那是一个伐木工一边拿着电锯抽着香烟,一边嘲笑的对正在埋头拼命种树铲土的人说:“一大片树都被我伐完了,你才种了一棵,哈哈哈哈……!”而这副漫画的题目是《看谁快》。
看到这幅漫画,我不禁想到:假如地球上没有植物,没有高大挺拔的树木,只有黄色,只有炎热空旷的沙漠。那个时候,我们就只能站在沙漠化的土地上,顶着沙尘暴,遥望远方寻找着绿色,并回想每一种植物带给我们的种种好处……
联系现在,植物实在给了我们太多好处:春天,蝴蝶在花丛中翩翩起舞;夏天,我们在大树下乘凉享受;秋天,果树奉献出甜美的果实;冬天,小伙伴们在雪地上奔跑。不仅如此,一些植物还可以做药材,树木还可以做出一个个房子。凳子。椅子……
伐木工嘲笑植树的人没有他快!是的,种树是百年的基业,至少需要几十年甚至几百年;而锯树只是几分钟的事情,锯了就只剩下树墩了。每年,砍树的都往往比种树的要多很多……
进入21世纪,随着人口的激增,到了2005年,树木的种植面积已经减少到1600万平方千米,森林覆盖面积约为20%,原因大多都是人类乱砍乱伐造成的。他们难道都不明白栽培。种好一棵树是多么不容易吗?他们难道不知道破坏别人的劳动成果是可耻的吗?不,他们知道,因为他们只为自己的`利益着想。 而生活中,许多人都向伐木工一样都天真的一位:假如我每天只看两棵树,树就不会被我砍伐光了。他这样想就大错特错了,如果每天砍两颗,那是个小数字。可是,日积月累,它最终将会是一个无法想象天文数字的……
在此,我想呼吁全球的炎黄子孙都行动起来,打击损人利己、破坏森林的人;做一个保护环境的好公民……
我们总是一昧地向前奔跑,总是将沿途的风景置于视而不见的方框内,但是有时,我们也要停一下那匆匆的脚步去找寻那旅途的风景,去目睹一眼每季每天亦或每时每分每秒风景的最美的一方佳境。
放慢生活的节奏,去海边沐浴海风,去海中感受海浪的旋律,或许有时暂时停下来去放慢生活的脚步,你能得到一份更好的时光礼物。我一只手指勾着脚心刚刚被海水浸湿的鞋子,只光着脚默默地轻轻地沿着海滩的低潮区处静静地行走,转头过后,身后只留下一串浅浅的脚印,笔直却又有点倾斜,浪潮打来,脚痕被海水瞬时填满。我朝着大海,春暖花开,放慢脚步,停下来的感觉真好,像早晨的阳光霎时间洒满了海滩。
暂时的停驻,放慢脚下的步伐。我们总是听脚下匆忙的声音,却不知道那轻快的脚步声才是来自心灵深处最愿听到的声响。我站在电影院的门前,冬季的风肆意地刮过路边的雪堆,我抬起脚轻轻地跨进影院内,只听到了一阵背后寒风的呼啸,一声接一声,打破了冬日的宁静。我看着影院内的电影,看着前排的人头攒动,凝听着电影里时长时短的对话,聆听着两旁发出的谈论声,内心静了下来,似乎只愿把自己的生活节奏放慢一点,再放慢一点。不知过了多久,影幕降下帷幕,我起身慢慢地随着人流走出院外。外面阳光明媚,暂停时放慢奔跑的速度给我的心情带上了一层快乐的薄纱,透过快乐看到的世界,一切都那么美。
放下一切的负重,放松自己的心情,放缓行走的速度,但终要保持衷心,保留我自己的梦想,放慢脚步,我站在天空之下仰望世界,放慢速度,我可以用心去凝视世界。我站在蓝天下并不是只看到了彩虹的满天倾注,有时我放慢脚步却发现天空中拥有一大片漆黑的雨云;我用心去凝视世界,并不只是看到大海的淡泊,有时我会凝看到海的汹涌。放慢脚步,看到的世界其实都非常美好,哪怕不是你所希望的那样。
放慢生活的步伐,去看天外的云卷云舒,去看庭前的花开花落,最后,你将会看到放慢的世界一样很美。
日常生活中,我们做任何事情,不一定非要争先恐后,重要的是把握好自已的节奏。
从小,父母为了让自已的孩子领先他人一步或不输给他人而给自已的孩子报一连串的补习班、艺术班,却不顾孩子的感受,让孩子从一开始便厌倦学习。
这就像是拔描助长一般,也许会起到一定的效果,但对庄稼来说却不是好事。
人为会么会争先恐后呢?可能是刻在骨子里的竞争心理在影响着我们,也可能是源于自卑,别人能做的事情自已也要做,不然就是不如别人。
和他人竞争固然可以提升斗志,勉励自已,但也不是必须的,凡事都要讲求其客观规律,盲目竞争是不可取的,正如冷战时期的苏联一样,和美国盲目竞争争最终解体,如果当初苏联没有和美国盲目攀比而审视自身,潜心发展,可能就会另一种结局。
如何了解自已的节奏呢?
节奏是什么?节奏是音乐的主题,中心,音乐是否欢快,是否低沉,是否婉转,都是由它的节奏决定的。人也是如此,节奏就是一个人的能力,你能做什么?你能做多少?也都是你的能力决定的。
而了解自已的节奏,也就是知自已的根,摸自已的底。常言道,做人要有自知之明,也就是说的这个了。自已有多大的能耐,自已能够清楚,然后做力所能及的事,这便是了解了自已的节奏罢。
当然,只是了解自已的节奏还是不够,重要的是把握住它,怎么把握呢?
首先,要做到自省,也就是自我反省,就连尊为圣人的孔子都有“吾日三省吾身”的发言,就更别提身为凡人的我们了。
能够做到自省,便可以开始自控,自控乃自我控制力,只能自我反省却没有作为是没用的,所以需要自控,能够把控住自已,方能在世俗中不染、不妖、不凌、不枝。
如此,不也能发展壮大么?人们只注重结果,却不太会关注经过,既然如此,走好自已认为能行的路,又何苦拼死拼活的和他人竞争呢?
把握好节奏,就够了。
有人于市井之中昼夜不息的穿梭,有人于宫墙之内为传统文化涂上炫丽的华彩。在极速发展的社会中,快节奏似乎已是常态,越来越快的脚步,使慢生活愈发的格格不入,无数灵魂也因此疲惫不堪。面对慢文化的缺失,我们是否该做点什么?
近日,随着纪录片《我在故宫修文物》的爆红,导致了近两万人向故宫递送简历。在故宫热的背后,不但是人们对悠久神秘的故宫的向往,更反映了人们在高强度快节奏的生活中愈发趋向于慢生活的现实。毕竟在宁静旷远的故宫背后,无论是醇香厚重的中国文化,还是精益求精耐住寂寞的大国工匠精神,无一不让人心驰神往。
随着时代的高度发展和科学的不断进步,当代青年人的生活愈发紧凑,高度紧绷的神经与接连不断的工作又将多少青年人送入病床。相比之下,相对寂静闲适的故宫自然是人们心中的天堂。因此,面对这般强烈的反差,作为当代青年人的我们,是否应该反思,适当的放慢生活节奏?
泱泱历史长河,古有无数诗人纵情山水写下千古名篇,今亦有木活字印刷术传人刻印家谱延续经典。相比之下,在浮躁紧凑的社会中挣扎的我们,更应当适当的融入慢生活。十日画一水,五日画一石。耐住寂寞,洗脱急躁,一生只够做一件事。倘若同时进行多件事,急功近利,顾此失彼,反而得不偿失。因此,我们应当在慢生活中丰富自我,挽救因节奏过快而愈加缺失的失落的灵魂。
当然,我们肯定慢生活的同时,并不意味着完全否定快节奏。大国泱泱,我们能发展到当今这个地步,不过是有人抱薪以驱风雪,我们的云淡风轻,不过是有人在快节奏的生活中负重前行。倘若一个国家的所有人都推崇慢生活,那这个国家的发展必然是缓慢的。因此,当今快节奏的发展也并非还无缘由,我们更不能只根据单方面便否定它。毕竟,无论是快生活还是慢生活,都是人类文明的进步。
在这个全面发展的时代,我们不能否定快节奏,也改变不了它的发展趋势,但作为当代青年的我们,仍要在这个忙碌急促的社会中,面对川流不息的人群大声呼唤:放慢生活脚步,体验高格调人生。
这世间,有多少人为了金钱,权利而不择手段。利欲熏心的他们不断加快追名逐利的脚步,却最终成为物质的傀儡,品不到温情的切真,尝不到无争的恬淡。为人何不尝试着放慢脚步?
晋代陶渊明放慢脚步,退出官场,归隐田园。锄草种田,采菊山下,池鱼赏鸟,林中建屋,如闲云野鹤般悠闲自得。或而有“暖暖远人树,依依墟里烟”的悠然闲适;或而得“采菊东篱下,悠然见南山”的劳动感受;或而表“种豆南山下,草盛豆苗稀”的豁达。尽管诗情画意的田园生活背后隐藏着生活的无尽艰辛,但他早已沥尽浮华,看厌尘世,“不不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。
他因为放慢脚步,终得到了自己的那片“桃花源”。
美国发明家莱特兄弟放慢脚步,不重名,不图利,一生默默,只为研究。“只有鹦鹉才喋喋不休,但它永远也飞不高”是哥哥维尔伯的信条。餐后,用法国政府颁发的红丝带擦嘴,是弟弟奥维尔的随性。他们始终坚信,创造才是快乐的源泉。
他们因为放慢脚步,终寻到了自己人生的幸福泉眼。
女教师曹瑾放慢脚步,放弃留城工作的机会,回到偏远山村支教。如花绽放的她执着坚守岗位,担任着34个孩子的“知心姐姐”。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,生命虽已定格,但她却在短暂的时光里谱写了一道靓丽的篇章。她的微笑都变成孩子们前进的动力。有人说,生命是没有意义的,除非有热望,所有的热望都是盲目的,除非有爱。在曹瑾眼里,工作不是简单的工作,而是她的生命,孩子们就是她的“氧”。
她因为放慢脚步,终托起了自己梦想的希望之光。
欧阳修放慢脚步,“醉翁之意不在酒”,而在山水间找到了自己人生的真谛;范仲淹放慢脚步,树下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的壮志;居里夫人放慢脚步,视荣誉与金钱如粪土,一身清素却“跨越千年的美丽”。
放慢脚步,便是放下一份追名逐利的沉重,你的身心多一份宁静,便也轻松;放慢脚步,便是放下心中浮躁的巨石,你的人生多一份淡泊,便也自在;放慢脚步,便是放下自己***的盆子,你的的世界多一份慷慨,便也坦然。
你还在自己的人生路上无目的地匆匆前行吗?何不放慢脚步?
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