李白曾说过“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”对李白来说,自由的珍贵是任何东西无法比拟的。可是,自由真的如此美好吗?
试问,若是地球上只有你一人,你可以为所欲为,无所不能,没有任何法律的束缚,你已经限度的“自由”了。此时,你会快乐,会喜悦吗?你的答案一定是否定的。
“没有绝对,只有相对”这是哲学中的一个概念,在生活中也同样适用。此刻,你的自由不是绝对的自由,而是相对的自由。仍然有一样东西在束缚着你,它就是自由。它既是自由,又是束缚,限制。此时,你的自由已不是自由,它成为了荒凉。
过度的自由,反而会成为束缚;可若是有一定限制的自由,就会使你的生活变得更加充实。
有些人盲目追求自由,他们渴望变成天上的小鸟,自由飞翔,殊不知鸟儿也会被天敌捕食,被猎人伤害;他们渴望变成水底的小鱼,遨游海底,自由自在,殊不知弱肉强食,生活凶险;他们又渴望成为一颗流星,无依无附地在宇宙中漂流,殊不知有一种自由叫荒凉。
放学,我带着喜悦的心情地冲向家里,因为我刚刚买的传记——《拿破仑·希尔传记》想要拿回家去看。因为父亲要出去,所以晚上母亲陪父亲去买衣服,为了珍惜这宝贵的时间
推开了门,为了安全起见我还是贼眉鼠眼地向四周看着。四周环顾无一人,我放下警惕的心情,冲进了厨房,以狼吞虎咽的形式把晚饭给搞定了,然后,冲进房间,锁上门,迫不及待的从书包里拿出了书,在书的世界里享受着欢乐……
“咚咚……”门传出了刺耳的声音,我有些烦闷道:“谁啊,吵什么呢。”随后外面传出了愤怒的声音“是我,在里面干吗,快开门。”我听到后,原本的'烦闷一扫而光只剩下了畏惧和担忧。我在书的世界的待的太久了,都不知道他们回来了。但是我还是要保持理智,我把书,放在作文书那里,让她以为是作文书。我就去开了门,她进来后用怀疑地眼光看着我,说:“作业做完了吗?”还好我早有准备,今天我在学校就做完了,我从书包中拿出来给她看,她接过手,翻开了折页的地方,看了看,随后又说:“你怎么把门锁起来了。”不好,就是这个问题,我看了看跟作文书放在一起的传记道:“可能是顺手的把,呵呵。”我露出洁白的牙齿。“恩,是吗。”她走向了我看向的地方,看了看,随后眉头紧皱道:“这个是什么书,我说过不能看课外书,要以学习为重你知道吗?你这孩子。”随后她打开窗户仍了出去。我凝固了,这是什么,她把我的书仍了,我把我零用钱买的书,我的愤怒爆发了,把以前的愤怒也一起,我冲着她大喊:“你知道什么,看书是我唯一的兴趣,你封锁了我所有的东西,我每天都是在做习题,都是习题,你有想过我的感受吗?”说完,我直接冲了出去,我泪水想喷泉一样流流了出来,不知道为什么,母亲此时却是纳木的站在那里……
“我接下来要去那里呢?”我挺起了腰,昂首看着天空。我眼泪已经没了,只剩下身单薄的衣服的我和我背影还有身旁和我一样单薄的树和烦人的鸣笛声——因为我出去的世界没有穿衣服,直接穿睡衣出来了,“跟我们回去吧,妈妈知道错了孩子。”一声熟悉但又亲切的声音传来了。我转过头看着她,嘴角笑了。而此时不知道那来的落叶卡在树枝上。
想干什么就干什么,这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长,人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大,在家庭中被父母管教,到了学校受到种。种束缚,进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管,还会为生活所迫,做不了想做的事,又不得不做不愿做的事,无论如何都感到自由被限制。自由被限制,***得不到满足是件令人痛苦的事,可谆谆教诲总在旁:自由是相对的,如果每个人都随心所欲任意妄为,你还能得到属于你的自由吗?
身旁一条条错综的准绳改变不得,看起来只有改变自己了。于是,人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的***,慢慢地减少***与束缚的冲撞,似乎生活变得不那么痛苦了。
记得朋友家有只猫,几乎从出生就一直生活在这个家里,大门不出二门不迈。现在已经长大了,可它从不想出家门半步,一旦被抱到门外就惨叫不止,拼命想挣扎回屋,回到屋中就立刻神态自若,悠然自得了。它在这个家里有充分的自由,生活很自在,它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么?我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由,这个世界会是什么样子?
我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种。种束缚,但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足,就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊,于是,束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去,然后坦然地说:这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人,至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败,但他们的生活不是因束缚而强迫形成的,他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制,他们的心中也真正属于自己的自由。
你是愿意选择身心均被束缚后的快乐,还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐?
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