有关自觉提高自我修养的作文【一】
在庸庸碌碌地渡过了一年之后，我终于受不了这样的自己了！
于是再度开启了读书之旅，并从中找到了久违的快乐！看名字选了这本书《韭菜的自我修养》，还蛮有趣的一本小书，作为读书笔记的一个开头，也许，这也是一种自我勉励。
取个好名字等于成功了一半，正是这个名字，让我选择了它！
与其说是“韭菜的自我修养”，我倒觉得这就是一本“韭菜的急救指南”，但是就是不知道韭菜能不能听劝。
首先说，什么是韭菜？一般人看来，韭菜是与庄家相对应的一个概念。势单力薄的散户就是韭菜，而财大气粗的大户就是庄家。韭菜，注定就是要被庄家收割的。
不过，一旦赚钱了，韭菜就不再是韭菜了！
那么韭菜有什么特征呢？缺乏阅读能力、拒绝学习、活在YY的幻想之中，给自己贴了一个被害者的标签......
首先，认知上，韭菜认为交易是零和博弈。但其实，股市在上涨中，大部人都是赚钱的；股市在下跌中，大部分人都是亏钱的。
李笑来用了一个十分形象的比喻：牛市末期。就是打了激素的牛，总是要瘦下去；而熊市末期，就是瘦成了皮包骨的牛，总是会壮起来。
简单来说，就是牛市，蛋糕做大了；熊市，蛋糕萎缩了！所以，这并不是一个零和游戏。
他在最后归纳为：所谓的韭菜，指的是那些本质上并不是零和游戏的交易市场里，以为自己在玩零和游戏的交易者。
其次，韭菜如何自救呢？
第一，降低交易频率
交易频率越高，交易越是接近“零和游戏”；频繁交易的记过就是交易手续费累积，累积到吞噬你的所有利润和本金。
第二，学习
人，本来是很聪明的，何时变蠢的呢？从合理化自己的错误以及停止学习开始的。
人犯了错误，正视错误、承认错误并改正，这是继续聪明；而一旦合理化自己的错误，那么再次遇到同样的情况的'时候，他更会合理化错误，久而久之，他的行为就向错误的方向越走越远；
其次，就是学习。学习，是为了满足自己的好奇心，为了自己的大脑继续成长。
不过在学习的过程中，在自己的能力不足的情况下，暂时放弃自己的智商，也是一种聪明的选择，去相信市场的智商与力量。
作者还强调：要努力、认真的生活。
奇葩说第七季中，杨幂说：清醒的人都是在努力活着的人。
最后，愿大家都成长为：有章有法的交易者！
有关自觉提高自我修养的作文【二】
丰子恺老先生在抗日战争期间作的一文中写道：有许多沙子铺在战场上，但这些沙子或粘附在行人鞋子上被带走或和泥土相混杂，一年后战场上的沙子全然不见踪影。但用袋来装沙，敌人的枪子炮弹一碰着这些沙袋其抵抗力“比铁还大，比石更强”，枪弹就失去了火力，由而观之，一盘散沙，粒数尽管再多，终究是见风而散，不可收拾，而小小一个沙袋却能抵御枪弹的肆虐，其天壤之别就在于是否有凝聚力。
凝聚力也就是一种团结力，它能将沙子般小的个体凝聚在一起而形成一个抵抗力“比铁还大，比石更强”的整体，显示出意想不到的威力。反之，如果没有凝聚力，各人顾各人的，也只能谓之为“一盘散沙”。是的，做为一个班级，要使凝聚力把我们一个个松散的个体凝聚成一个团结的、坚强的整体，就必须靠自觉。
其实人生犹如一条行进在苍茫大海上的航船，从呱呱落地的那一刻起，就注定我们要离开那没有风浪的海港，去寻求自己真正的彼岸。因此在我们每个人的心中都会有一个或大或小的目标，才不会使这条船迷失方向。然而有了舵，而没浆，这艘船终究会停泊不前。这双有力的浆，便是做人必备的自觉性。
； ； ； 我们这里所提出的自觉性是“自己有所认识而主动去做”，我们的生活中，自觉是一种积极向上的生活态度，为什么同学们都会把自己的课桌，自己的房间以及自己的个人卫生处理得很好，这全凭自觉性发生作用。然而，对于自身的许多方面，我们能使自觉性得到充分的发挥，而对于整个班级我们却做不到，例如开学之初，卫生没人主动去打扫，这难道不是个人心理作用吗？我们61人共同组成了这个整体，而这个整体是否有凝聚力，正在于我们每个人的自觉性，让自觉为我们架起真诚无私热情的'桨吧！这不仅使整个班集，也使得每个人的人生获益匪浅。
同样的自觉性在我们的学习中也相当重要。现在并不是奴隶社会可大多数人却仍旧处于奴隶的状态，自觉性早已在他们那艘船卷入漩涡迷雾时抛离船桨。试想抛掉了桨，船又怎会逃离险境，更别说什么勇往直前了。捡起这根桨，首先要明确的便是我们学习的目的。暂不谈什么豪言壮语，因为学习最直接的受益者就是我们自己。明确了这一目的，也因为这一目的捡起并珍视自觉性，难道不应该吗？而且如果一个人整天生活在别人的督促之下，自己犹如一台被人操控的机器，没有自由，不是很痛苦吗？相反，自己有了“桨”，有了学习的动力和计划，并一项一项把它们付诸实践，也是一件相当快乐的事。学习上的自觉我们具备了，但还需要我们的互助与友爱，那么我们才会真正抛开痛苦而到达快乐。
不要认为生活中的条条框框是束缚你的绳索，不要认为学习中他人的督促是一种痛苦的折磨，好好架起那双自觉的双桨，绳索会变成平凡日子中的五线谱，督促也会成为一种常常飘在空中友爱的歌，因为我们友爱，所以我们团结；因为我们自觉，所以我们快乐。让我们用友爱织成那理想的风帆，用自觉做成行进之舟，在知识的海洋中，携手共进，努力拼博吧！
有关自觉提高自我修养的作文【三】
“真理不偏袒任何人。”我们常却以人数的多寡定正谬之判断。对于多数派，常抱以支持及跟从的态度。然对于少数派，我们一面站在舆论的制高点，嗤之以鼻，一面却又对其孤傲之态有莫名的向往。这也就造就了当下的少数派，有人心怀妙论却不敢表达，亦有人一派胡言而自视甚高。
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”鲁迅的一席话如黄钟大吕，告诫少数者们，这个时代需要你们的发声，社会观念也只有在一次次的蜕壳重生中才能成长。欧洲形而上学终结于尼采“上帝已死”一声晴天霹雳般的宣告，暴秦的毁灭也由陈胜“王侯将相宁有种乎”的口号拉开序幕 。若只因是少数而丧失了发表观点的勇气，又何来蕾切尔在《寂静的春天》中发人深省的呼吁，何来马寅初先生“言人之所不能言”的伟大胸襟？
然而，这个时代的少数者早已不是弱势群体。王小波在《沉默的大多数》中谈到，“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为话没有说出来，很多人认为他们不存在或很遥远”。但在互联网技术日新月异的今天，任何人只要有勇气，便能够做到让自己的观点为众人所知。当下社会对少数派观点的宽容反而成为部分人的.挡箭牌。他们居高临下，凭着所谓的“鄙视链”引发了激烈的站队撕辩，有如在和谐的网络中埋下一颗深水炸弹。
西·史密斯曾说过：“抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。”这正是部分持偏激观点的少数派的真实写照。在“回声屋效应”之下，人们往往获取着自己想要的声音，偏激者能在网络中找到大量的同类，又如何会接受他人理性的建议？ 这便需要少数派有反思的自觉，宽容对待他人的观点，当是双方都应谨记于心的。“我们固然反对多数因为是多数就压制少数，我们也不承认少数因为少数就有鄙视他人的权利。”
哥伦比亚大学校长李·布林格在演讲中发表过一席话：“寻求真理是生活和社会的最终目的。为了达成此目的，需要在思想上拥有非凡的宽容以及自我怀疑的能力。”对于少数者而言，勇气与自省的自觉当是必不可少的品质。
