师说改编作文【一】
夕阳的余辉洒在原野上，使得它更显得妩媚动人。草儿们也染上了一丝金色，绿金交错，还带着一点小金点。牧童回来已是黄昏之后了。
夜幕降临，夕阳毫不留情地把所剩无几的光辉带走了。天空中此时展示的是星光灿烂、繁星满天的景象。群星眨眼，但最为明显的，还是那皎皎明月。原野广阔无垠，一片葱茏。月光似轻纱一般，多么柔美，多么自然，照在原野上，原野立刻变身为银白色的。听，是什么在欢唱？知了、纺织娘等众多歌手在开演唱会。它们的听众们，也就是打着一盏盏小灯笼的萤火虫。它们高高低低地飞着原野上到处是他们的身影。
晚风似一条飘逸的带子，一个个欢快的音符乘着它走过来，这是哪里来的呢？听，一阵似天籁之音的竹笛声从远处传来，快了，快到了。一个牧童吹着竹笛悠闲地走过来。顿时，原野上的杂音消失了，整个原野都在静静地聆听。笛声时断时续、悠扬飘逸，多么美妙啊！渐渐地，进入了低音部分，最后便停了。那
牧童看见许多的萤火虫在眼前飞舞，觉得好玩，便去抓了几只萤火虫来玩耍，可是抓了几只就没兴趣了。那孩子躺在草地上，望着星空中的那玉盘似的明月，心里想着：那月亮上有嫦娥仙子吗？吴刚还在砍桂树吗？想着想着，便进入了甜蜜的梦乡。
月光映照在他小小的脸蛋上，忽然，他脸上露出了开心的笑容，大概是在梦中与伙伴们快乐地玩耍吧。
师说改编作文【二】
我翻了一下《古文观止》这本书就立马抱怨看不懂，于是妈妈叫我先看《师说》这篇文章，好理解一些。我借着注示，慢慢看懂了这篇充满哲理的文言文。
《师说》论述了从师的重要性，抨击当时士大夫以从师学习为耻的坏风气。韩愈指出，人人都要从师学习，老师的作用在于“传道授业解惑”；从事的原则是“道之所存，师之所存”，不分长幼，不论贵贱；老师和学生之间，“师不心贤于弟，弟子不必不如师”，因为“闻道有先后，术业有专攻”。
这篇文章，有一部分与孔子的“三人行必有我师焉”是相同道理的。我从文中知道了那时竟有人以从师为耻。文章告诉我，只要有人知道了一些你不知道的知识，他无论是谁，都可以成为你的老师。
我们现实中也是一样的。有不懂的，就要香身边的人询问。与其不懂装懂，还不如切切实实地去弄个水落石出。
所以，我们身边无处不在的`，是老师。
师说改编作文【三】
我客居洛阳城已经有不少时日了，不知不觉已是秋天了。远山上的苹果树红通通的，仿佛挂满了灯笼。近处稻田里的稻子熟了，一阵风拂过，稻浪随风起伏……好一派丰收的景象。望着眼前的美景，我丝毫没有一点喜悦。家乡也是这样的吗？是呀，也该给家里人写封信了。
提起笔，似乎有千言万语，千愁万绪，可满肚子的话从哪儿说起？亲爱的老母亲，天气转凉了，您可得多添件衣裳呀！爹，您身体可好？别着凉了。夫人，你既要照顾年迈的双亲，又要哺育年幼的孩子，你辛苦了！儿子呀，你在家里一定要听话，可别给妈妈添麻烦，多多照顾一下妹妹……
写完信，我把信交给了已等候多时的捎信人。我含着泪，对他说：“请一定告诉我的老母亲，我很好，叫她不要牵挂。”“放心吧！”捎信人跨上马，就要策马扬鞭而去。我的心忽地咯噔一下，不禁叫住了他。“什么事？”捎信人下了马，疑惑地问道。“让我再看看吧！”我小心地打开信，仔细地看了几遍。眼里看到的都是家人的面孔，泪水夺眶而出，落在了信纸上。见信中并没漏了些什么，我才依依不舍地把信递给捎信的人。我久久地站在原地，看着捎信人渐渐远去的背影，仿佛我的心也跟着渐渐远去，远去……
师说改编作文【四】
清早，太阳悄悄地从地平线上探出了脑袋，羞涩的小脸蛋红彤彤的，她要让霞光把沉睡的大地唤醒。
茅草屋里，牧童伸了伸懒腰，整理好凌乱的衣裳匆匆地来到牛圈，牵了一头肥壮的黄牛，一翻身便稳稳当当地做到牛背上，吹起了铜铃般悦耳的柳笛，在笛声的诱惑下鸟儿叽叽喳喳地欢唱着，仿佛在为牧童伴奏，和牧童一起演奏一场大型的交响乐。
牧童骑着黄牛欣赏着那迷人的风景，不知不觉中来到了一条清澈见底的小溪边，水中的小鱼自由自在的游来游去，一会儿藏在水底，一会儿探出小脑袋东张西望，一会儿你追我赶地嬉戏打闹呢！溪边有几株依依多情的杨柳，在微风的吹动下，正舒展着柔软的腰肢，拨弄着长长的辫子，婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有两三枝特别长，垂在水面上，画着粼粼的波纹……
当缕缕炊烟从村中升起，夕阳西下，远远望去一个熟悉的身影渐渐的逼近——牧童，回来了！侧耳倾听，晚风中柳笛声声，他吃饱了饭，已是“繁星时间”，瞧！那星星闪耀着清幽的光辉，宛如一颗颗金色的宝石，嵌在天幕中。月亮“姐姐”已经悄悄地爬上了树梢，倾泻下一片清辉的光芒，给大地披上了一层银色的薄纱。牧童连蓑衣也不脱，就躺在露天地里，望着皎洁的明月，慢慢的合上了双眼……
师说改编作文【五】
《师说》在上高中的时候就学了，但那时真的就是一种为了学习而学习，很盲从。也许时代进步了，所以现在听老师讲《师说》又有了不同的感受，我认为同现实的社会有着不可推卸的联系，无论是学校、企业、生活、为人处世等等，无不体现出道德教育的必要性：“尊师重教”。从孔子到现代，2500多年的历史，历代的文人志士、成功人士有哪些不是跟随老师或从学校走出来的，自古孔子就提出来：孝敬父母，奉侍师长。让我们尊敬老师就象尊敬我们的父母一样。
所谓老师，那他某方面学问肯定比学生高，才称得上老师。人肯定会有不懂的问题要问，而如果不向老师学习，那岂不是始终不能解答这些问题了？老师不一定要比学生年纪大，难道年纪小的人就不能懂大道理呢？就像文中写的，“道之所存，师之所存也”。只要是有道理的地方，就一定有老师存在。
孔夫子被称为圣人，但他还是不耻下问，他曾以郯子、苌弘等人为师，他的学问绝对不比他们差，只是想学到其他他不会的知识罢了。他说：“三人行，必有我师焉。”民间俗语说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”的确是这样，不管是谁，都会有不懂的地方，例如，小学生做的数学智力题，有些连博士生都做不出来，就算你是大学中文系毕业的，也不会熟悉到字典里的每个字。人们的学问远远不如圣人，可他们也不肯向老师学习。这样的话，人又会有什么进步呢？
老师无处不在，却往往被忽略，甚至耻笑。巫医、乐师和那些工匠们，经常互相学习。而那些士大夫们，自己没有学问，一听到有人称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚在一块儿讥笑人家，还说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多啊，以地位低的人为师，就可羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚！”听起来好像老师的标准都是他们定的！
很多人把尊师种教看作小事，不值得一提，其实，小到家庭生活，家庭的和谐幸福；事业的成功，大到到国家的发展，又有哪些不是和教育尊重别人息息相关呢？
海尔总裁张瑞敏说：把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。以次句勉励大家把尊师种教发扬光大。
师说改编作文【六】
不知不觉，夏日的炎热已悄然离去。秋天，这个令人伤感的季节来了。
秋风瑟瑟，树叶枯黄，像只只枯叶蝶翩翩起舞，又纷纷落下。成千上百的大雁排成人字形，飞向南方，不时发出几阵欢鸣声。秋风轻触湖面，把湖面激起一圈圈涟漪。农民伯伯呢？则在田野里笑得合不拢嘴，丰收了许多鲜香可口的果子呢！
张籍踱步来到窗前，看见这般景象，似乎感受到了秋风就像妈妈的手，轻拂自己的脸颊，带来阵阵凉意。他想到自己客居洛阳，常年不归，情不自禁淌下热泪，什么时候自己才能回家呢？落日的余晖洒在他的身上，伴随他的只有秋风扫落叶的沙沙声与大雁的欢叫声······
突然，张籍想到，自己虽然不能回到家乡，却可以把对家人的思念关怀之情通过信的形式来转达呀！
他急忙来到桌前，铺纸磨墨，提起笔，只觉得一下子有千言万语都涌到了笔尖，却不知从何写起：家人是否平安？钱够用吗？今年家里的庄稼收成如何？牛羊壮吗？······
他好不容易把心情平复下来，匆匆忙忙写完了这封家书，又急急忙忙交给了驿馆的送信人员。
回到屋里，张籍却心不在焉，皱着眉头来回踱步，不时叹几声气。原来，他的心里还在反反复复地担忧着，生怕这封写得洋洋洒洒、情意绵绵的信还是表达不出自己对家人的思念之情。
于是，他又一次来到了驿馆，要回了那封信件。又仔细检查了几遍，不时的增增减减，最后才满意地把信重新封好，放心地交给了即将出发的送信人。
“驾！”送信人策马奔腾，骑向远方，经过之处扬起阵阵黄沙。张籍目不转睛地盯着送信人的背影渐渐远去。转过身来，早已热泪盈眶······
师说改编作文【七】
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。野草在晚风中跳起了舞蹈，舞蹈的动作是那么的优美，翠色欲流，轻轻流入云际。晚风轻轻地吹来，随风传来了悠扬悦耳的牧笛声。那时断时续的牧笛声愈来愈近，愈来愈动听。循着牧笛声望去，远远地看见了一头黄牛。黄牛的背上出现了一位小牧童的身影，刚才是谁在吹着那动听的牧笛声呢？原来，就是那位小牧童在吹着牧笛，笛声、蝈蝈的叫声、草儿的舞蹈合成了一个乐队。小牧童身穿蓑衣，头戴斗笠，手拿牧笛，裤角高高卷起，赤着脚，脚不停地来回摆动着，好像正沉醉在音乐的海洋。小牧童悠闲地向前走。他这是要回家。
小牧童吃饱饭后，已是黄昏了。夕阳挥洒着金色的光芒，那金灿灿的光芒是那么的耀眼。小牧童悠闲地走到一片草地的时候，夕阳渐渐地收回了它那金色的光芒。它连蓑衣都没有脱掉，就躺在了草地上。也许是他太累了吧!皎洁的月光照耀着大地，月光下的原野像是披上了一层白纱，小牧童望着夜空出神，他一定是被这美丽的夜空吸引住了，星星在天空中闪烁着小学生，就像是对小牧童眨眼睛。小牧童望着月亮陷入了沉思。他在想：明天我该带着牛儿到哪里去吃草？牛儿才会吃饱？明天小伙伴还会不会来找我玩？我是不是还可已像今天这样快乐？月亮上真的有嫦娥吗？真的会有月兔在捣药吗？想着想着小牧童渐渐地睡着了，嘴角上浮起一丝甜甜的微笑。
小牧童生活得是那么的快乐，悠闲自在，无忧无虑！
