陶先生:
你好!
你知道吗?当东篱的黄菊,苍翠的南山。相与还的飞鸟在夕阳下交相辉映事,我不禁在心中感叹你那超远脱俗,不为名利所惑的心境,好一幅晚秋见山图,大自然的纯真意趣全都投映到了你的诗里,也投映到了我的心里。我想这自由自在的隐居生活,应当是你所终生追求的吧。
喜欢你不矫揉做作、不做违心事的性格,更喜欢你笔下“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花源。
没当想到“土地平旷,屋舍俨然”“阡陌交通,鸡犬相闻”的美景,每当想到“男女衣着,悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐的佳话。心中的向往之情,油然而生,但当我了解到当时也民不聊生。动荡不安的社会时,不仅对有着引人入胜文笔的你充满了敬佩之情,想到,那没有剥削和压迫、人人平等、自由、美好的生活,便是你对人民大众的美好祝愿吧。
你的志向是如此的“出淤泥而不染”,哪怕是“草盛豆苗稀”的劳动,你似乎不以此为苦,反之以此为乐。
你的作品,在黑暗的东晋大放异彩。
你的性情,在如今的社会放出光芒。
最后,祝愿你在遥远的东晋找到属于你心目中的桃源。
陶元亮先生:
久仰大名!冒昧打扰先生的清修生活,实属无奈之举,望先生见谅!
晚辈乃公元年某一高二学子,距先生生活的年代千余年,先生怕也没听说过。曾于国学书中读到先生的作品,深深折服,桃花源内“屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,“阡陌交通,鸡犬相闻”,更有“黄发垂髫,并怡然自乐”,诚斯美哉!寥寥几笔,一派简静、单纯的和谐景象,就彷如绕梁美梦一般,令晚辈我回味无穷,羡慕不已。
然,梦终有破碎之日,何况黄粱之梦?先生莫慌,且听晚生细细道来。晚辈生活在21世纪的一个南方小城,此地亦有一小镇名为桃源,却断然与陶先生笔下的桃花源相差甚远。许多工厂拔地而起,所谓工厂,便是由机器代替人力工作的规模庞大的作坊。此类工厂,大抵都是些重金属工厂,排出令人不适的气体与污水,田地早不见昔日的自然之美。没有往日嬉笑打闹的河畔小童,没有牛背上悠然的笛声,没有夏日塘中戏鱼田田荷叶间,没有春日南飞燕儿的低语呢喃,晚辈亲见的,只是桃源河中漂浮的废弃物,闪着毁灭光芒的油污,田间骤然而起的厂房,乌黑的烟及刺目的白漆广告……如此凄寒又荒凉的场景,出现在众人眼中,令晚辈痛心疾首。每每思及至此,晚辈彻夜难眠啊!
话到此处,先生若想说,环境尚可补救,问题不大。晚辈则肆意顶撞一句,若是人也污染了呢?莫说晚辈猖狂,其有迹可循:“屋舍俨然”——昏暗的屋内赌博声音此起彼伏,“阡陌交通”——左顾右望猛踩油门冲红灯,“黄发垂髫”——打架斗殴诸如此类层出不穷。虽说不能完全杜绝恶劣风气,但是任其泛滥成灾亦不是长久之策。
晚辈此番话并不是愤世嫉俗,而是有感而发,是对一个城市的担忧,对于人类文明的担忧与爱啊!
此致
敬礼!
后世之人
20xx年X月X日
尊敬的陶渊明先生:
您好!
听说您是一个隐居山林,自给自足的世外高人,我很感兴趣,于是我除了您的一些资料,知道您的生平和您所生活的年代,了解到了那个年代是一个很黑暗的年代,而您在那个年代里保持着自己个性,选择自己愿意的生活,不与世俗同流合污。
通过您的作品,我揣摩您的内心世界,我发现您内其实没那么洒脱,其实您的内心很苦,您对那个世界的黑暗统治极为不满,但您知道自己无力改变那个现实世界,所以您只能够选择辞官归隐,选择那离黑暗远一点的躬耕田园生活。也因此您把理想寄托在您的笔下,您的诗文当中。
进入中学,我们学习了您的不少作品,有《桃花源记》、《五柳先生传》,有《归园田居》、《饮酒》等,课余时间我也阅读了您的您的不少有名的作品。接触您的作品后,我感觉与您走的越来越近了,也慢慢的崇拜起您来了。您在《桃花源记》里虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业,自由快乐,彼此和睦相处,是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界。我知道您十分向往和一直追求那样的美好世界,您也知道老百姓们也很向往那样的美好世界。尽管您的愿望没有实现,但是您的世外桃源一直都是后人们想要实现的愿望。我喜欢您笔下的世外桃源,也希望这个世界永远和平美好。同时,我也在此由衷的赞叹您的丰富的想象力。
陶渊明先生,最后我要说的是,您是传奇,更是经典!
千年前,你,作为身处晋末乱世的隐士,少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业。但在出仕了一个时期以后,现实让你无奈,你不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路。
初识你是在你的家,桃花源中五柳后的小居。你的家在一片与世无争的静谧的土地上,在吁陌交通的鸡犬相闻间。我叹你如何寻得这一方净土,山也清丽,水也清丽;人皆安详,心皆安详。你欣然地右手执卷,左手牵壶,来往于这片山水田园间,微醉的身形挪移着,映在那些池竹稻麦上。壶中的可是那忘忧醒神的酒,让你悟已往之不谏,知来者之可追?手中可是那千年无人懂的丹青妙卷,唯让你不求甚解地会意去了其中的快乐?人世间没有你陶渊明,可你到底身处天地间,身处那一片桃花源。
你忆起归家的情景,欢喜与释然写在脸上,荒芜的山径,还依稀留着些一般不愿随流而去的松菊。仆童相迎,他们身后,还有你尚未更事的孩子倚在门边。当然,还有使人敞怀的好酒在杯中静候。你坚定地说:“隐,我没有选错。”
是啊,多少人试图作出这样的选择,走出的又有几个,出而不复人的又有几个?心不够恬淡,哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住那一亩三分净土。却唯有你,为那一壶一卷与世俗决裂,毅然把自己“关”了起来。隐,使你守住心而不动。世间纷扰,诱惑却也不可避免。你当年无心而出山时,定不曾多想鸟倦飞而知还之日。可这日子来得到底是快,也使你悟得更快,放得更快。时至今日,我依然仰视着你释怀的神话,坚信着包容万物而无染的心胸的存在。还有你的文章,隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息,一起塑起了我心中那个壶卷于手、坦然于胸、土灰掩面却神采非常的你--陶渊明!
陶潜,也许你这一生的名声也便是你一生的铭记,一生的宿命:你埋没于世间滚滚风尘中,潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采,九泉却掩不尽你的魂风。千百年后,你浮现于我面前,你,陶渊明,那南山下的采菊老人,却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。
采菊东篱下,举目眺南山。
南山不可见,唯觉香满怀。
有心云常在,倦飞鸟无从。
笔泄山野句,神醉酒壶空。
五柳公道鉴:
前几日有幸拜读了您的著作《桃花源记》令晚生感触颇多。
《桃花源记》中描写了一个与世无争,与世隔绝的“乌托邦”。在那里,所有的人都“怡然自乐”、安居乐业,不计较金钱名利,更不因世俗纷争二伤身。“桃花源”就是一个想象中的“大同世界”,用比较时髦的话来说,那就是一个“共产主义社会”。男女老少,共聚一堂,同享天伦之乐。
然而理想常常很丰满,现实却往往很骨感。“喜”、“怒”、“哀”、“惧”、“爱”、“恶”、“欲”乃是人生来就有的本性。人性中固然有无私、伟大的一面,但同时也会有自私、卑鄙的一面。如此这般,世上的事本就应该是纷繁复杂的,充满了名利的角逐与诱惑。所以,这世上本没有桃花源,就算想的人再多,也成不了桃花源。
《桃花源记》表达的您向往与世无争生活的感情。在那个动荡的时代,官场黑暗,民不聊生。您原本也有官做,却因为不满现实社会而毅然辞官而去,并留下了“不为五斗米折腰”的豪言壮语。
那“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的扬长而去,貌似潇洒,实则无奈。又夹杂着几分“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”的破罐破摔。
自古以来,圣贤的高尚无不体现在“不以物喜,不以己悲”上。也许离开黑暗的官场确实表现出了一丝寄情山水的乐观,总比“深陷泥淖”中要强一些,但“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”似乎是更高一层的境界。
您所身处的时代,是名副其实的乱世,乱世更容易早就英雄。也许尔虞我诈的官场斗争并非您的强项。但好男儿志在四方,身为一个大丈夫,又怎能拘于田园山水这等雕虫小技?后人说的好:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”人生苦短,大丈夫当如是尔!“王侯将相宁有种乎?”每个人都应该有拼搏向上的。身负才华的您,又怎能放弃这样的机会?
只是,这一切都只是假设……
每个人的人生都只能靠自己来选择,也许陶公您没有那个时代的热血沸腾,但却做出了一个意义非凡的选择。您以自己独特的才华与心境开辟了一个新的天地。是的,在这个纷繁复杂的世界中,我们需要忧国忧民的热血沸腾,同时也需要归隐田园的淡雅闲适。“采菊东篱下,悠然见南山”多么富有事业的闲适啊!
陶公,作为后人,我并没有资格去评论是非功过,但我懂得沉淀下来的总是精品。
虽然您早已仙逝不可能看到这一封信,但我仍要写下来,作为自己的慰藉。
顺颂秋安
写信人:
日期:
先生:
你好!我是一个生活在现代的女中学生,我们已在中学语文课本中见过很多次面了,已不算是陌生人了。
回首历史,在时间的长河中,流淌出多少英雄豪杰,谱写了多少壮丽诗,在我眼中,你是历史长河中最耀眼的一颗星星,许多年前,你为求不与世俗同流合污的生活,离开了世俗的官场,归隐于那青山绿水之中,你喜欢菊的隐逸,田野的宁静,所以你寄情于山水,回归于田园,闲暇之余,你“采菊东篱下,悠然见南山”。愁苦之时,带上那把心爱的古琴,于流水之间,弹出一曲清新于悠然,你厌恶官场的污浊,爱的便是隐居之后的恬淡的生活,犹如一只闲云野鹤,陪你走过这柳岸菊香的岁月,我体会到你心境的超然。
先生,读您,给我带来了一丝清新之感,我多想抛弃一切来到你的田园,和你一起读文、品诗,享受田园带来的无与伦比的宁静,享受四季美景,忘记世俗。品您,有着莲的高洁,梅的与世无争,竹的谦逊,从你的身上我深深地体会到人性中最美好的品质。可又为你的生不逢时而鸣不平
先生,你远离官场,远离深爱着你的人民,把你的才华掩埋起来,你知道有多少人为此而感到惋惜,我想,如果你当初没有归隐,你虽不能把死了的吹活转来,不能吹掉那比铁还重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木,我想现在你可能为了弥补这个遗憾,可能投胎在芸芸众生中平凡的一个,为祖国和人民努力工作来弥补你的遗憾。
先生,你铿锵有力的话语,“我不为五斗米向乡里小儿折腰”。一直萦绕在我的耳畔,我也是芸芸众生中的一员,我有着与你相同的性格,你是我生命中的一盏明灯,是我人生中的一面镜子,我虽然十分渴望来到你的田园享受四时之景,但我清楚地知道我不能这样做,我不能像你一样,在我的人生中留下一个遗憾,让我后悔莫及。
田园固然是宁静,没有纷争,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。固然是一种崇高的人生境界,但不能因此去躲开,去逃避世俗,我要让我这块金子在日光中灿灿生光,我虽然不像先生你一样的光彩夺目,但我也要让这颗微弱的星光,在夜空中闪烁,哪怕那光只能送一只小蚂蚁回家,我也无悔。
尊敬的陶先生:
您好!
在我的脑海中,“住着”许多德高望重的古代文学者。唯有一位先生,一位令我深深钦佩的先生——以下是我对他的。
爱菊君子与墨水先生
他风度翩翩,偏爱菊,爱它隐逸而又坚毅的品质,他视菊为君子,而我视他为君子中的君子。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”“采菊东篱下,悠然见南山。”我想这些诗句不仅是对菊,更是对他自己最好的诠释。
清廉人与低调学者
我与他的邂逅是通过《桃花源记》这文章,后来我们也学习了他的作品《五柳先生传》。他的文采比较随性,“先生不知何许人也,亦不详其姓字”从这里可以由门阀制度体现他的低调,但是在“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”中却委婉地借别人的口夸自己。说他廉正,绝不是“吹出来”的,他“不为五斗米折腰”的故事更是令人感慨万千!
爱国的隐士
他是个有远大抱负的人,他希望自己可以为国家作出贡献,但他有心无力。他不是李鸿章,李鸿章有实力和地位,面对一步步沦为半殖民地半封建社会,可以号召爱国分子进行洋务运动。他知道自己家道中落,既没权也没势,人微言轻,加上他为人正直,不愿去攀附朝中权贵。最后他才选择"事了拂衣去,深藏身与名",开始了他的田园生活。尽管"单瓢屡空",但他依然过得很自在,他的高尚情操是我们难以估摸的。
相信您已猜到了,这位先生就是您啊!不要问我为什么,只源于我对你您有着太多太多的赞许与崇敬。
此致
敬上!
一个来自21世纪的学生
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