近期,学校布置收看《郑义门》,想想已经连续看了几个晚上。问其感想?答曰:"看不大明白,就是感到郑家有很严的家规,他们家的人都有很好的品德",童音悦耳。
虽然知道浦江作为书画之乡,自古人文荟萃,被朱元璋誉为"开国文臣之首"的宋濂,就是浦江人;而当今华为的创始人任正非,其祖籍也是浦江。但说来惭愧,之前并不知道金华的浦江还有个"郑义门",被誉为"江南第一家".带着好奇,上网查阅了资料,既感且佩。同时,认真观看了第五集《教化为先》。
这集故事的大意是,郑氏九世孙郑桐为给外婆买药,偷了族里的铜器变卖。事情被发现后,根据家规,郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示,并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心,认为虽然犯了大错,但是出于孝心,百善孝为先,有这份孝心,就不愧郑家的子弟。另一方面,就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规,他说:"郑家历九世合族而聚,靠的就是严守家规,靠的就是严格执法,如果每个犯事的人,都找出一个理由,或者找到人来说情,这家规就成为一纸空文".而家族旧管郑泽则认为:"惩戒不是目的,只是教化的手段,如果有利于族人向善,虽万难而行之;如果相反,可能导致族人自暴自弃,甚至走向歧途的,那就要考虑执行的方法"."治家靠的是什么,靠的是教化,靠的是四维八德,靠的是忠孝仁义,如果我们靠的是申韩之学,靠的是严刑峻法,那人人都因畏惧而守法,其与人伦亲亲子子,岂不南辕北辙?"最后,家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪,让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规:"言传不如身教,以责人之心责己,以恕己之心恕人".
这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如,郑桐拿银子回来时,郑桐娘的第一反应,就是问这银子哪来的?当郑桐敷衍回答时,就严厉地说:"给我跪下。我们家再穷,也不花这不明不白的钱",并用扫帚杖责之。的确,"国家","国"和"家"是紧密相联的,国由家组成,家是国的细胞,治国从治家开始。"郑义门",不仅仅是对孩子的教育,更是对家长的教育。
老老鼠得意的教训他的\'孩子们:“瞧,学门外语是多么重要啊。”说完,便又和小老鼠糟蹋起粮食来,直到吃饱了,老老鼠才带领小老鼠回到洞里,乐滋滋地进入了梦乡。
一觉醒来,已是第二天的早晨。老老鼠想,如果教孩子们学会一门外语,就用不着时时处处为他们操心,自己便可以在家享享清福了。老老鼠越想越高兴,一骨碌爬起来,急匆匆地跑到大厅,对小老鼠说:“昨天,是我用外语吓跑了那只花猫,看来,学门外语对我们是多么重要啊!所以,我想利用今天出发前这段时间,给你们上一堂外语课,逐步地教你们学一点谋生的本领,你们愿意吗?”小老鼠不假思索地回答:“想---”并且把声音拖得长长的,唯恐老老鼠听不见或者不高兴。于是,老老鼠认真的把学狗叫时发音的口型、姿势等基本要领向他们作了示范,要求他们认真琢磨,反复练习,务必做到发音要正确。然而,小老鼠学了一会儿便耐不住心烦,认为发音准不准无所谓,只要叫出声就行,猫哪有那么聪明?想着想着,一个个争先恐后地离开了大厅。
小老鼠一出门,便来到粮田里大胆地吃起粮食来。这时,那只花猫也正好从这里路过,小老鼠发现后,都说开了并没有学会、发音还不准确的外语,谁知那只猫不但没有被吓跑,反而把小老鼠一个一个吃掉了。老老鼠刚一出门便发觉此事,吓得立刻瘫倒在地上,正好被虎视眈眈的花猫逮了个正着。
学习是一种繁重的脑力劳动,决不能不懂装懂,弄虚作假,应该虚心学习,学好本领,做一个对社会有用的人。
浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族的集中地,郑氏的传世故事形成了强大的凝聚力和约束力,他们以家规、家训为尺,注重自己的品行与言辞,做了后人争相学习的榜样。
郑氏家规中,“孝”字显得格外重要,“百善孝为先”,“孝”字也是我们中华民族传承了千百年的传统美德,在家中,“孝”更是父母长辈一直反复强调的“家训”。
孝在我心中,仿佛是一根长了倒刺的鞭子,时刻鞭策着我做人应有的基本礼貌,我不敢去触碰它,更不敢弹劾它在家人心中的地位。那一次,正是一年中最后一天,更是新年的第一天,我们一家人坐在一起吃年夜饭。奶奶有事出去了,但忙活一天的我们,早已饥肠辘辘,,面对一桌琳琅满目的美味佳肴,我们止不住的吞了吞口水。
最小的妹妹最先表示抗议,“妈妈,我饿了,可以先吃吗?”她可怜巴巴地望着妈妈,肉嘟嘟的脸上那双黑宝石般的眼眸蓄满了泪水,摸了摸肚子央求道。
“不行!你没看到奶奶还没来吗?奶奶是长辈,她还没有来吃饭,我们是不能先吃的!”妈妈有些生气。我知道,奶奶不来,妈妈是不会让我们动筷子的,但是,我知道她是在座所有人中最饥饿的。早上六点开始,妈妈就开始忙活,一直到现在,她比我们更加饿更累,但她却一直没有吃一口食物,直到奶奶回来。
在饥饿万分的情况下,母亲用“孝”字鞭策自己,克制自己的`饥饿,做到”孝”的基本礼仪。这更加深了我对它的印象,它深深地刻在了我的脑海里。我不知道以后我是否会比母亲做得更好,但我会努力做到它的基本事宜。孝的礼仪,便在我的心中永存。
培养学生的阅读理解能力,是中学语文教学的重点之一,在教学实践中,需注意指导学生按照正确的方法、方式多记、多读、多练、多积累。关键词训练语言阅读理解能力语文阅读理解题是中考语文卷中的\'一道必考题目,且所占分值比较高,它是一种综合性的题型,能有效地检测学生的阅读理解能力和语文素质。
所以,要提高中考语文成绩,就必须对学生加强阅读训练,提高初中生的阅读理解能力。只有阅读能力提高了,学生才能在中考中应答自如,立于不败之地。
阅读是一个综合的内化过程,其过程中学生的思维、行为习惯对阅读效果至关重要。该阅读是增长知识、获取信息的重要途径,培养学生的阅读能力也是中学语文教学的重点。著名语文教育专家商友敬先生曾提到语文学习的三点经验:阅读能力的培养靠“读”,文章靠“写”,还应“背诵”。
百善孝为先,孝乃中华之美德,《郑义门》中的郑氏子弟便可见一斑,囊括所有。
“千年江南镇,浦江郑义门。同堂亲如初,共著孝义书。家规历沧海,代代有相传。忠孝礼仪廉,江南第一家。”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的,对待父母更是如此。记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客,归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋,郑栋怎么也不肯收,心中牢记着家规:郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。我认为这便是孝顺,孝顺不单单是对父母好,而且要听从父母亲的话,不让父母为你担心。返途中,郑栋更是听从家规:未满三十里地不可坐车。途中饥饿,其母拿出一枚饼来给他,郑栋一定要让其母先食,他选择了爱母亲,而不是单单的接受爱。
郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。而如今的我们呢?也是否如同郑栋那般孝顺?还是恰恰相反?
常有同学唠叨,父母是怎样怎样的烦人,怎样怎样的不可理喻,怎样怎样的不理解……这是孝顺吗?绝对不是。说得好听点,是青春叛逆;说得直白点,就是父母简直养了只白眼狼。
也常听人说起“子欲养而亲不在”,我们是否要依旧走这悲伤之路?所以,孝顺,从现在做起,从小事做起。
我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。也许,陌生人给你一丝丝的帮助,你就会感动不已。而对于父母呢?他们从你出生开始就照顾你的衣食住行的,教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣,是他们一把屎一把尿的把你拉扯大,为你担心这担心那的。他们才是你最需要感恩的人。即使你的父母没能照顾好你,你也要感恩,毕竟是他们给了你生命,是他们把你带到这个五彩的世界。父母才是我们最大的恩人。他们为我们遮风挡雨,给我们创造更优越的环境,他们本可以不这样做,但是他们爱我们,想尽最大的努力给我们最好的。
我们要学会用行动来展现孝顺。父母在用生命来爱我们,而我们呢?我们只是一味的接受爱。偶尔洗个碗,妈妈就会开
孝顺,从小做起!
指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。
如:月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星。
全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色,前两句写静态,后两句写动态,一动一静,相辅相成。
语言是人类的交流方式,而我,想要办一个外语广场。
假如让我办个外语广场,我要先把它分为六大块:英语、法德语、日韩语、意俄语、阿拉伯/拉丁/西班牙语、泰语/印度语、小语种。
从上往下俯视,外语广场被分为三列两行,一共占地2400㎡。外语广场的颜色也五彩缤纷,有红、橙、黄、绿、蓝、紫六色,是城市中一颗闪耀的明珠。
每一个语言区的每一种风格也不同。有欧式现代风,欧式古典风,还有佛教风情……泰印区最有特色了。一走进去,你就会看到一副巨大的唐卡,这是全市五位唐卡大师耗费七年时间画成的。而里面的`每一张家具呢,桌腿椅腿上刻着精致的泰式花纹,书柜也被摆成了“佛”字形,真为古色古香。
日韩区的布局是最棒的。场地的四个角,摆着日韩两地众多著名作家的书籍;书柜旁摆了几对桌椅,平时座无虚席,旁边就摆了小矮桌和坐垫,有人坐在坐垫上看书;再往中间一点,是六张小桌,上面摆着IPAD,里面下载了八部经典韩剧、八部经典日剧,人们可以观看;最中间是八台口语练习评测机……
这就是我梦想中的外语广场,我要让去更多人了解外语文化。
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