赶路者和行者作文【一】
《行者无疆》我已经读过三遍，每读一次，它都会带给我不同的新意，这本记载着欧洲史诗的游记，如同一幅面卷平展在我的眼前；又如一曲乐章轻奏于我耳边……
这本书，记叙了欧洲独具特色的各个国家和城市，湿漉漉的精雅街道上漂散着慵懒的咖啡香味，从美第奇家族的府邸到巴黎现代的咖啡馆，从百年历史的大学到北欧海盗的转型地，在无数年代之间，从荒芜到繁荣，从毁灭到重现，这一切都是如今欧洲不停歌诵的哀歌与乐章。
庞贝的毁灭，来源于一次火山的喷发，滚烫的火山灰瞬间淹没了繁荣的小镇。多年以后的发掘，庞贝已经是一座化石城，整个灰白的小城里，一切仿佛都在等待着主人的回归。面包房里的锅碗勺盆都还整整齐齐地挂放着，道路上的车辙水沟，私宅里的密室暗道都表明了曾经生的气息。人类也有无法战胜大自然的时候，庞贝无论曾经多么辉煌，也在火山岩灰的怒火之下，毁于一旦。
冰岛，一个几乎被遗忘的岛国，被一片皑皑白雪所覆盖，由于海盗的侵犯以及挪威人的移民，这个洁净的小岛，处于长期与世隔绝之中，人们甚至认为，有无它的存在并不会对人类历史的发展有丝毫影响。
罗马，一个拥有悠久历史、古老建筑的城市，它的存在就是一种伟大。街道两旁象牙白的斑斑驳驳透露着它惊人的辈份，久远的历史让它如同一位步伐蹒跚、弯腰驼背的老人。如果说世界上的古老成就了这个世界的完美，那么这一切的完美也成就了我们生活的多彩。败亡者必定败亡悄悄退出，胜利者必将成为最终的审判者。
《行者无疆》都是欧洲真实的写照，一个个小国肩负着赞颂、辱骂、忍受和蜕变，“其实，世间多数的出色者都因众人的分享、争抢、排泄而成了最弱的弱者”。
书里每篇文章里都会有一处或几处令人捉摩不透的地方，让人每读一遍都会有新的发现。因为它，我喜欢上了旅行，把所见所闻记录下来，是一种最珍贵的记忆收藏。
赶路者和行者作文【二】
余秋雨先生游历欧洲后写了这本书。欧洲是很多中国人向往的地域，我读完这本书，欧洲已尽在我的掌握之中。
大家如要到欧洲，恐怕都要去一个地方————世界水城威尼斯。在那里，半数以上的游客都是中国人。人们看到这里，定然会觉得中国人民的生活水平已然提高了，可经济水平提高了，文明呢？保护环境的意识呢？
其实威尼斯早已不是水流环绕，遍处古楼，而变成河水污浊，河道干涸，建筑被严重破坏的“问题”城市。近三十年来，海潮淹城已一百余次，河水早已变的污浊不堪。各种古建筑到处都刻着“到此一游”的字样。大街小巷中中国游客乱扔垃圾的场景。
看到这里，很多中国人都会为之心寒。在欧洲人眼中，中国人的形象就是这样。
在德国洪堡大学的图书馆前，立着一块石碑，上面用德语写着：一九三八年，一群被纳粹思想迷惑的学生在这里燃烧了图书馆中大部分藏书。在石碑前，有一块与地面嵌起来的玻璃砖，透过玻璃砖，可以看到地下存放着几个已经被烧毁的旧书架。
这是洪堡大学永久的耻辱，而洪堡大学却将它毫无保留地展露出来，时时刻刻警示学生。再回到中国，我们经历的战乱比欧洲要多得多，可留下来的遗址却少之又少。就算有像圆明园这样大型的遗址，里面真正从历史遗留下来的东西却是次要的，而主体是很多现在的娱乐设施，处处充满了虚假与掩饰。我么们真的不如欧洲吗？
当然，欧洲也有缺憾。
法国巴黎，是很著名的文化之都。卢浮宫，收藏着世界上千千万万的顶尖画作与雕塑，让卢浮宫大放异彩。
而绝大部分游客的目的是欣赏《蒙娜丽莎》与断臂维纳斯。而其它的作品虽也出自名家之手，可与这两个“名作中的名作”排列在一起，就只能屈居配角了。正是由于精美作品的堆砌，好象卢浮宫可看的作品只有这两件。而其它作品看不看都无所谓。可要将这些作品挪到其它博物馆，都可成为当之无愧的镇馆之宝。看着这些名作虽身处名地却不得其位，深感惋惜。
在欧洲的文化领域少不了明争暗斗，可说来说去只不过是嫉妒，彼此依然是好友。米开朗基罗与达芬奇是欧洲最著名的两位艺术家。一次，米开朗基罗得知达芬奇为教堂画壁画的酬劳是一万个金币，而自己雕刻塑像《大卫》只得到五百个金币，愤怒的他与达芬奇打赌，谁先画完同样的壁画，另一个就给对方一万个金币。可没过多久，达芬奇因病去世。按常理来说，米开朗基罗应该高兴少了这个强劲的对手，可米开朗基罗从此之后郁郁寡欢，在失去达芬奇的悲痛中度过了三十年，在这段时间内，他再没有创作一幅作品，米开朗基罗对好友的情感可见一斑。
欧洲的精髓我们都看在眼里。我们不禁发问：为什么欧洲经历了如此多的变故，仍能保持这样，不会败落？答案是肯定的：欧洲人的心没有被污染。在欧洲内战时，交战双方都会以不破坏文化古迹为前提。这正体现了欧洲人民对历史的景仰，对文化的热爱，对每个人的尊敬。他们的纯朴，并没有因时间的流逝而消磨，他们坚信：历史、文化，是民族的灵魂！
赶路者和行者作文【三】
从提笔的一开始，我就清楚地知道这是一场力量悬殊的自问自答。我是谁?这最末一个小小的“谁”字，在这次的长篇中已然成为了一个无边无尽的黑洞。无数的角色从生活中泛滥开来，最后却只是坠入了深渊，仍然填不满“谁”。就一朵云来说，也许他自认为他只是在天际游走的一片闲适;麦子却因他是一场随时会被赐予给他们的酣畅淋漓而向他顶礼膜拜。他是日出的侍仆;他是喜玛拉雅山的背景;他是蓝色天空中圣洁的礼赞。如此如此多的他。却又真真切切的只是他。这样，以数学的等价角度来看这个三个字的问题，我推出了一个有些怪诞的答案，但我深信不疑。我是谁?我就是一个黑洞，我就是无处不在。
妈妈，我是女儿。感谢您让我看见自己的存在，感激您将爱我直至永恒。我一直真诚地爱您，想着尽力作好妈妈的女儿，哪怕再有多少场地动山摇的争吵，再有多少腔对您的埋怨与不解，我都不曾想过要放弃爱您。因为我是女儿，妈妈的生养和关爱，将我们紧紧联系，让我相信这样的爱不会因风而断了线。我要作好女儿的角色，这可以让我埋怨过后无数次站在妈妈的角度去思考，可以让我在军训日子里的夜晚第一次想到有妈妈的\'家，可以让我乐此不疲地为妈妈做点什么。我知道，我是女儿。
遇上困难的人，我愿意是为你伸出的一只手。因为既然好心的人们教会了我善良与热情，我就不会在应该帮忙的时候隔岸观火，这样岂不是对不住良心又拂了他们的好意?既然社会真诚地将我纳入了她的一份子，我也自当担起作为成员义不容辞的责任。我愿意发自内心地去帮助别人，而不会只因一时兴起而带来半途而废的结局。我知道，我是善良的人，我是社会的成员。
赶路者和行者作文【四】
斯佳丽真是个停不下的丫头。在“十二像树”赶着参加舞会，战争前夕赶着嫁人，战争来临赶着逃命，战争之后赶着赚钱……一路赶来，其中展现的坚强乐观叫人折服，同时也让人心疼：原来衣着考较的贵族小姐脱掉手套亲自驾马种田，原来无忧无虑的年轻女孩开始精打细算，原来肆意任性的掌上明珠开始为生存不择手段……
纷飞的战火吐着火舌驱赶所有的人，曾经富贵显赫的贵族有的死于饥饿，有的死于无钱治病，剩下的贵族有的如斯佳丽及时适应新形势，把礼仪抛之一旁，把修养暂压箱底，好好为眼前打算，有的如媚兰“礼仪不可废，德行不可亏”。如果只是作为读者我会慨叹斯佳丽真是异时代的新女性，敢想敢作，可若她步入现实，叫我亲眼看她强占丈夫财产，私自开锯木厂，雇用囚犯，对周围邻居街坊冷酷无情……我肯定恨不得戳其脊梁骨狠狠地骂：“黑心的坏女人，为了追逐金钱，人性里美好的东西都丢得差不多了。”回想她的损失又哪里仅限于此，她在追逐金钱的同时也在不停地追求阿希礼，她在阿希礼身上寄托了所有的少女梦想，惯性地认为她会喜欢阿希礼一辈子，在未得到之前冲着那个方向拼命赶路，她跋涉过千山万水朝他奔赴，才发现他只是心中的一轮月，极美好，够不着，然后转身寻找她一路赶来时隐约看到的美丽，才惊慌失措地发现周围只剩下丛生的荒芜。不可否认若非阿然礼这样一个精神目的地，可能她早就死在困难中，但太过于专注远方反而迷失了自己。
同斯佳丽一道疾行赶路的还有怯弱瘦小的媚兰——一个极受人尊敬的女人。面对突然闯入家中的士兵，能果断勇敢地拿起从未用过的枪，在斯佳丽受人诽议时，能以从未有过的强硬姿态维护斯佳丽……怯弱？不，媚兰只是和善，和善的外表下藏着随时可以亮出的尖刀，瘦弱得像发育不良的小女孩的身驱包裹着强大的灵魂。斯佳丽的勇敢坚强毌需质疑，媚兰亦不逊色，她更难得的是对自己的坚定，记得这样的场景：斯佳丽和瑞德在豪华的家中吃晚饭散步到媚兰和阿希礼的家中，寺的庭院里坐了许多客人，他们的手里只捧了一杯清水，可仍在愉快地聊天……斯佳丽在心里暗恋：除非我放冰箱里塞满美食，否则我是不会请一个客人来家里的。“呵，无知的孩子，媚兰寻求的和你想要的显然不是同一种东西，哪怕你们共同经历了难以忍受的贫穷和饥饿，她也不会因此却惧怕贫困，她在追赶灵魂富足的道路上不会改变。
最后失魂落魄的斯佳丽发现自己一路追赶，到最后却是除了金钱一无所有，作何感想？人生的路啊，那么长那么长，走的远方又有远方，如此追赶赶匆匆忙忙行得通吗？倒也不只说漫无目的虚度光阴地走过，在心里给自己一个目的地，然后虔诚地朝着那么方向悠然徐行，珍惜沿路心爱的人，欢喜的事，可爱的物，充实地缓缓赶路。
