从古至今,我们生命的摇篮——地球母亲哺育了无数的人,她向人类慷慨地提供资源。原来的人们都对地球母亲怀有崇高的敬意。可是,如今,人类为了自己的金钱,地位,名利……去不断摧毁地球,去不断折磨我们万物的母亲。她的皮肤上已经有了丝丝裂痕,她水灵的身体已经变得干枯。我们只有一个地球,我们要保护我们人类的母亲。
伴随着一阵风,一辆大卡车沿着蜿蜒曲折的盘山公路缓缓爬上一座绿色环抱的小山,在半山腰的一处平缓地方停了下来。
那是一片小树林。一棵棵大树拔地而起,又高又大。绿油油的树冠像一把撑开的巨伞,遮住了耀眼的阳光。一片片树叶像一个个小手掌,随着一阵山风,小手掌欢快地拍起来。沙沙的声响像一曲幽幽的小令。
开车的司机下了车,在小树林里转来转去,瞪着铜钱般大的眼睛,仔细地寻找着良好的树木。他从口袋里拿出一根烟,掏出打火机,悠闲地抽起来。屡屡青烟从他的嘴和鼻孔里冒出,周围的清鲜空气仿佛也被这青烟弄混浊了。
他又回到车上,从工具箱里摸出一把斧头,锋利而光滑的斧面上闪出阵阵可怕的寒光。他掂着斧头来到一棵长得细长的树旁,“唰唰”地砍起来。一刀接着一刀,是那么熟练,那么潇洒,不断发出“咚咚”声。突然,随着一阵“扑棱”声,一只啄木鸟停在了司机的身上,大声叫道:“这段木头里一定有虫!”
这是一幅漫画的主要情节。看完了这幅漫画,我的心中思潮起伏,久久不能平静。“这段木头里一定有虫!”这句话萦绕在我的耳畔。人的脑子里怎么会有虫呢?那么这只虫就是比喻人的贪心,无知,自私的坏习惯。金钱会让人贪心,会让人不顾后果地做事。这幅看似平常的漫画实际是向我们展示了人类对珍惜地球资源的漠视,与此同时,也告诉人们如果人类不加节制地滥用地球自然资源,我们的地球将会是一片荒凉,可怕的景象。
这一幅漫画暗示我们:人类要保护地球,珍惜地球的自然资源。不能让我们的地球母亲破碎,而是要让我们的地球变成美好的家园!
各位游客:
大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。我今天有幸陪同大家一起参观,我真的很高兴,望各能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是世界闻名的奇迹之一,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血法的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
游客们,我们现在是已经来到了著名的`八达岭长城,您向远处看,可以发现这里的长城分为南、北两峰,蜿蜒于山脊之上,龙腾虎跃、气象万千,景色十分壮观。往下面看是有两个门洞和u字形的城墙缎怕谳瓮城。在瓮城墙上内外两面都有垛口墙,四面拒敌。倘若敌人攻破关门涌入城内,将受到四面守城将围歼,敌人如落瓮中。瓮城是长城的一个重要组成部分。它一般都建在地形险要的交通要道上。八达岭的瓮城也不例外。建在山脊上,受地形限制,依山就势,东低西高,东窄西宽,仅有 5000平方米。瓮城内无井,水源缺乏,平常驻兵不多,守城部队驻在西北三里的岔道城。瓮城中原有一座“察院公馆”,是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。瓮城两门之间相距63。9米,西门楣题额“北门锁钥”,它的用意我在前面已经讲过。城门洞上,古进安装有巨大的双扇木门,门内安装有木顶柱和锁闩。平时,大门敞开,行人商旅自由出入;战时城门紧闭,严实坚固;一旦发出反击号令,城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。瓮城的东门楣题额为“居庸外填”,修建于明嘉靖十八年。在“居庸外镇”关城的城台上,原来嵌有一块石碑,为明朝万历年间刻制。从碑文可以看一带长城,先后经80多年时间才完成。这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字,以明确责任。站在城上向下看,我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。这里不仅是古代重要的军事防御关口,而且也是交通要道。从这里南通昌平、北京,北去延庆,西北往宣化、张家口,“路从此分,四通八达”。八达岭也因此得名。
我们往右下方看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为“这时威大将军”。这门炮炮身长2。85米,口径105毫米,由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。字最大的射程是500多米,可见当时的军工业是比较发达的。
从关城城台到南峰的最高处南4楼,城墙长685。8米,高度上升142。4米,特别是南3楼至南4楼之间,山脊狭窄,山势陡峭,长城逶迤400多米。城顶最险处,坡度约为70度,几乎是直上直下。南1楼和南2楼,都没有修复二层,从南3楼遗存的柱础看,原来也有铺房。
南峰长城以南4楼地势最高,海拔803。6米。登楼眺望,长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上,宛如苍龙,宏伟壮观。使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗;千峰叠翠拥居庸,山北山南处处峰。锁钥北门天设险,半哉峻岭走长龙。从南4楼到南7楼,高度逐渐下降。南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上,耸立着一座白色的小亭,这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。南6楼是一座铺房,铺房建在上层的顶上,面阔三间,硬山顶,红柱子,灰色瓦,小巧玲珑。这大概是当年“千总”的指挥所。
今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地。随着旅游业的发展,长城这一中华民族的象征,全世界重要的文化遗产,会焕发出新的生机。以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来!
一个寒风刺骨的冬天,车站候车处立着一个醒目的牌子“母子上车处”,可母子上车处却站着四位强壮的男人。
第一位男人长得十分富态,像是在国家单位工作的公务员,手揣在兜里,漠视一切。他闭着眼,站在“母子上车处”牌子下,看样子神色“沉着”,行动“从容”。但我知道,他的内心一定十分紧张。可能是因为怕熟悉的人看见自己,或是怕上级领导看见丢了面子。可他却从来没有想过自己站在这为别人带来的不便。他虽然有些胆怯,却看到身后的三位男子与他同流合污,便壮着胆子在这里等车。
再看第二位男子,他虽穿着军大衣,头戴一顶毡帽,却没有一丝军人应有的风范,他闭着眼睛目空一切,看上去是在闭目养神。但事实是为了抑制心中的紧张。他虽然衣着华丽,脚踩名贵的休闲鞋,但他的做法纵使再多名贵的衣物也无法掩饰他的自私。
第三个人像是一名大学生,他架着一副眼镜,穿着一件时髦的羽绒服,脚蹬一双华贵的皮鞋,三角形的鼻子。他个子很矮,眼镜上蒙着一层雾他也不擦,可能是为了掩盖自己的不安。
第四位男子更是可笑,为了避免尴尬,把口罩都戴上了,索性闭上眼睛,手使劲往口袋处收,可他动作的慌张掩饰不了内心的不安与紧张,反观“母子上车处”牌子的另一侧,一位母亲抱着怀中熟睡的孩子显得担忧与无奈,她系着一条围巾,穿着一条单薄的裙子,可想而知她的生活很艰苦,但她看到眼前的这一幕,无可奈何,只能深深地叹了一口气。难道这些人真的是文盲吗?不是的,他们只是为了个人的利益而已。
生活中,常常有这些不道德的假文盲,我们要坚决抵制他们的行为,绝不能让他们这种行为蔓延。
队旗带着心愿迎风飞扬、笑脸伴随希望尽情绽放。“六一”是孩子们的天堂,“六一”令我们心花怒放;“六一”是我们的期望,“六一”我们可以激情奔放,“六一”里我们也可以享受自己的快乐。总之,“六一”将令我们无比激动,无比快乐!
我们玩着各种各样的游戏:贴鼻子,捉迷藏,剪刀石头布……唱着悠扬动听,铿锵有力的歌:《少先队队歌》《让我们荡起双桨》《国歌》……玩得不亦乐乎。
不知大家想过没有,我们沉浸在节日的时刻,世界上还有多少少年儿童却正在忍受着贫困和饥饿的煎熬?如:福利院的孩子们,没爹没妈,盼星星盼月亮地盼望的亲爱的爸爸妈妈出现在眼前,可是,大部分的孩子都没有盼到父母……如:地震的孩子,丧失了亲人,有些父母为了保护孩子,最后离开了“亲生骨肉”,而那些可怜的孩子,哭啊,叫啊,还是没能挽留住父母匆匆离去的脚步……
在将要来临的六一,我许下5个愿望:1.在我们的祖国,还有许许多多的儿童因家境贫穷而没办法上学,愿他们能早日重返校园。2.自然灾害夺去许多孩子的生命,愿他们在天堂也有“六一儿童节”;3.愿灾区的孩子早日走出生活的阴影,有健康快乐的生活。4.这个愿望嘛—我希望我们全家人都能团团圆圆,平平安安,大家能“福如东海长流水,寿比南山不老松”!哦!还有,希望大家都像向日葵一样永远向着太阳转,永无烦恼,永远开心!
啊!多么令人心神向往的“六一”哪!提前祝我们这些成绩优优的同学们六一快乐!
春天在田野中当了个访客,小草个个都挺直了腰杆,仿佛是在迎接春天一般。
放眼望去,一大片一大片的嫩绿呈现在眼前,使人心旷神怡。
春天的美,是一种带魔力的美。让人看了一眼便爱上了她。
也许,春天没有秋天那般瓜果飘香,但却有她自己的花团锦簇。
走在路边,可以看到路旁点缀着几朵娇艳的花朵;走在田野,可以看到那嫩绿的小草,风儿一吹,草就随风摇摆着;走在公园,可以看到柳树冒出新的枝条,如同女孩凌乱的头发,随风飘摇着,走在湖边,可以在平静的湖面看到自己的倒影,忽然一阵风吹来,打破了原本平静的.湖面,也打破了水中的倒影,可我看着那被打破平静的湖面却笑了,春天把原本毫无生机的大地给变得一片生机勃勃了。
春天的美,是一种吸引力的美,总是吸引着我们去欣赏这份美。
你瞧,在那山林中,有几只不知名的鸟儿停留在树枝头,不时地“叽叽喳喳”地叫着,可当听到人类的脚步声时,就会如同受惊的小鹿般,四处纷飞,可当感觉到人类的脚步声远了之后,就会继续回到那棵树上无忧无虑地玩着。
小草从泥土中钻了出来,花朵儿绽开了笑脸,周围的万物都苏醒了,人们也都出来活动了,xxx先生的《青》中有这样的佳句:天上的风等渐渐多了,地上的孩子也多了。我们眼前不就是这样一片景象吗?春天到了,孩子们都不在闷在家了,一个个得都出来玩了,放风筝,打羽毛球,几个孩子一起打闹,这些都是孩子们常玩的,在外面时不时得可以看见几个小孩在嬉戏,整个大地瞬间充满了生机。
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画,也是画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺,批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象:一个寒冷的冬天,在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子,牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子,而是四个西装革履、仪表不凡,很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里,把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊,因为那四个有文化的人不仅站错了地方,而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女,抱着孩子,只得缩在牌子的一边,对这些强壮的男人,敢怒不敢言。
看了这幅漫画后,我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那,这些人,仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车,他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见,荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人,他们又这样忍心吗?
在生活中,假文盲的现象也随处可见:在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上,却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里,写着“安静”的提示牌边,有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方,吞云吐雾;在公园里,牌子上明明写着“请勿踩草坪”,可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
2.通过这节课的
最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
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