第一站，我们来到了京杭大运河濮家码头。
一路上我们欣赏着美丽的大运河，一边看着涨着满满的运河水，一边想，大雨把河流都灌饱了，不知船只是否好通行。不知不觉我们走到了运河码头，队员李未丞问码头管理员：
“叔叔，今天水上巴士开吗?”
“哦，小朋友，这两个礼拜连续下雨，运河水位严重偏高，运河上所有水上巴士都停开了，今天你们可能坐不上水上巴士啦。”管理员说。
“为什么呀?”小队员急着又问。
“因为水位严重偏高，船过不了桥，靠不了岸啊!如果这样再开很危险的。”
“哦，这样啊!”
队员们虽然都表示很遗憾不能一起坐水上巴士，欣赏一路运河美景，不过没关系，其实爸爸妈妈早就都我们做过运河的水上巴士了，通过询问，我们也都感受到了现在非常强调的五水共治的重要性。
然后第二站，华润超市濮家店门口。
我们开始了五水共治的宣传和问卷调查，先我们把准备好的横幅系在了超市进出的西大门边，因为出入口对面就是两棵大树之间，我们把准备好的横幅、海报、倡议书等都挂好啦。然后我们五个小队员开始了向路过和进入超市门口的路人分发倡议书，进行宣传活动，我们还采访路人以及进行问卷调查，一开始我们的小队员们还很害羞，不敢上前询问，但在妈妈，奶奶们的帮助下，我们慢慢开始独立开展调查，最后我们追梦小队的队员都下发并回收了40份的问卷调查(见附件一调查问卷，在调查问卷的同时，小队员们不忘记向接受调查人的身边朋友宣传五水共治。为了表示感谢，我们队员们还对每位接受调查活动参与者赠送了倡议书和小棒棒糖以表谢意。调查结束，队员们还不忘与部分活动参与者合影留念。活动结束，队员们又迅速回到我家里开始整理、统计起了回收的调查卷，并认真地做出了相关数据分析(见附件二调查分析。
通过这次宣传调查活动，不仅让小队里的队员都懂得了“五水共治”就是污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水，还知道了“五水共治”是一项规模浩大的民生工程，关系到我们每个人的日常生活。同时，更明白了作为一名小队员和社会小公民我们更要从自己身边的小事做起，比如节约用水，不要随意污染水资源，向身边更多的人宣传“五水共治”的重要性。此次活动，真有意义!
让我们大家一起行动起来，争做“五水共治”的参与者。
思想道德与法治大一期末作文素材【八】
这又是一次大考验。二郎神请来孙悟空当“监督员”，帮助自己戒“网瘾”。可是有一日长白山出了个妖精，孙悟空就去人间降妖了，这下可把二郎神乐坏了，他又趁机玩了三天三夜的`游戏，足足72小时。第二方案又没戏了!
