可是这种易食的罐头文化,带给我们的是什么呢?我们该如何面对与理解这样的文化呢?仅仅是对纸醉金迷的文化产业化的悲嗟?或是说文化艺术摆脱不了消费社会带给她们的压力,而径直走进了高雅的通俗的死胡同里。但是这些臆断是否本身就带有精英阶层的傲慢与偏见呢? 应该看到,时尚文化、通俗文化这些经过商业包装后的文化本身就是,将小众文化推向大众的过程。套用一下时下足球界的行话:这就是革命,革命不是请客吃饭,革命就是要打破菁英阶层的文化霸权与垄断!若是这样,李白唱流行又何妨?至少还有“天生我才”的歌词。 “Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词,如果直译的话,可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下,文化的融合与嬗变超乎想象,似乎普天之下没有什么不可能发生的!而在这种文化环境影响下成长起来的八零代,能带给中国怎样的惊喜呢?一切皆有可能!
苏格拉底曾说过:“一个人能否有成就,只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”
对于韩寒这个名字,我相信大家一定不会陌生。前段时间韩寒方舟子事件被网络媒体炒得沸沸扬扬,但对韩寒时的经历,我想也没有太多人仔细去了解过。他初中是个学习糟糕的体育生,刚入松江二中面对敦厚的长者、导师邱剑云却能说出“将来我比邱老师写得好”的话。在钱钟书去世时,韩寒还说:“以后这个世界上写文章,我就是第二了。”他认为排在他前头的就剩一个李敖。这是何等自信的人才能说出来的话?!
这不,十多年过去,他果真成了这个年代文学的领头人物,他的成就,源于他的自信,也源于他对自己梦想的不懈追求,只要努力没有什么是不可能的。韩寒今日的成功,是当时把他定义为差生的老师同学们始料不及的。
很多人常为自己的平庸而对很多事不抱过大的希望。但正是因为没有了患得患失的精神压力,以平常心积极争取,反而得到超常发挥达到自己梦寐以求的成功。比如曾经名不见经传的蹦床冠军何雯娜在获得金牌之前,她的教练对她说:“你可以放开比了,反正别人连你是谁都不知道,你只要发挥好就可以了,你跟别人没法比,因为别人毕竟有名气,平时训练就有名气,就比你好,只要你能参加,能进决赛就是成功了。”结果简直出人意料,兴许是教练的话让她有了自信,兴许那样的激将法让她的自尊心瞬间成长起来。何雯娜——这个连观众都不认识的运动员站上了最高领奖台。
同样是运动员,刘翔比何雯娜要出名得多,但有一次比赛却马失前蹄与冠军失之交臂。他不是没有自信,要不然何来之前一次次的捧金凯旋而归?只是一切皆有可能,没有百战不殆的人。
相信自己能够做到很多事是好的,但太过自信就变成了一种骄傲,而骄傲自满是必定要失败的。
龟兔赛跑这个经典故事想必大家已经从小听到大了。敏捷的兔子为什么会失败?磨蹭的乌龟为什么能够先于兔子到达终点?难道仅仅是因为兔子偷懒睡觉了吗?不,这次兔子失败的罪魁祸首是他的过于自信,乌龟能成功是因为他对自己的肯定。没有什么是不可能的,只要你想,并为了你的目标而不断努力奋斗。
穷人不一定一生都是穷人,富人也不是不会***,位高权重的人也会从高位落入牢狱,普通的人也可能会有名利双收……很多我们预料不到的事每天都有可能在发生。
你想成为那些看似不可能中的例外吗?
要知道,一切皆有可能。
凌晨三点,我便被妈妈从床上拽了下来。我极不情愿地起了床,准备上路,今天我们要去机场。
我们到了机场,睡神就像有引力似的,赶也赶不走它。我无精打采的坐在位子上,当我刚想再一次进入梦乡时,我看到了一个人,他正在认真地看书。我觉得十分好奇,当别人一个个在找有给手机充电的位子,一个个在看手机、玩游戏时,他却一个人捧着一本书在看。我一下子不困了,慢慢地,我的眼中只有他一个人。我十分好奇,慢慢靠近他的座位,假装看别的地方,可时不时看他几眼。
他是一位三十来岁的男人,他在看的是一本哲理小说书,而最让我感兴趣的就是他的那双眼睛。和别人的不一样,别人的眼里只有困意、无力和伤感,可他不一样,他的眼中好像有勃勃生机,好像放出了两道光,用火眼金睛根本也形容不了那双“神眼”。他的'眼睛只看书上的文字,好像一个一个月没有吃饭的人在吃着美食,十分贪婪地想咬下一个文字,他对文字的渴望,世上没有一个词可以形容。他好像在听那圣洁的天籁之音,已经完完全全陶醉了,无法自拔。我从他的眼中,看出了生机,看出了希望,在这灰暗的世界中,我看到了两束光,无与伦比的光。
好一个爱书之人!
要登机了,正好我在他后面,看到他坐在了商务舱,看看四周,几乎坐在商务舱的人个个捧着本书。我一下子有了一个疑惑:是地位改变了人们的习惯还是一个人的习惯改变了他的地位呢?
一直到现在,我仍未得出答案。正如名人说的:“读万里书,行万里路。”如果只行万里路的话,也只不过是一名邮差而已。我认为,爱书之人才是路上最美的风景。
一切皆有可能
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